第 1244 站。《 禅与摩托车维修艺术 》— 罗伯特 • M • 波西格
这是我看的时间最长的一本书。有太多想说的，却又表达不出来的东西，也是带来思考最多的一本书。
首先，我们需要了解一下，二十世纪50年代，斐德洛的年代，“垮掉的一代”和最早的“嬉皮士”正对整个体制和一丝不苟的理性主义大加进攻，几乎没有人知道整个问题牵涉得有多么深广。
再介绍一下什么是“肖陶扩”。
曾经遍及美国的流动帐篷肖陶扩，借着一连串谈古论今的表演来寓教于乐，让大家的生活更有深度，更多领悟。
于是，克里斯和爸爸，还有约翰和思薇雅夫妇，骑上摩托车，开始了一场长途旅程。
我觉得这本书是关于两个部分。
一部分是作者和儿子克里斯，还有约翰夫妇旅途中的故事。对了，还有另外一个灵魂 — “斐德洛”。
另一部分，是整个旅程中，作者用肖陶扩的形式，对于哲学的探讨。
什么是“良质”？
这也是这本书中最难理解的概念。
良质并不是客观存在的物质，也不是人主观的感受。而是当两者相遇时被人所感受到的。他摸不着，他看不见，他拒绝被语言定义。
良质是科学的现实，良质是艺术追求的目标。古典的认知和浪漫的认知都来自于对良质的不同认识。
这么解释，肯定还是一头雾水，那到底是什么？
良质是先于古典和浪漫的。
只有内心平静，我们才能察觉到良质的存在，他超越了浪漫和古典的认知，将两者融合为一。无论进行任何工作，都必须具有良质。想要知道什么是好，了解它为什么好，并且在工作过程中与这种好融为一体，就要培养内心的平静。如此一来，“好”才能出现在你的心中。
禅、摩托车维修、艺术，这三个看上去不相关的事物。那为什么是这样一个书名呢？
古典与浪漫，物质与精神，世俗与艺术。
探讨良质，最实用又与日常息息相关的方法莫过于修理摩托车。
摩托车的运作完全依照推理的过程，研究维修摩托车的艺术，就是研究理性艺术的缩影。
你追求的是内心的平静，而不仅仅是把机器修好而已。你真正在维修的车子，其实是“你自己”。那么，这么看，好像就联系上了。
我特别喜欢书中对于我们在工作中遇到麻烦时的一些解决方式。
比如：“写作时写不出来是一种经常碰到的事情，如果你想一下子说太多东西，往往就会这样，你要做的就是不要强迫自己立刻写出来，因为这会使你更写不出东西。你只需要把事情一样一样的区分清楚，然后每次只写一样，如果你一面想要说什么，一面想要先说什么，就太复杂了。所以先把他们区分清楚，列出要说的事，然后再排出先后顺序。”
“当你觉得很厌倦的时候，一定要停手。放下工作去看场表演（喜剧电影，散散步，逛逛街，什么轻松的事都行）睡觉，或者喝杯咖啡。”
在芝加哥大学时，斐德洛明白，自己所说的永远无法被这里的人接受。因为要接受他的思想，这个人就必须摆脱社会的权威，而这里到处充满了权威。
人类的进步就在于发现这些法则，并且为了满足自我的欲望而应用这些法则。
斐德洛认为，只有一种人能接受或是拒绝环境中的神话，这种人就是所谓的疯子。所以摆脱神话的人就会发疯。
于是，斐德洛......
“我就是斐德洛，他才是我，他们因为我说出了真理而想把我毁掉”。
故事的结尾，父子俩终于发现、找到了“自我”，很是感动。
情况正在慢慢好起来。我们几乎可以这样期待。
这是一本曾被121家出版社退稿的书。
罗伯特•M•波西格，在追求真理的过程中，因为西方倡导的二元对立与二分法带来的分裂而困扰不已，因而一直试图寻找支离破碎的文化的整合之道，这些问题长久折磨着他并让他焦虑又烦躁。曾经被诊断为偏执型的精神分裂症。多次被送往精神病院，接受过28次的电击治疗，饱受折磨。
在从医院出院之后，他带上了11岁的儿子克里斯，骑着摩托车，从双子城出发，这是一场未知的探索旅程。也是一场自我救赎之路。
在如今这个时代，或许我们很少会进行严肃的系统的理性的哲学思考，因此我们时常会感到迷茫焦虑，而不自知。匆忙而不知所往。
在阅读的过程中，我经常疑惑的放下书，试着去思考，去理解，等我缓一缓再重新梳理一遍，似乎有点清晰了，似乎还是不明白。
这本书很难读，关于哲学，关于当下，关于思考的问题太多太多了，我读到的仅仅只是其中我理解到的一部分，我觉得这是值得反复去翻阅和思考的一本书，我也会在时不时，随意翻开书中的一页，进入斐德洛的世界。
如果你意识到每一件事情，从一开始就可以从古典（理性）和浪漫（感性）两个维度去审视它，开始思考这些问题，那么你就离作者所说的良质，更近了一步。 https://t.cn/RVJk9aF
这是我看的时间最长的一本书。有太多想说的，却又表达不出来的东西，也是带来思考最多的一本书。
首先，我们需要了解一下，二十世纪50年代，斐德洛的年代，“垮掉的一代”和最早的“嬉皮士”正对整个体制和一丝不苟的理性主义大加进攻，几乎没有人知道整个问题牵涉得有多么深广。
再介绍一下什么是“肖陶扩”。
曾经遍及美国的流动帐篷肖陶扩，借着一连串谈古论今的表演来寓教于乐，让大家的生活更有深度，更多领悟。
于是，克里斯和爸爸，还有约翰和思薇雅夫妇，骑上摩托车，开始了一场长途旅程。
我觉得这本书是关于两个部分。
一部分是作者和儿子克里斯，还有约翰夫妇旅途中的故事。对了，还有另外一个灵魂 — “斐德洛”。
另一部分，是整个旅程中，作者用肖陶扩的形式，对于哲学的探讨。
什么是“良质”？
这也是这本书中最难理解的概念。
良质并不是客观存在的物质，也不是人主观的感受。而是当两者相遇时被人所感受到的。他摸不着，他看不见，他拒绝被语言定义。
良质是科学的现实，良质是艺术追求的目标。古典的认知和浪漫的认知都来自于对良质的不同认识。
这么解释，肯定还是一头雾水，那到底是什么？
良质是先于古典和浪漫的。
只有内心平静，我们才能察觉到良质的存在，他超越了浪漫和古典的认知，将两者融合为一。无论进行任何工作，都必须具有良质。想要知道什么是好，了解它为什么好，并且在工作过程中与这种好融为一体，就要培养内心的平静。如此一来，“好”才能出现在你的心中。
禅、摩托车维修、艺术，这三个看上去不相关的事物。那为什么是这样一个书名呢？
古典与浪漫，物质与精神，世俗与艺术。
探讨良质，最实用又与日常息息相关的方法莫过于修理摩托车。
摩托车的运作完全依照推理的过程，研究维修摩托车的艺术，就是研究理性艺术的缩影。
你追求的是内心的平静，而不仅仅是把机器修好而已。你真正在维修的车子，其实是“你自己”。那么，这么看，好像就联系上了。
我特别喜欢书中对于我们在工作中遇到麻烦时的一些解决方式。
比如：“写作时写不出来是一种经常碰到的事情，如果你想一下子说太多东西，往往就会这样，你要做的就是不要强迫自己立刻写出来，因为这会使你更写不出东西。你只需要把事情一样一样的区分清楚，然后每次只写一样，如果你一面想要说什么，一面想要先说什么，就太复杂了。所以先把他们区分清楚，列出要说的事，然后再排出先后顺序。”
“当你觉得很厌倦的时候，一定要停手。放下工作去看场表演（喜剧电影，散散步，逛逛街，什么轻松的事都行）睡觉，或者喝杯咖啡。”
在芝加哥大学时，斐德洛明白，自己所说的永远无法被这里的人接受。因为要接受他的思想，这个人就必须摆脱社会的权威，而这里到处充满了权威。
人类的进步就在于发现这些法则，并且为了满足自我的欲望而应用这些法则。
斐德洛认为，只有一种人能接受或是拒绝环境中的神话，这种人就是所谓的疯子。所以摆脱神话的人就会发疯。
于是，斐德洛......
“我就是斐德洛，他才是我，他们因为我说出了真理而想把我毁掉”。
故事的结尾，父子俩终于发现、找到了“自我”，很是感动。
情况正在慢慢好起来。我们几乎可以这样期待。
这是一本曾被121家出版社退稿的书。
罗伯特•M•波西格，在追求真理的过程中，因为西方倡导的二元对立与二分法带来的分裂而困扰不已，因而一直试图寻找支离破碎的文化的整合之道，这些问题长久折磨着他并让他焦虑又烦躁。曾经被诊断为偏执型的精神分裂症。多次被送往精神病院，接受过28次的电击治疗，饱受折磨。
在从医院出院之后，他带上了11岁的儿子克里斯，骑着摩托车，从双子城出发，这是一场未知的探索旅程。也是一场自我救赎之路。
在如今这个时代，或许我们很少会进行严肃的系统的理性的哲学思考，因此我们时常会感到迷茫焦虑，而不自知。匆忙而不知所往。
在阅读的过程中，我经常疑惑的放下书，试着去思考，去理解，等我缓一缓再重新梳理一遍，似乎有点清晰了，似乎还是不明白。
这本书很难读，关于哲学，关于当下，关于思考的问题太多太多了，我读到的仅仅只是其中我理解到的一部分，我觉得这是值得反复去翻阅和思考的一本书，我也会在时不时，随意翻开书中的一页，进入斐德洛的世界。
如果你意识到每一件事情，从一开始就可以从古典（理性）和浪漫（感性）两个维度去审视它，开始思考这些问题，那么你就离作者所说的良质，更近了一步。 https://t.cn/RVJk9aF
胡传建，人称“痞子”，亚洲吃面公司董事长
他这人很有意思，说的话更有意思，简直是金句制造机。
3.你只有资格说你鼻塞，但你没有资格说你流感。
这话意思是，很多人有感知能力，但不一定有分析能力，有感性思维，没有理性思维，这时，千万不要轻易归因。
鼻塞了，你立刻就能感觉到，这是一个症状；而流感是病，要通过诊疗才知道。
你鼻塞的原因很多，可能是感冒了，也可能是鼻炎，等等。
所以在没有诊断之前，你只能说自己鼻塞，不能说你自己感冒，得了流感。
他这人很有意思，说的话更有意思，简直是金句制造机。
3.你只有资格说你鼻塞，但你没有资格说你流感。
这话意思是，很多人有感知能力，但不一定有分析能力，有感性思维，没有理性思维，这时，千万不要轻易归因。
鼻塞了，你立刻就能感觉到，这是一个症状；而流感是病，要通过诊疗才知道。
你鼻塞的原因很多，可能是感冒了，也可能是鼻炎，等等。
所以在没有诊断之前，你只能说自己鼻塞，不能说你自己感冒，得了流感。
遇到很多情感关系，当它开始破裂的时候，基本上都是一方变质了，但是很多时候当事人不愿意去承认。
人往往陷入情感的时候，就是不愿意去承认某些存在的问题，或者刻意不去思考面对，自我逃避，无论何种情感，它必然有它的感性，但同时理性是在的，不可否认很多时候的感情，都是权衡利弊出来的。
不要去做那种分手了，还去相信对方也许还喜欢你，那时候没有感性也没有情感可言了，幻想它只是幻想，自欺欺人躲在自认为的关系当中，那才是可悲！
你永远不知道不喜欢你的人如何看待你，没有那么多光环，也无需给个不愿意真诚对待你的人那么多戏码，照顾自己的情绪，爱你的人不会离开，不爱你的人也不会考虑你的心情，所以何必在乎他的心情呢，时间的存在只是让某些事情变得淡化，生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛！世界有真情，但是要值的哦#情感[超话]#
人往往陷入情感的时候，就是不愿意去承认某些存在的问题，或者刻意不去思考面对，自我逃避，无论何种情感，它必然有它的感性，但同时理性是在的，不可否认很多时候的感情，都是权衡利弊出来的。
不要去做那种分手了，还去相信对方也许还喜欢你，那时候没有感性也没有情感可言了，幻想它只是幻想，自欺欺人躲在自认为的关系当中，那才是可悲！
你永远不知道不喜欢你的人如何看待你，没有那么多光环，也无需给个不愿意真诚对待你的人那么多戏码，照顾自己的情绪，爱你的人不会离开，不爱你的人也不会考虑你的心情，所以何必在乎他的心情呢，时间的存在只是让某些事情变得淡化，生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛！世界有真情，但是要值的哦#情感[超话]#
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