痛风各种治疗方法大全
食疗：
1、葡萄粥葡萄40克，粳米80克，清水，白糖。
做法：将葡萄颗粒放入清水中慢煮，熬到粘稠即可。
服用次数：早晚各一次。
主要的功效：补肝肾、益血气。
2、赤豆粥赤小豆50克、薏仁50克。
做法：放入沸水，熬粥即可。
服用次数：每天一次。
主要的功效：起到利尿的作用，可以促进尿酸的排除，也可以降低尿酸在体内的含量。
3、木瓜粥木瓜一个，粳米100克。
做法：木瓜切碎慢煮半小时，然后用木瓜汁加入米、白糖、粥煮稀即可。也可放入适量的白糖调味。不过，粥煮的久会“糊化”，本身葡萄糖含量就高，会快速升血糖，最好不要再放糖。
服用次数：每日3次，热服。
主要的功效：健胃，活络筋骨。
4、虎刺鲜根或花（干根）。
做法：煎汁用酒冲服。
功效：有清热通络之效。
5、红花、白芷、防风，威灵仙。
做法：酒煎服。
功效：用于缓解痛风四肢疼痛症状。
6、钩藤根加烧酒适量，浸1天后分3天服完。
功效：有理气活血止痛之功。
7、鲜竹叶、白茅根。
做法：鲜竹叶和白茅根洗净后，放入保温杯中，以沸水冲泡30分钟，代茶饮。
功效：有利尿、防止痛风合并症。
8、芹菜100克（连根须），大米30克。
做法：芹菜100克（连根须），洗净后切碎，与大米30克同煮至粥熟，入少量盐、味精。可常食。
功效：痛风急性发作时尤宜。
9、葛根10克，茯苓6克，枸杞10克，薏米仁6克。
做法：每天一剂，或泡或煮，当茶来喝。
功效：加速尿酸排出。
10、茄子250克，酱油、麻油、盐、味精。
做法：洗净后蒸熟，切成条，稍加酱油、麻油、盐、味精拌匀后食。隔日服。
功效：适用于痛风发作。
正规方剂：
11、《芪苓蛇蝎丸》当归、黄芪、白晒参、红藤、桃仁、红花、土茯苓、泽泻、蕲蛇、乌梢蛇各60克，全蝎、牡丹皮、海马、白豆蔻、砂仁各40克，薏苡仁100克，黄柏50克，蜈蚣8条，炒白术、生甘草各20克；制成蜜丸，每次2丸每天3次。
益气养血，渗湿清热，活血通络。
主治痛风，证属气血亏虚而湿热瘀血交结。
12、五土五金汤：金钱草30克，土茯苓20克，金银花20克，金刚刺20克，土牛膝20克， 土大黄20克，海金沙15克，土黄连10克，土鳖虫10克，金莲花10克。每日一剂，水煎取汁，分3次服；7天一疗程。
清热利湿、凉血解毒、化瘀通络。
主治急性痛风性关节炎，症属湿热蕴毒、阻滞经络；有效96.4%。
13、息痛汤：土茯苓30克，赤芍15克，川牛膝15克，金钱草15克，萆薢15克，苍术10克，防己10克，威灵仙10克，山慈菇12克，黄柏9克，红花6克。每日一剂，水煎取汁，分3次服；1周一疗程，用3个疗程。
清热利湿、活血泻浊、通痹止痛。
主治痛风，症属湿热浊瘀痹阻。
14、萆薢星膝汤：黄柏10克，胆南星10克，白芥子10克，露蜂房10克，苍术12克，薏苡仁30克，虎杖30克， 忍冬藤20克，萆薢20克，茯苓15克，川牛膝15克，甲珠粉（吞服）5克，三七（吞服）5克。每日一剂，水煎取汁，分3次服；30天一疗程。
泄浊、豁痰、散瘀。
主治痛风，症属痰浊留滞、闭阻经络；总有效率98.8%。
15、泄浊逐瘀汤：土茯苓30克，萆薢30克，薏苡仁30克，威灵仙30克，泽兰15克，泽泻15克，秦艽15克，地龙15克，桃仁12克。每日一剂，水煎取汁，早晚分服。4周一疗程。
清热利湿、通络止痛、泄浊化瘀。
主治痛风，证属湿热内阻、浊瘀结滞；总有效率为87.9%。
16、益肾化浊饮：黄芪15克，山药15克，生地15克，白术12克，枸杞子12克，防已12克，薏苡仁30克，土茯苓30克，车前子30克，瞿麦30克，扁蓄30克，山茱萸10克，牛膝10克。每日一剂，水煎取汁，早晚分服。20天一疗程。
调脾益肾、化湿泄浊、通痹和络。
主治，痛风，证属脾肾虚弱、痰湿浊毒；总有效率92%。
17、通络祛风方：
方一：生地、连翘、山慈菇各12克，知母、丹皮、炒白芥子、车前子各10克，苍术、金银花、虎杖、土茯苓、独活各15克，薏苡仁30克，甘草梢6克，鲜鸭蛋（带皮煎）。
方二：羚羊角粉6克，玳瑁、血竭、淡全蝎、炒僵蚕、炒地龙各12克，蜈蚣10条，壁虎7条，熟大黄10克。
用法：
方一：每日一剂，以绿豆汤加童尿适量煎药，取汁500ml，每日3次，于空腹时先食用鸭蛋然后服用；连服2天，停服一天，再续服用，共服6剂。
方二：诸药共研细粉，装空心胶囊，分成10份；每日一份，每份分3次，于饭后1～2小时服用；上述为一疗程，连续治疗3个疗程。
主治痛风性关节炎，证属风湿痰热瘀毒互结。
18、六小时止痛消肿神方：大黄、栀子各60克，三七、红花各15克，桃仁、蓖麻各30克，冰片5克，樟脑10克，芒硝180克。
用法：先把前四味药研末，再加入后五味药研成油腻之药散。使用时取适量蜂蜜调和，外敷患处，用塑料薄膜盖上包扎，每八小时换药一次。该方止痛消肿迅速，六小时后，红肿开始消退。
19、大红萝卜方：东北大红萝卜400克。
将大红萝卜洗净，连皮切块，加200毫升50度温开水，加适量蜂蜜，生榨汁，10分钟内全部饮下（生吃细嚼也可），30～120分钟即可见到效果。日饮2次，早饭前、晚饭后（一小时内不能食用任何其它东西，以免影响疗效），直到症状消失。
痛风慎用药
阿司匹林：抑制肾小管排泄尿酸，痛风发作时避免应用。
抗结核药：吡嗪酰胺引起血尿酸增高，部分痛风病人慎用。
利尿剂：几乎所有利尿剂都可引起高尿酸血症，慎用。
部分抗生素：氧氟沙星、加替沙星等、青霉素等使尿酸升高。
调脂药：烟酸明显升高血尿酸，慎用。
某些维生素：维生素B1和B2，降低血尿酸排泄，避免长时间大剂量服用。在用秋水仙碱、丙磺舒治疗时，避免摄入大剂量维生素C。
非甾体类止痛药：常用的有消炎痛、双氯灭痛、扶他林、奥尔芬、布洛芬、芬必得、保泰松、舒林酸等。这类止痛药慎用。
食疗：
1、葡萄粥葡萄40克，粳米80克，清水，白糖。
做法：将葡萄颗粒放入清水中慢煮，熬到粘稠即可。
服用次数：早晚各一次。
主要的功效：补肝肾、益血气。
2、赤豆粥赤小豆50克、薏仁50克。
做法：放入沸水，熬粥即可。
服用次数：每天一次。
主要的功效：起到利尿的作用，可以促进尿酸的排除，也可以降低尿酸在体内的含量。
3、木瓜粥木瓜一个，粳米100克。
做法：木瓜切碎慢煮半小时，然后用木瓜汁加入米、白糖、粥煮稀即可。也可放入适量的白糖调味。不过，粥煮的久会“糊化”，本身葡萄糖含量就高，会快速升血糖，最好不要再放糖。
服用次数：每日3次，热服。
主要的功效：健胃，活络筋骨。
4、虎刺鲜根或花（干根）。
做法：煎汁用酒冲服。
功效：有清热通络之效。
5、红花、白芷、防风，威灵仙。
做法：酒煎服。
功效：用于缓解痛风四肢疼痛症状。
6、钩藤根加烧酒适量，浸1天后分3天服完。
功效：有理气活血止痛之功。
7、鲜竹叶、白茅根。
做法：鲜竹叶和白茅根洗净后，放入保温杯中，以沸水冲泡30分钟，代茶饮。
功效：有利尿、防止痛风合并症。
8、芹菜100克（连根须），大米30克。
做法：芹菜100克（连根须），洗净后切碎，与大米30克同煮至粥熟，入少量盐、味精。可常食。
功效：痛风急性发作时尤宜。
9、葛根10克，茯苓6克，枸杞10克，薏米仁6克。
做法：每天一剂，或泡或煮，当茶来喝。
功效：加速尿酸排出。
10、茄子250克，酱油、麻油、盐、味精。
做法：洗净后蒸熟，切成条，稍加酱油、麻油、盐、味精拌匀后食。隔日服。
功效：适用于痛风发作。
正规方剂：
11、《芪苓蛇蝎丸》当归、黄芪、白晒参、红藤、桃仁、红花、土茯苓、泽泻、蕲蛇、乌梢蛇各60克，全蝎、牡丹皮、海马、白豆蔻、砂仁各40克，薏苡仁100克，黄柏50克，蜈蚣8条，炒白术、生甘草各20克；制成蜜丸，每次2丸每天3次。
益气养血，渗湿清热，活血通络。
主治痛风，证属气血亏虚而湿热瘀血交结。
12、五土五金汤：金钱草30克，土茯苓20克，金银花20克，金刚刺20克，土牛膝20克， 土大黄20克，海金沙15克，土黄连10克，土鳖虫10克，金莲花10克。每日一剂，水煎取汁，分3次服；7天一疗程。
清热利湿、凉血解毒、化瘀通络。
主治急性痛风性关节炎，症属湿热蕴毒、阻滞经络；有效96.4%。
13、息痛汤：土茯苓30克，赤芍15克，川牛膝15克，金钱草15克，萆薢15克，苍术10克，防己10克，威灵仙10克，山慈菇12克，黄柏9克，红花6克。每日一剂，水煎取汁，分3次服；1周一疗程，用3个疗程。
清热利湿、活血泻浊、通痹止痛。
主治痛风，症属湿热浊瘀痹阻。
14、萆薢星膝汤：黄柏10克，胆南星10克，白芥子10克，露蜂房10克，苍术12克，薏苡仁30克，虎杖30克， 忍冬藤20克，萆薢20克，茯苓15克，川牛膝15克，甲珠粉（吞服）5克，三七（吞服）5克。每日一剂，水煎取汁，分3次服；30天一疗程。
泄浊、豁痰、散瘀。
主治痛风，症属痰浊留滞、闭阻经络；总有效率98.8%。
15、泄浊逐瘀汤：土茯苓30克，萆薢30克，薏苡仁30克，威灵仙30克，泽兰15克，泽泻15克，秦艽15克，地龙15克，桃仁12克。每日一剂，水煎取汁，早晚分服。4周一疗程。
清热利湿、通络止痛、泄浊化瘀。
主治痛风，证属湿热内阻、浊瘀结滞；总有效率为87.9%。
16、益肾化浊饮：黄芪15克，山药15克，生地15克，白术12克，枸杞子12克，防已12克，薏苡仁30克，土茯苓30克，车前子30克，瞿麦30克，扁蓄30克，山茱萸10克，牛膝10克。每日一剂，水煎取汁，早晚分服。20天一疗程。
调脾益肾、化湿泄浊、通痹和络。
主治，痛风，证属脾肾虚弱、痰湿浊毒；总有效率92%。
17、通络祛风方：
方一：生地、连翘、山慈菇各12克，知母、丹皮、炒白芥子、车前子各10克，苍术、金银花、虎杖、土茯苓、独活各15克，薏苡仁30克，甘草梢6克，鲜鸭蛋（带皮煎）。
方二：羚羊角粉6克，玳瑁、血竭、淡全蝎、炒僵蚕、炒地龙各12克，蜈蚣10条，壁虎7条，熟大黄10克。
用法：
方一：每日一剂，以绿豆汤加童尿适量煎药，取汁500ml，每日3次，于空腹时先食用鸭蛋然后服用；连服2天，停服一天，再续服用，共服6剂。
方二：诸药共研细粉，装空心胶囊，分成10份；每日一份，每份分3次，于饭后1～2小时服用；上述为一疗程，连续治疗3个疗程。
主治痛风性关节炎，证属风湿痰热瘀毒互结。
18、六小时止痛消肿神方：大黄、栀子各60克，三七、红花各15克，桃仁、蓖麻各30克，冰片5克，樟脑10克，芒硝180克。
用法：先把前四味药研末，再加入后五味药研成油腻之药散。使用时取适量蜂蜜调和，外敷患处，用塑料薄膜盖上包扎，每八小时换药一次。该方止痛消肿迅速，六小时后，红肿开始消退。
19、大红萝卜方：东北大红萝卜400克。
将大红萝卜洗净，连皮切块，加200毫升50度温开水，加适量蜂蜜，生榨汁，10分钟内全部饮下（生吃细嚼也可），30～120分钟即可见到效果。日饮2次，早饭前、晚饭后（一小时内不能食用任何其它东西，以免影响疗效），直到症状消失。
痛风慎用药
阿司匹林：抑制肾小管排泄尿酸，痛风发作时避免应用。
抗结核药：吡嗪酰胺引起血尿酸增高，部分痛风病人慎用。
利尿剂：几乎所有利尿剂都可引起高尿酸血症，慎用。
部分抗生素：氧氟沙星、加替沙星等、青霉素等使尿酸升高。
调脂药：烟酸明显升高血尿酸，慎用。
某些维生素：维生素B1和B2，降低血尿酸排泄，避免长时间大剂量服用。在用秋水仙碱、丙磺舒治疗时，避免摄入大剂量维生素C。
非甾体类止痛药：常用的有消炎痛、双氯灭痛、扶他林、奥尔芬、布洛芬、芬必得、保泰松、舒林酸等。这类止痛药慎用。
#书香油城# 每次经过，都是祈愿
岁月是一列没有站点的车，随着时代的发展日益提速。耳边还萦绕着鞭炮声响，之前咽下的年夜饭还在喉咙中捉迷藏，又过年了！不经意间，蓦然回首，一年四季已经完成一个轮回的交替。上帝公平地为每个人普调了一岁，无论你健康还是患疾，富有还是贫穷，高贵还是平凡……
“乾坤空落落，岁月去堂堂。末路惊风雨，旁边饱雪霜。” 掐指之间，已到知天命之年，饱尝了过年的滋味，感悟人生的真谛。可叹岁月似流水，问天讨还我芳华？从盼年到怕年，别有一番滋味在心头。
盼年：苦涩中的甘甜
小时候，清贫的日子像一辆破牛车，慢得叫人直跺脚，每天数着指头过，最大的心愿就是过年。刚到腊八节，年的脚步还远在路上，一家人便忙活起来。
父亲扎好头巾，穿一身破衣服，拿着扫把站在桌上，把房顶、墙壁上岁月的灰尘清扫干净，然后用白面熬成糨糊，围着炕头贴上一圈报纸。贴上红红的对联，那座低矮的土房子便有了精气神，像一个“罗锅”突然挺直了脊梁，一派喜气洋洋。娘忙着蒸馒头和年糕，红红的火苗在灶膛中欢快跳跃，袅袅蒸汽夹杂着草木的清香萦绕在鼻唇之间。平时吃的地瓜干和玉米窝窝此刻被打入冷宫，再也不想多看一眼。除夕夜，大人们点燃红色的蜡烛，围坐在炕沿上一边聊着一年的辛酸和收获，一边包着饺子，包进一家人的希望和期盼。不知不觉，新年的钟声敲响，一阵阵快活的鞭炮声把大年夜搅得欢快无比。我们脱下补丁摞补丁的粗布衣服，穿上娘纳的平底布鞋和一件水青色平纹的布衣裳，浑身上下好像打了鸡血，哈，那个神气！
乡村的家家户户门是敞开的，乡村人的心扉也是打开的。吃完饺子，天还沉浸在暮色中。沿路来到街坊邻居、亲戚家中磕几个响头，问一声好，老人们看到脚下虔诚跪拜的晚辈，笑得老树开花，裸露着几颗残存的大牙，赶紧从衣兜中取出包着红纸的压岁钱。我们这些无忧无虑的孩子那个神气、那个快乐啊，恨不得把天捅个窟窿！
红红的乡村年夜最有味道。天刚一擦黑，孩子们迫不及待取出自己的灯笼、灯车，点上蜡烛急匆匆出了门。五颜六色、花花绿绿的灯盏，三个一帮五个一群，像一颗颗跳动的心，在静美的乡村之夜游动，照亮了一条条街道和回家的路。大红灯笼高高挂在家家户户的门口，挂着新一年的期盼，照着新一年的路。喜庆的乡村之夜无眠，脚步匆匆，从每一个乡村人心头上走过。
乡村的大年始终是欢笑、祝福和美好。这年刚过去，就数着指头盼下一年的到来。
怕年：甘甜中的酸楚
虽然家乡的年有味道，但难过的日子却漫长而艰辛。穷怕了累怕了，庄稼人的梦想就是走出农田的方框，走进洁净的城市，成为体体面面的城市人。家乡啊，我天天梦想着离开你。
老天好像特别眷顾，让我得以梦想成真。当我走进钢筋水泥的城市，日子过得确实殷实，再也不用啃地瓜干、玉米窝窝，吃的是白如雪花的精粉馒头、鸡鸭鱼肉，穿得板板正正、一尘不染，每一天都似过年。城市里的家，装上了密不透风的防盗门、防盗窗，我的心里也包裹上厚厚的外壳。每次过年，无非是一家人吃一顿团圆饭、逛逛商场，在手机上交流一下，年的滋味淡得如同一杯白开水。对镜相望，月光悄悄把青丝尽染，时光在脸上刻下条条印记……心中一惊：眼前这位目光浑浊、颓废沧桑，被岁月打败的人是谁？
唉！现在竟是这样怕过年。当下的年啊，甜蜜中带着浓浓的苦涩，笑着笑着就哭了。
我又走进了童年。梦里是绿油油的玉米、高粱和散发着草香味的袅袅炊烟……我甜甜笑着醒了。虽然我住在城市，但灵魂始终烙着永不消逝的乡村印记，我的根仍在故乡那片热土。心中萦绕着浓浓的乡愁，故乡啊，始终是我魂牵梦绕的地方。于是，打电话问老家的表弟，家乡的年还热闹吗？“唉，日子富裕了，家家户户盖起了砖瓦房，建起了大院，安上了结实的大门，来往的少了。年轻人进城买了楼房，过年的风俗也丢得差不多了，一点没意思……”表弟一阵叹息。
我陷入久久的沉思。
日子越过越好，吃穿不再愁，而年却越过越疲惫，或许是心与心的距离越来越远了。怕过年，是因为懂得了生命的短暂、岁月的无情。时光纵逝，过年的气氛也越来越淡，生活没有原先有滋有味，也许是随着岁月的流逝和阅历的加深，我们缺乏了过去对生活的那种执著和盼头……
岁月是一列没有站点的车，随着时代的发展日益提速。耳边还萦绕着鞭炮声响，之前咽下的年夜饭还在喉咙中捉迷藏，又过年了！不经意间，蓦然回首，一年四季已经完成一个轮回的交替。上帝公平地为每个人普调了一岁，无论你健康还是患疾，富有还是贫穷，高贵还是平凡……
“乾坤空落落，岁月去堂堂。末路惊风雨，旁边饱雪霜。” 掐指之间，已到知天命之年，饱尝了过年的滋味，感悟人生的真谛。可叹岁月似流水，问天讨还我芳华？从盼年到怕年，别有一番滋味在心头。
盼年：苦涩中的甘甜
小时候，清贫的日子像一辆破牛车，慢得叫人直跺脚，每天数着指头过，最大的心愿就是过年。刚到腊八节，年的脚步还远在路上，一家人便忙活起来。
父亲扎好头巾，穿一身破衣服，拿着扫把站在桌上，把房顶、墙壁上岁月的灰尘清扫干净，然后用白面熬成糨糊，围着炕头贴上一圈报纸。贴上红红的对联，那座低矮的土房子便有了精气神，像一个“罗锅”突然挺直了脊梁，一派喜气洋洋。娘忙着蒸馒头和年糕，红红的火苗在灶膛中欢快跳跃，袅袅蒸汽夹杂着草木的清香萦绕在鼻唇之间。平时吃的地瓜干和玉米窝窝此刻被打入冷宫，再也不想多看一眼。除夕夜，大人们点燃红色的蜡烛，围坐在炕沿上一边聊着一年的辛酸和收获，一边包着饺子，包进一家人的希望和期盼。不知不觉，新年的钟声敲响，一阵阵快活的鞭炮声把大年夜搅得欢快无比。我们脱下补丁摞补丁的粗布衣服，穿上娘纳的平底布鞋和一件水青色平纹的布衣裳，浑身上下好像打了鸡血，哈，那个神气！
乡村的家家户户门是敞开的，乡村人的心扉也是打开的。吃完饺子，天还沉浸在暮色中。沿路来到街坊邻居、亲戚家中磕几个响头，问一声好，老人们看到脚下虔诚跪拜的晚辈，笑得老树开花，裸露着几颗残存的大牙，赶紧从衣兜中取出包着红纸的压岁钱。我们这些无忧无虑的孩子那个神气、那个快乐啊，恨不得把天捅个窟窿！
红红的乡村年夜最有味道。天刚一擦黑，孩子们迫不及待取出自己的灯笼、灯车，点上蜡烛急匆匆出了门。五颜六色、花花绿绿的灯盏，三个一帮五个一群，像一颗颗跳动的心，在静美的乡村之夜游动，照亮了一条条街道和回家的路。大红灯笼高高挂在家家户户的门口，挂着新一年的期盼，照着新一年的路。喜庆的乡村之夜无眠，脚步匆匆，从每一个乡村人心头上走过。
乡村的大年始终是欢笑、祝福和美好。这年刚过去，就数着指头盼下一年的到来。
怕年：甘甜中的酸楚
虽然家乡的年有味道，但难过的日子却漫长而艰辛。穷怕了累怕了，庄稼人的梦想就是走出农田的方框，走进洁净的城市，成为体体面面的城市人。家乡啊，我天天梦想着离开你。
老天好像特别眷顾，让我得以梦想成真。当我走进钢筋水泥的城市，日子过得确实殷实，再也不用啃地瓜干、玉米窝窝，吃的是白如雪花的精粉馒头、鸡鸭鱼肉，穿得板板正正、一尘不染，每一天都似过年。城市里的家，装上了密不透风的防盗门、防盗窗，我的心里也包裹上厚厚的外壳。每次过年，无非是一家人吃一顿团圆饭、逛逛商场，在手机上交流一下，年的滋味淡得如同一杯白开水。对镜相望，月光悄悄把青丝尽染，时光在脸上刻下条条印记……心中一惊：眼前这位目光浑浊、颓废沧桑，被岁月打败的人是谁？
唉！现在竟是这样怕过年。当下的年啊，甜蜜中带着浓浓的苦涩，笑着笑着就哭了。
我又走进了童年。梦里是绿油油的玉米、高粱和散发着草香味的袅袅炊烟……我甜甜笑着醒了。虽然我住在城市，但灵魂始终烙着永不消逝的乡村印记，我的根仍在故乡那片热土。心中萦绕着浓浓的乡愁，故乡啊，始终是我魂牵梦绕的地方。于是，打电话问老家的表弟，家乡的年还热闹吗？“唉，日子富裕了，家家户户盖起了砖瓦房，建起了大院，安上了结实的大门，来往的少了。年轻人进城买了楼房，过年的风俗也丢得差不多了，一点没意思……”表弟一阵叹息。
我陷入久久的沉思。
日子越过越好，吃穿不再愁，而年却越过越疲惫，或许是心与心的距离越来越远了。怕过年，是因为懂得了生命的短暂、岁月的无情。时光纵逝，过年的气氛也越来越淡，生活没有原先有滋有味，也许是随着岁月的流逝和阅历的加深，我们缺乏了过去对生活的那种执著和盼头……
修行应该从凡夫俗子开始
什么是凡夫俗子，拥有三魂七魄，肉体凡胎的人，就是人们说的拥有精气神者，人们认为放眼天下，天下不都是凡夫俗子吗？这是人们肉眼看到的外相，依相，依人，不依法，依心，不依靠灵魂，又怎么能知道真相呢？其实用天眼一看，三魂七魄全者，如凤毛麟角，没有几人，根据古代神医葛洪说，魂魄分去人则病，就是说人失魂落魄了，人就病，反过来说，病人皆因失魂落魄。如果这样一想，天下有几人三魂七魄同时在的呢？佛祖说过，修行人必须得拥有三宝，三宝为佛，法，僧，佛指的三宝，就是人的三魂，天命，佛，宿命，法，生命为僧，非是后人胡说的佛是佛，法是佛经，僧是和尚，佛祖早就说过，无法可传，不立文字何来经书，现在经书都非佛所写，凡夫俗子听记，又怎么可以把如是我闻当成了佛法？关于僧，佛指的是人体的生命，生魂，后天的人心意识，在佛的心中，众生平等，怎么可能有居士和尚的分别。 在道家也讲三魂，幽精，胎光，爽灵，也讲人心道心。 所以谈修行，如同谈修车，车拥有的零件，必须的全，零件全了，才可以修车，现在的人们，学佛的人连佛法僧是什么都搞不明白，一天穿的唐装汉服的，張口啊弥陀佛，闭口啊弥陀佛，追求什么性空，然后再灭性空，空也放下，追求什么断七情绝六欲，四大皆空，戒这戒那的，讲自己修好不管什么父母儿女，家人，什么亲戚朋友一律没有，只有自己修行，要脱六道，跳出三界，不在五行中。 近来我接触了一些，一心学佛的人，外表低调，内心狂傲，冷漠无情，心如死灰，看他们累世转回，杀妻弃子，只有修行，几世住庙一心念经求道，身后无量无边的修行因缘，心中无佛，心无亲人，心中没有众生，每世轮回只有自己，再看三魂七魄，基本上全没有了，都是低频的众生借体修行。再就是修偏的修行者在练法练咒练镇。这种人早就不是人了，还天天大讲修行，到处做义工，助教，见着我也高高在上的为我讲道。我真的是深深的体会到了可怜之人的可恨。当今社会，有多少人打着修行者的旗号，分不清什么三魂，什么是七魄，不知道我是谁？谁在修，为什么修，修什么？基础的知识一点都不知道，一天一天的装的到很像，什么菩提子串了，什么唐装汉服了，其实你们真的与修行无关，一个心中无情无义之人，怎么可能有爱与慈悲，情乃爱之根，爱为慈悲之本，你能抛弃孩子，你母爱都可以舍弃，你还有人性吗？父母双亲你都可以拋弃，你如何比乌鸦反哺，你无感恩之心，你如何与山羊跪主相比，你无情无义你禽兽不如，凡夫俗子都不是，小情小爱都没有，你又怎么能修出，慈悲大爱呢？你亲生的孩子你放弃，养你的父母你不供养，你去养老院去孝敬别的老人，你放生，你收留猫狗，你以为你是修行吗？你是为了自己积德而行善，你是为了消业而放生。积德行善非真善，消业放生如杀生。 现在的修行人，为什么越修行身体寒气越重，人越不幸，为什么修行人能修出绝症，人修行应该是越修越健康，越修一切越顺才对，修的一身病，修的饭都吃不上了，厚德载物，无物因为无德吧，神佛无处不在，人心有愿天必有应。心中有佛佛自在，何必要心外去求呢？人魂魄都不再一身是病，你修什么？你红尘中都无情无义，眼睛看到的父母妻儿你都放弃，你这种人何必要修行回灵魂之家呢？没有亲情何必要家，家人无情家还是家吗？无情无义无爱无慈悲，你修什么？佛是爱的化身，你无情无义无爱无慈悲，无德之人何来道，无德无道谈什么修行。 人身难得，天下修行者，你们应该从先拥有肉身开始吧，肉体在没有了灵魂，你失魂落魄了，站在灵魂的角度，你肉身都没了，修什么？站在肉身的角度，一身寒气，病气，你有灵感气感，这些感应是谁的？是你自己吗？？通灵？妖通？鬼通？精通，你与他们同频，必同道，你与他们又有什么区别。心决定了境，你正心本心为性，本性为道心，佛心，站在本源，用慈悲大爱，道法自然，必会顺其自然的化解因缘。这即是随缘渡化。 是佛張口即法，法必会渡化众生，凡夫俗子重复佛的话，你没成为，重复佛的话有什么用。如果没有用，何来释迦牟尼佛心咒？没有佛咒，咒是谁的？难道是有人用佛之名，其中还有阴谋。 万法心生，无心何来咒，人心念什么都非佛性。人心死，道心活，舍弃人心，方见自性。 修行先从招回三魂七魄，做一个合格的凡夫俗子开始吧。禽兽如能修成，又何来人身难得一说，佛法唯闻，是只有佛说，才叫难闻，没有如是我闻一说。中土难生，因为佛旦生于国外，但是真信者，唯有中国。我指的是释迦牟尼佛。而且中土难生，还有一说，因为这次佛祖降生于中国。中国崛起因为圣人出于中国，修行应该从健康中国开始吧，先做到无病，拥有三魂七魄，再天人合一，三魂一体，修成正果，超凡入圣先从你是个，拥有三魂七魄的凡夫俗子开始吧，情乃爱之根，爱乃慈悲之本，大爱是由小爱组成，修行者先从爱家人亲朋开始到法界众生，千万不可本末倒置。你记住了吗？ 中毉大夫
什么是凡夫俗子，拥有三魂七魄，肉体凡胎的人，就是人们说的拥有精气神者，人们认为放眼天下，天下不都是凡夫俗子吗？这是人们肉眼看到的外相，依相，依人，不依法，依心，不依靠灵魂，又怎么能知道真相呢？其实用天眼一看，三魂七魄全者，如凤毛麟角，没有几人，根据古代神医葛洪说，魂魄分去人则病，就是说人失魂落魄了，人就病，反过来说，病人皆因失魂落魄。如果这样一想，天下有几人三魂七魄同时在的呢？佛祖说过，修行人必须得拥有三宝，三宝为佛，法，僧，佛指的三宝，就是人的三魂，天命，佛，宿命，法，生命为僧，非是后人胡说的佛是佛，法是佛经，僧是和尚，佛祖早就说过，无法可传，不立文字何来经书，现在经书都非佛所写，凡夫俗子听记，又怎么可以把如是我闻当成了佛法？关于僧，佛指的是人体的生命，生魂，后天的人心意识，在佛的心中，众生平等，怎么可能有居士和尚的分别。 在道家也讲三魂，幽精，胎光，爽灵，也讲人心道心。 所以谈修行，如同谈修车，车拥有的零件，必须的全，零件全了，才可以修车，现在的人们，学佛的人连佛法僧是什么都搞不明白，一天穿的唐装汉服的，張口啊弥陀佛，闭口啊弥陀佛，追求什么性空，然后再灭性空，空也放下，追求什么断七情绝六欲，四大皆空，戒这戒那的，讲自己修好不管什么父母儿女，家人，什么亲戚朋友一律没有，只有自己修行，要脱六道，跳出三界，不在五行中。 近来我接触了一些，一心学佛的人，外表低调，内心狂傲，冷漠无情，心如死灰，看他们累世转回，杀妻弃子，只有修行，几世住庙一心念经求道，身后无量无边的修行因缘，心中无佛，心无亲人，心中没有众生，每世轮回只有自己，再看三魂七魄，基本上全没有了，都是低频的众生借体修行。再就是修偏的修行者在练法练咒练镇。这种人早就不是人了，还天天大讲修行，到处做义工，助教，见着我也高高在上的为我讲道。我真的是深深的体会到了可怜之人的可恨。当今社会，有多少人打着修行者的旗号，分不清什么三魂，什么是七魄，不知道我是谁？谁在修，为什么修，修什么？基础的知识一点都不知道，一天一天的装的到很像，什么菩提子串了，什么唐装汉服了，其实你们真的与修行无关，一个心中无情无义之人，怎么可能有爱与慈悲，情乃爱之根，爱为慈悲之本，你能抛弃孩子，你母爱都可以舍弃，你还有人性吗？父母双亲你都可以拋弃，你如何比乌鸦反哺，你无感恩之心，你如何与山羊跪主相比，你无情无义你禽兽不如，凡夫俗子都不是，小情小爱都没有，你又怎么能修出，慈悲大爱呢？你亲生的孩子你放弃，养你的父母你不供养，你去养老院去孝敬别的老人，你放生，你收留猫狗，你以为你是修行吗？你是为了自己积德而行善，你是为了消业而放生。积德行善非真善，消业放生如杀生。 现在的修行人，为什么越修行身体寒气越重，人越不幸，为什么修行人能修出绝症，人修行应该是越修越健康，越修一切越顺才对，修的一身病，修的饭都吃不上了，厚德载物，无物因为无德吧，神佛无处不在，人心有愿天必有应。心中有佛佛自在，何必要心外去求呢？人魂魄都不再一身是病，你修什么？你红尘中都无情无义，眼睛看到的父母妻儿你都放弃，你这种人何必要修行回灵魂之家呢？没有亲情何必要家，家人无情家还是家吗？无情无义无爱无慈悲，你修什么？佛是爱的化身，你无情无义无爱无慈悲，无德之人何来道，无德无道谈什么修行。 人身难得，天下修行者，你们应该从先拥有肉身开始吧，肉体在没有了灵魂，你失魂落魄了，站在灵魂的角度，你肉身都没了，修什么？站在肉身的角度，一身寒气，病气，你有灵感气感，这些感应是谁的？是你自己吗？？通灵？妖通？鬼通？精通，你与他们同频，必同道，你与他们又有什么区别。心决定了境，你正心本心为性，本性为道心，佛心，站在本源，用慈悲大爱，道法自然，必会顺其自然的化解因缘。这即是随缘渡化。 是佛張口即法，法必会渡化众生，凡夫俗子重复佛的话，你没成为，重复佛的话有什么用。如果没有用，何来释迦牟尼佛心咒？没有佛咒，咒是谁的？难道是有人用佛之名，其中还有阴谋。 万法心生，无心何来咒，人心念什么都非佛性。人心死，道心活，舍弃人心，方见自性。 修行先从招回三魂七魄，做一个合格的凡夫俗子开始吧。禽兽如能修成，又何来人身难得一说，佛法唯闻，是只有佛说，才叫难闻，没有如是我闻一说。中土难生，因为佛旦生于国外，但是真信者，唯有中国。我指的是释迦牟尼佛。而且中土难生，还有一说，因为这次佛祖降生于中国。中国崛起因为圣人出于中国，修行应该从健康中国开始吧，先做到无病，拥有三魂七魄，再天人合一，三魂一体，修成正果，超凡入圣先从你是个，拥有三魂七魄的凡夫俗子开始吧，情乃爱之根，爱乃慈悲之本，大爱是由小爱组成，修行者先从爱家人亲朋开始到法界众生，千万不可本末倒置。你记住了吗？ 中毉大夫
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