#Hello七月# 设了个兽耳桌面，手机没锁屏就挂着挤上电梯，下楼期间，小助手萌萌音提示“阁下WiFi信号好像断开了呀”、“阁下WiFi信号恢复正常”，无人声语一众人的电梯好像就只有我的小助手一直在说话，下了楼，室友亲妈式的教育展开：“就喜欢整些幺蛾子……balabala……”我回怼：“我就喜欢幺蛾子，你能拿我怎么办 ”亲妈回应：“拿你没办法，只好回去做饭毒！死！你！”我：……[允悲][允悲][允悲]
亲爱的火箭少女101：
呀！不知不觉已经一周年了呀【大娟腔】。
我当初是怎么粉上这个团的呢？应该是火锅夜那时候吧。
起初我看创时只喜欢nee一个人。因为她太有魅力了，一头金发在舞台上闪闪发光，我完全抵抗不住。
可是初舞台的时候我不可能只对nee印象深刻。
乐华一出来，不仅弹幕炸了，现场的妹妹们也炸了。
我对美岐宣仪的印象也很深。
美岐，如果形容她的话，我会用天生的舞台王者来形容。
她真的太有魅力了。初评级的勾手我一辈子也忘不掉。美岐顶着一头金发，舞蹈十分有力。一个扭腰，一个扭脖子，一个眼神，一个勾手。
阿伟今天死了吗？
撑腰时候也是让人眼前一亮。
山支大哥不是说说笑的，气场可强大了。
我也实在是吃美岐的声音。
慵懒又带点魅惑。这么好看的妞儿诱惑你怎么可能没有反应？
她的强大气场甚至让我一度以为她比宣仪大。（美岐实力也很强。）
可事实是相反的。
宣仪的人气有目共睹。我看第一集打开弹幕的时候就看到了满屏的宣仪。
我还在想吴宣仪是谁。
等到宣仪出来，我就发现宣仪是真的漂亮。
但我对她最有印象的不是舞台，是初评级那时找人的时候。
她到处寻找，nee一直在保佑不要抽到自己。
宣仪也是到处看了看，就在nee以为自己可以放松的时候，宣仪凑过去，戳了戳她。
就是你啦。
我是磕宣nee，我承认（nee受）。
但宣仪是真的好甜。
她的wink我一辈子也看不腻。
而超越呢？
我跟超越就有挺多话可说了。
一开始我并不喜欢超越，甚至可以说是讨厌。我觉得她太烦人太矫情了，一天天没实力就只会哭。
所以在我的成团名单里是没有超越的存在的。
可架不住她火，超越第三名出道。我其实不开心。
但因为她跟nee是一队的，我也只能忍着。
然后越来越了解，我就发现超越真的好有趣。
是真的单纯可爱，活得明明白白。
于是我就把我说超越的言论都删除了。
大娟，团里老幺。
初评级唱的歌是直接揪住我心。我真的太喜欢那种空灵女声了。
当时大娟还穿着校服，顶着个马尾就上台了。
好一个清纯的妹子。
我对大娟的好感度呈直线上升。
现在也一样。
鸭队一出场就撩动我的心弦。
我很喜欢酷帅的女孩子，而且鸭老师的脸我也是完完全全欣赏得过来。
扎着个马尾辫，穿着短上衣，带着yamy酱独特的风格开始了表演。
真的。
很帅气。
她跟nee的对视也是让我记忆深刻，我还磕过好一段时间的yanee（nee受的那种）。
我对小七的第一印象是寄明月的那个女团。对，是那个女团，不是那个人。
我只记得那个女团。
我一开始看到小七的身高我一直以为小七会是那种特别甜的声音。
但她不是。萝莉身御姐音，说的就是赖美云本人。
小七的颜也是很戳我，我就觉得，啊这个女孩子真的挺好看的。
跟我身高还差不多。【bushi】
我什么也没说，大王两米五。
其实我对紫宁的初评级印象不深，这是一个实话。当初我也不知道我注意的是谁，但就是没注意她。
对紫宁有印象应该是摩天轮的时候。
那时候紫宁跟nee合作，我自然会关注这队。
然后我就get到了紫宁的点。
嗓音很绝，颜值也戳我。
其实全团都戳我。
成团以后就越来越了解，也越来越喜欢。
毕竟优秀的女孩子谁不喜欢。
mimi，炒团最强vocal。
这真的不是说笑的，mimi的实力是真的有目共睹。
3A可不是闹着玩的。
我一开始没怎么get到紫婷的颜值，毕竟她脸圆。
但我记得她跟nee的互动。两个人用泰语聊的很顺，nee也对mimi很友好。
到了逆光那时，mimi的魅力毫无保留地释放了出来。
高音一点也不让人觉得刺耳，声音很有厚度，听着就是莫名的爽。
不管是红高mi还是逆光mi都让我印象深刻。
老傅，那个初评级时自己选择了第一的女孩子。
我佩服于她的勇气。这让我对老傅起了兴趣。在那想，是拥有什么样的实力才敢自信地站上去呢？
实话实说，老傅那组表演完以后，她虽然耀眼，但并不配第一名。
真话。
没有粉丝滤镜。
不是说老傅没有实力，只是因为期望越大失望越大。
老傅的实力明眼人是看的出来的。傅菁是块砖，哪要哪里搬。
我也很喜欢老傅的脸。是真的又御又A，当老傅攻起来的时候我都想说我可以。
身材也是绝了。
彩虹，这个笑起来超甜的女孩子。
在成团之前，我其实没有注意过彩虹的。是成团以后才关注起来的。
怎么说呢，没有刻意去了解，就是在考古的时候一点点发现的。
我知道彩虹大白嗓，但她是个名副其实的舞担。跳舞超级棒。
我也知道了她跟nee的关系是从第一次公演就炼成的。
所以当nee晕倒那时，彩虹笑上热搜的时候，我是无条件站在彩虹那边的。
我知道彩虹不可能幸灾乐祸，她们两个关系有多好是瞎子才看不出来的。
怎么，你还不给人家笑着安慰别人吗？人家一说话嘴角就上扬你还能逼人家不成？
而关于杨芸晴小姐，我真的有太多太多话了，导致我不知道从何说起。
初评级小绿让我一眼定晴，喜欢上了这个开朗的小傻子。
我当时看了第一期的创就停了很长一段时间，再一次了解到nee是在刷手机的时候，刷到了关于nee被黑粉送礼物的事。
真的，我太心疼这个女孩子了。
后面我重新回去的时候，就了解到了nee被打压，被剪镜头，被恶意揣测，被全网黑。
我其实一直不明白。女孩子之间打打闹闹，是做错了什么？
第一次公演镜头被剪的寥寥无几，可她明明是队长。在end pose的时候甚至没有定点镜头。
就连第一期让我印象深刻的追星成功都剪掉了。
第二次公演，她穿着一件粉红色风衣，英姿飒爽地闯入我的视线。
“从一开始做人做事一直没有被看好。”
我的世界里好像就剩下我跟她，她在跟我用rap的形式讲述一个故事。
第三次公演的摩天轮，开口的吟唱直接让我跪下。
什么是神仙吟唱？
这就是了。
最后一次，成团夜。她穿着绿白格子的衣服，握着麦克风，深情地演唱着。
“你就是我要遇见的，特别的人。”
就这么深情的一个人，到了逆风换了身衣服，瞬间就不一样了起来。
我只能这么说：
杨芸晴，好飒一女的。
宣布名次的时候，她在原地低着头，好像就觉得自己不会出道。
不存在的。
火箭少女101组成成员：
第一名孟美岐。
第二名吴宣仪。
第三名杨超越。
第四名段奥娟。
第五名Yamy。
第六名赖美云。
第七名张紫宁。
第八名Sunnee杨芸晴。
第九名李紫婷。
第十名傅菁。
第十一名徐梦洁。
成团夜我就开始有了团粉的趋势，火锅夜的时候正式沉沦。
即使后面出第一张专辑时出现了退团风波，我还是没有失望。
即使她们被嘲被骂得如火如荼，我还是不会离开。
即使外界怎么评论她们，我还是坚守原地。
被骂也值得，生气也值得。
因为她们值得。
因为她们值得，我也有了值得爱她们的理由。
披荆斩棘天使翼，火箭少女101
火箭少女101，一起走花路吧。
你们会像你们的名字一样，一飞冲天，横冲直撞所有挑剔眼光。
当你们感到寂寞，哭过了以后回头看看，会发现很多人懂你们。
都在等着火箭少女拯救，都在牢记生而为赢。
一起迎着风，一起飞行，好吗？
呀！不知不觉已经一周年了呀【大娟腔】。
我当初是怎么粉上这个团的呢？应该是火锅夜那时候吧。
起初我看创时只喜欢nee一个人。因为她太有魅力了，一头金发在舞台上闪闪发光，我完全抵抗不住。
可是初舞台的时候我不可能只对nee印象深刻。
乐华一出来，不仅弹幕炸了，现场的妹妹们也炸了。
我对美岐宣仪的印象也很深。
美岐，如果形容她的话，我会用天生的舞台王者来形容。
她真的太有魅力了。初评级的勾手我一辈子也忘不掉。美岐顶着一头金发，舞蹈十分有力。一个扭腰，一个扭脖子，一个眼神，一个勾手。
阿伟今天死了吗？
撑腰时候也是让人眼前一亮。
山支大哥不是说说笑的，气场可强大了。
我也实在是吃美岐的声音。
慵懒又带点魅惑。这么好看的妞儿诱惑你怎么可能没有反应？
她的强大气场甚至让我一度以为她比宣仪大。（美岐实力也很强。）
可事实是相反的。
宣仪的人气有目共睹。我看第一集打开弹幕的时候就看到了满屏的宣仪。
我还在想吴宣仪是谁。
等到宣仪出来，我就发现宣仪是真的漂亮。
但我对她最有印象的不是舞台，是初评级那时找人的时候。
她到处寻找，nee一直在保佑不要抽到自己。
宣仪也是到处看了看，就在nee以为自己可以放松的时候，宣仪凑过去，戳了戳她。
就是你啦。
我是磕宣nee，我承认（nee受）。
但宣仪是真的好甜。
她的wink我一辈子也看不腻。
而超越呢？
我跟超越就有挺多话可说了。
一开始我并不喜欢超越，甚至可以说是讨厌。我觉得她太烦人太矫情了，一天天没实力就只会哭。
所以在我的成团名单里是没有超越的存在的。
可架不住她火，超越第三名出道。我其实不开心。
但因为她跟nee是一队的，我也只能忍着。
然后越来越了解，我就发现超越真的好有趣。
是真的单纯可爱，活得明明白白。
于是我就把我说超越的言论都删除了。
大娟，团里老幺。
初评级唱的歌是直接揪住我心。我真的太喜欢那种空灵女声了。
当时大娟还穿着校服，顶着个马尾就上台了。
好一个清纯的妹子。
我对大娟的好感度呈直线上升。
现在也一样。
鸭队一出场就撩动我的心弦。
我很喜欢酷帅的女孩子，而且鸭老师的脸我也是完完全全欣赏得过来。
扎着个马尾辫，穿着短上衣，带着yamy酱独特的风格开始了表演。
真的。
很帅气。
她跟nee的对视也是让我记忆深刻，我还磕过好一段时间的yanee（nee受的那种）。
我对小七的第一印象是寄明月的那个女团。对，是那个女团，不是那个人。
我只记得那个女团。
我一开始看到小七的身高我一直以为小七会是那种特别甜的声音。
但她不是。萝莉身御姐音，说的就是赖美云本人。
小七的颜也是很戳我，我就觉得，啊这个女孩子真的挺好看的。
跟我身高还差不多。【bushi】
我什么也没说，大王两米五。
其实我对紫宁的初评级印象不深，这是一个实话。当初我也不知道我注意的是谁，但就是没注意她。
对紫宁有印象应该是摩天轮的时候。
那时候紫宁跟nee合作，我自然会关注这队。
然后我就get到了紫宁的点。
嗓音很绝，颜值也戳我。
其实全团都戳我。
成团以后就越来越了解，也越来越喜欢。
毕竟优秀的女孩子谁不喜欢。
mimi，炒团最强vocal。
这真的不是说笑的，mimi的实力是真的有目共睹。
3A可不是闹着玩的。
我一开始没怎么get到紫婷的颜值，毕竟她脸圆。
但我记得她跟nee的互动。两个人用泰语聊的很顺，nee也对mimi很友好。
到了逆光那时，mimi的魅力毫无保留地释放了出来。
高音一点也不让人觉得刺耳，声音很有厚度，听着就是莫名的爽。
不管是红高mi还是逆光mi都让我印象深刻。
老傅，那个初评级时自己选择了第一的女孩子。
我佩服于她的勇气。这让我对老傅起了兴趣。在那想，是拥有什么样的实力才敢自信地站上去呢？
实话实说，老傅那组表演完以后，她虽然耀眼，但并不配第一名。
真话。
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不是说老傅没有实力，只是因为期望越大失望越大。
老傅的实力明眼人是看的出来的。傅菁是块砖，哪要哪里搬。
我也很喜欢老傅的脸。是真的又御又A，当老傅攻起来的时候我都想说我可以。
身材也是绝了。
彩虹，这个笑起来超甜的女孩子。
在成团之前，我其实没有注意过彩虹的。是成团以后才关注起来的。
怎么说呢，没有刻意去了解，就是在考古的时候一点点发现的。
我知道彩虹大白嗓，但她是个名副其实的舞担。跳舞超级棒。
我也知道了她跟nee的关系是从第一次公演就炼成的。
所以当nee晕倒那时，彩虹笑上热搜的时候，我是无条件站在彩虹那边的。
我知道彩虹不可能幸灾乐祸，她们两个关系有多好是瞎子才看不出来的。
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而关于杨芸晴小姐，我真的有太多太多话了，导致我不知道从何说起。
初评级小绿让我一眼定晴，喜欢上了这个开朗的小傻子。
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真的，我太心疼这个女孩子了。
后面我重新回去的时候，就了解到了nee被打压，被剪镜头，被恶意揣测，被全网黑。
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我的世界里好像就剩下我跟她，她在跟我用rap的形式讲述一个故事。
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什么是神仙吟唱？
这就是了。
最后一次，成团夜。她穿着绿白格子的衣服，握着麦克风，深情地演唱着。
“你就是我要遇见的，特别的人。”
就这么深情的一个人，到了逆风换了身衣服，瞬间就不一样了起来。
我只能这么说：
杨芸晴，好飒一女的。
宣布名次的时候，她在原地低着头，好像就觉得自己不会出道。
不存在的。
火箭少女101组成成员：
第一名孟美岐。
第二名吴宣仪。
第三名杨超越。
第四名段奥娟。
第五名Yamy。
第六名赖美云。
第七名张紫宁。
第八名Sunnee杨芸晴。
第九名李紫婷。
第十名傅菁。
第十一名徐梦洁。
成团夜我就开始有了团粉的趋势，火锅夜的时候正式沉沦。
即使后面出第一张专辑时出现了退团风波，我还是没有失望。
即使她们被嘲被骂得如火如荼，我还是不会离开。
即使外界怎么评论她们，我还是坚守原地。
被骂也值得，生气也值得。
因为她们值得。
因为她们值得，我也有了值得爱她们的理由。
披荆斩棘天使翼，火箭少女101
火箭少女101，一起走花路吧。
你们会像你们的名字一样，一飞冲天，横冲直撞所有挑剔眼光。
当你们感到寂寞，哭过了以后回头看看，会发现很多人懂你们。
都在等着火箭少女拯救，都在牢记生而为赢。
一起迎着风，一起飞行，好吗？
有了好的基础，你的法身也就显现了
——宣化上人
正信稀有分第六
须菩提白佛言。世尊。颇有众生。得闻如是言说章句。生实信不。佛告须菩提。莫作是说。如来灭后。后五百岁。有持戒修福者。于此章句。能生信心。以此为实。当知是人。不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所。种诸善根。闻是章句。乃至一念生淨信者。须菩提。如来悉知悉见。是诸众生。得如是无量福德。何以故。是诸众生。无复我相人相众生相寿者相。无法相。亦无非法相。何以故。是诸众生。若心取相。则为著我人众生寿者。若取法相。即著我人众生寿者。何以故。若取非法相。即著我人众生寿者。是故不应取法，不应取非法，以是义故。如来常说。汝等比丘。知我说法如筏喻者。法尚应捨。何况非法。
宣化上人慈悲开示：
那么，方才所说这个四句偈颂就是“若以色见我”，这释迦牟尼佛说的，以这个有形有色的，你在这个地方想见如来，想知道如来的法身。
“以音声求我”：这个音，就是声音的音，不是因果的因。这个声音的音，你以这个有声音的这种的思想来，见如来，“是人行邪道”：这个人，所行的不是正道，不是真正佛法，“不能见如来。”
所以，说完了这个偈颂，这也就是表示“凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。”现在释迦牟尼佛，说完这话，须菩提就要说了，他又有了见解了。
有什么见解呢？
他生出怀疑来了，他说，“菩提白佛言。”这个“须菩提”是结集经藏的人，说的；“白佛言。”这也是结集经藏，阿难加上去的，这段文。说，“世尊”——这个“世尊”，是须菩提说的了——“颇有众生”，说，可有这个众生，“颇有”也就是可有众生、或者有众生，“得闻如是言说章句。”他呀，听见佛所说的这种言说和章句，也就是这个经典，“生实信不”：他能真真实实地生出一种信心吗？会不会他不相信呢？这就是问释加牟尼佛。
“佛告须菩提”：他这样一问，释迦牟尼佛就告诉须菩提说了，“莫作是说”：说，你不要这样讲，你不要作这种的说法！为什么呢？
“如来灭后”：他说，如来灭度之后，等“后五百岁。”如来在世的时候，这个五百岁，叫禅定坚固，也就是修行证果的人多。等如来灭后，再后五百岁，这是多闻坚固。那时候，人人都研究经典，多闻坚固。然后再有五百岁，就是寺庙坚固。等末法时代呢，就是斗争坚固。现在我们这个时候就斗争坚固。
那么释迦牟尼佛，说是，等我灭度了，“后五百岁。有持戒修福者”：有人哪，他修持戒律，专门持戒修福。这个人，“于此章句。能生信心”，他对这《金刚经》，这一段经文，他能生信心。“以此为实”：他以这个经的道理，作为真实不虚的道理。
“当知是人”：你应该要知道，知道这个人，他不是“于一佛、二佛、三、四、五佛而种善根”，他不是于一劫、二劫、三、四、五劫，这个时候种的善根。“已于无量千万佛所”，已在这无量千万劫以前，“种诸善根”：他种这个一切的善根。
怎么样叫种善根呢？
种善根，就是要在三宝面前来种善根。
供养三宝，这是种善根。
你恭敬三宝，这是种善根。
你信仰三宝，这是种善根。
这个善根，就是和这个恶根是两样。你不供养三宝就增长你的恶根；你不信仰三宝也增长你的恶根。你对于三宝疏远，那就是对你的善根疏远；你对于三宝亲近，那就是增长你的善根。
所以，在北俱卢洲的人就不见佛，不闻法，不睹僧。在北俱卢洲那个人，所以他的善根就会断了。你想要增加你的善根就要供养，恭敬，信仰三宝，皈依三宝。
你皈依三宝，这是你种善根的一个初步。然后你再能受五戒、八戒、菩萨戒、十戒、十重四十八轻，这是菩萨戒。再能，尽受比丘二百五十条戒，这种种的，都是种善根的因缘。你还有，你去修这个五戒、守持五戒、行十善都是种善根。
这个善根，你看是看不见的，你听也听不见的；视之不见，听之不闻。你嗅之，它也无味，没有什么滋味。你做去，往前去种善根，也不觉得它有一种东西。因为它是无相的。
前边那不是说“凡所有相。皆是虚妄”？那么有相是虚妄，无相就是真实了。所以我们一般的人，只知道为这个身体来作打算，而不为善根作打算。
这个善根是什么呢？
善根也就是你的法身，善根也就是你的智慧，不过它变变名而已。善根就是好的根机、好的基础。你好的基础，必须要你去修去。
你有了好的基础，你的法身也就显现了，你的智慧也就增长了，你本有的般若实相的功能也就恢复了。
所以，这是种种种的善根，你必须要在三宝的面前来种。
你种到三宝的面前，这种善根终究有一天，它会结菩提果的；如果你在外道的地方种善根，你种多少，种时间再久，也是虚而不实的。你在三宝面前种善根，这是绝对不会虚种的！
所以要“种诸善根。”这个“诸善根”，就是种种的善根都要去种，就是所谓，诸恶不作，众善奉行。
这也就是种善根。“闻是章句”，因为这个人，在无量千万佛所种诸善根，所以一听这个《金刚经》，“乃至一念”：就在这个一念之中，“生淨信者”：就生出，最清淨、最纯洁这种的信念。这种的信念，就是不杂，没有疑惑心，真真实实地信了。
“须菩提。如来悉知悉见”：须菩提，你应该要知道，如来悉知悉见这个人哪，“是诸众生”这一个众生，“得如是无量福德”呀！他会得到如是无量福德。得到这种的福德，是无量无边的。
“何以故”呢？什么缘故他会得这么多的福呢？
“是诸众生。无复我相。人相。众生相。寿者相”：这个人，他把人空了，所以他也没有人相，也没有我相，也没有众生相，也没有寿者相。
什么叫无我相？
无我相就是没有我了，把我看空了。
什么叫没有人相？
就是人空了。我也空了，人也空了；人我都空了，所以众生也就空了；众生空了，那么也自然就没有寿者相了。寿者相就是想要永生，得到永远都生存著，这叫寿者相。你凡是爱惜一切的物质，你不破坏它，这都叫寿者相。
“无法相。亦无非法相”：那么人空，法也要空，所以，一切的法相也没有了，也空了。
“亦无非法相”：也没有一个，那不是法的相，到这个法的本体上，也没有一个是法，也没有一个非法。“何以故”：什么原因哪？“是诸众生。若心取相”：假设他这个心要有一个法相和人相我相，这就是著住到我人众生寿者了，这还是著相，他还没有得到解脱，没有真正的放下。“若取法相”：他要取这一切的法相，法没有空，这也是著我人众生寿者，这四相上了。
“何以故。若心取非法相”：若取，这个非法相。法相、非法相，不是法的相，也就是著我人众生寿者了。他都没有把它看破，也没有得到人空，也没有得到法空；人空、法空没有得，所以还是有我人众生寿者。
“是故。不应取法”：因为这个，所以就说，不应该取这个法相，不应该有所执着这个法相。“不应取非法”：也不应该取一个没有法的相。怎样子呢？“以是义故”：以这种的道理，这种的意义的缘故，“如来常说”：你在过去常常听见佛常说过，说什么呢？“汝等比丘”：说你们这些个比丘啊，“知我说法”：你们应该要知道，知道什么呢？知道我所说的一切法，“如筏喻者”：就好像，一个船似的。这个筏，就是个船，“如筏喻者”。
你用这个船干什么呢？
这个船是度生死苦海的。你生死了了，你就应该把它放下；你要生死没了，你用这个法去修行去。生死要了了，还要把这个法也放下了；你要不放下这个法，你有一个法执。不放下这个人，你有一个人执，人的执着；你不放下这个法，就有法的执着。你要有法的执着，这又成了一个法病了，成了一个病了，这也是病。你治病，用这个药来治这个病。病要好了，你还要吃药做什么呢？你病没有好，你应该吃这个药；如果病好了，再要吃药，那简直就是一个狂人了。那就是一个癫人了，疯癫的人了。为甚么呢？他自己不知道病好没好呢！
所有的法，你这一切的比丘应该知道，我给你们说的这个法，教你们了生死；如果生死了了就不需要法了。
所以说，“过河不需舟。”你已经过了这个河的时候，就不需要再背着一个船去跑路。你如果过了海，然后说，我这个船没有地方放，我背着它吧！把它背着，背着这个船跑路。你说，这个人要见着你，这个人，哦！都认为你是一个发癫的人、癫狂的人。癫狂的人哪，英文不知道叫什么。大约就是crazy。这个“法尚应捨”：那么你过河不需舟，生死了了，就要把筏也放下，要人空、法空。
那个真正的法尚且要把它放下，“何况非法”呢？何况你所执着的，一般人所执着的，那么又怎么可以不把它放下呢？法都应该放下，那要不是法更应该放下了！
恭录自《金刚般若波罗蜜经》浅释
——宣化上人
正信稀有分第六
须菩提白佛言。世尊。颇有众生。得闻如是言说章句。生实信不。佛告须菩提。莫作是说。如来灭后。后五百岁。有持戒修福者。于此章句。能生信心。以此为实。当知是人。不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所。种诸善根。闻是章句。乃至一念生淨信者。须菩提。如来悉知悉见。是诸众生。得如是无量福德。何以故。是诸众生。无复我相人相众生相寿者相。无法相。亦无非法相。何以故。是诸众生。若心取相。则为著我人众生寿者。若取法相。即著我人众生寿者。何以故。若取非法相。即著我人众生寿者。是故不应取法，不应取非法，以是义故。如来常说。汝等比丘。知我说法如筏喻者。法尚应捨。何况非法。
宣化上人慈悲开示：
那么，方才所说这个四句偈颂就是“若以色见我”，这释迦牟尼佛说的，以这个有形有色的，你在这个地方想见如来，想知道如来的法身。
“以音声求我”：这个音，就是声音的音，不是因果的因。这个声音的音，你以这个有声音的这种的思想来，见如来，“是人行邪道”：这个人，所行的不是正道，不是真正佛法，“不能见如来。”
所以，说完了这个偈颂，这也就是表示“凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。”现在释迦牟尼佛，说完这话，须菩提就要说了，他又有了见解了。
有什么见解呢？
他生出怀疑来了，他说，“菩提白佛言。”这个“须菩提”是结集经藏的人，说的；“白佛言。”这也是结集经藏，阿难加上去的，这段文。说，“世尊”——这个“世尊”，是须菩提说的了——“颇有众生”，说，可有这个众生，“颇有”也就是可有众生、或者有众生，“得闻如是言说章句。”他呀，听见佛所说的这种言说和章句，也就是这个经典，“生实信不”：他能真真实实地生出一种信心吗？会不会他不相信呢？这就是问释加牟尼佛。
“佛告须菩提”：他这样一问，释迦牟尼佛就告诉须菩提说了，“莫作是说”：说，你不要这样讲，你不要作这种的说法！为什么呢？
“如来灭后”：他说，如来灭度之后，等“后五百岁。”如来在世的时候，这个五百岁，叫禅定坚固，也就是修行证果的人多。等如来灭后，再后五百岁，这是多闻坚固。那时候，人人都研究经典，多闻坚固。然后再有五百岁，就是寺庙坚固。等末法时代呢，就是斗争坚固。现在我们这个时候就斗争坚固。
那么释迦牟尼佛，说是，等我灭度了，“后五百岁。有持戒修福者”：有人哪，他修持戒律，专门持戒修福。这个人，“于此章句。能生信心”，他对这《金刚经》，这一段经文，他能生信心。“以此为实”：他以这个经的道理，作为真实不虚的道理。
“当知是人”：你应该要知道，知道这个人，他不是“于一佛、二佛、三、四、五佛而种善根”，他不是于一劫、二劫、三、四、五劫，这个时候种的善根。“已于无量千万佛所”，已在这无量千万劫以前，“种诸善根”：他种这个一切的善根。
怎么样叫种善根呢？
种善根，就是要在三宝面前来种善根。
供养三宝，这是种善根。
你恭敬三宝，这是种善根。
你信仰三宝，这是种善根。
这个善根，就是和这个恶根是两样。你不供养三宝就增长你的恶根；你不信仰三宝也增长你的恶根。你对于三宝疏远，那就是对你的善根疏远；你对于三宝亲近，那就是增长你的善根。
所以，在北俱卢洲的人就不见佛，不闻法，不睹僧。在北俱卢洲那个人，所以他的善根就会断了。你想要增加你的善根就要供养，恭敬，信仰三宝，皈依三宝。
你皈依三宝，这是你种善根的一个初步。然后你再能受五戒、八戒、菩萨戒、十戒、十重四十八轻，这是菩萨戒。再能，尽受比丘二百五十条戒，这种种的，都是种善根的因缘。你还有，你去修这个五戒、守持五戒、行十善都是种善根。
这个善根，你看是看不见的，你听也听不见的；视之不见，听之不闻。你嗅之，它也无味，没有什么滋味。你做去，往前去种善根，也不觉得它有一种东西。因为它是无相的。
前边那不是说“凡所有相。皆是虚妄”？那么有相是虚妄，无相就是真实了。所以我们一般的人，只知道为这个身体来作打算，而不为善根作打算。
这个善根是什么呢？
善根也就是你的法身，善根也就是你的智慧，不过它变变名而已。善根就是好的根机、好的基础。你好的基础，必须要你去修去。
你有了好的基础，你的法身也就显现了，你的智慧也就增长了，你本有的般若实相的功能也就恢复了。
所以，这是种种种的善根，你必须要在三宝的面前来种。
你种到三宝的面前，这种善根终究有一天，它会结菩提果的；如果你在外道的地方种善根，你种多少，种时间再久，也是虚而不实的。你在三宝面前种善根，这是绝对不会虚种的！
所以要“种诸善根。”这个“诸善根”，就是种种的善根都要去种，就是所谓，诸恶不作，众善奉行。
这也就是种善根。“闻是章句”，因为这个人，在无量千万佛所种诸善根，所以一听这个《金刚经》，“乃至一念”：就在这个一念之中，“生淨信者”：就生出，最清淨、最纯洁这种的信念。这种的信念，就是不杂，没有疑惑心，真真实实地信了。
“须菩提。如来悉知悉见”：须菩提，你应该要知道，如来悉知悉见这个人哪，“是诸众生”这一个众生，“得如是无量福德”呀！他会得到如是无量福德。得到这种的福德，是无量无边的。
“何以故”呢？什么缘故他会得这么多的福呢？
“是诸众生。无复我相。人相。众生相。寿者相”：这个人，他把人空了，所以他也没有人相，也没有我相，也没有众生相，也没有寿者相。
什么叫无我相？
无我相就是没有我了，把我看空了。
什么叫没有人相？
就是人空了。我也空了，人也空了；人我都空了，所以众生也就空了；众生空了，那么也自然就没有寿者相了。寿者相就是想要永生，得到永远都生存著，这叫寿者相。你凡是爱惜一切的物质，你不破坏它，这都叫寿者相。
“无法相。亦无非法相”：那么人空，法也要空，所以，一切的法相也没有了，也空了。
“亦无非法相”：也没有一个，那不是法的相，到这个法的本体上，也没有一个是法，也没有一个非法。“何以故”：什么原因哪？“是诸众生。若心取相”：假设他这个心要有一个法相和人相我相，这就是著住到我人众生寿者了，这还是著相，他还没有得到解脱，没有真正的放下。“若取法相”：他要取这一切的法相，法没有空，这也是著我人众生寿者，这四相上了。
“何以故。若心取非法相”：若取，这个非法相。法相、非法相，不是法的相，也就是著我人众生寿者了。他都没有把它看破，也没有得到人空，也没有得到法空；人空、法空没有得，所以还是有我人众生寿者。
“是故。不应取法”：因为这个，所以就说，不应该取这个法相，不应该有所执着这个法相。“不应取非法”：也不应该取一个没有法的相。怎样子呢？“以是义故”：以这种的道理，这种的意义的缘故，“如来常说”：你在过去常常听见佛常说过，说什么呢？“汝等比丘”：说你们这些个比丘啊，“知我说法”：你们应该要知道，知道什么呢？知道我所说的一切法，“如筏喻者”：就好像，一个船似的。这个筏，就是个船，“如筏喻者”。
你用这个船干什么呢？
这个船是度生死苦海的。你生死了了，你就应该把它放下；你要生死没了，你用这个法去修行去。生死要了了，还要把这个法也放下了；你要不放下这个法，你有一个法执。不放下这个人，你有一个人执，人的执着；你不放下这个法，就有法的执着。你要有法的执着，这又成了一个法病了，成了一个病了，这也是病。你治病，用这个药来治这个病。病要好了，你还要吃药做什么呢？你病没有好，你应该吃这个药；如果病好了，再要吃药，那简直就是一个狂人了。那就是一个癫人了，疯癫的人了。为甚么呢？他自己不知道病好没好呢！
所有的法，你这一切的比丘应该知道，我给你们说的这个法，教你们了生死；如果生死了了就不需要法了。
所以说，“过河不需舟。”你已经过了这个河的时候，就不需要再背着一个船去跑路。你如果过了海，然后说，我这个船没有地方放，我背着它吧！把它背着，背着这个船跑路。你说，这个人要见着你，这个人，哦！都认为你是一个发癫的人、癫狂的人。癫狂的人哪，英文不知道叫什么。大约就是crazy。这个“法尚应捨”：那么你过河不需舟，生死了了，就要把筏也放下，要人空、法空。
那个真正的法尚且要把它放下，“何况非法”呢？何况你所执着的，一般人所执着的，那么又怎么可以不把它放下呢？法都应该放下，那要不是法更应该放下了！
恭录自《金刚般若波罗蜜经》浅释
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