风雨琳琅:林徽因和她的时代 >> 林徽因属于从传统的士,转往新型知识分子的路途上,承前启后的一代人。他们幼年时,接传统的余绪,立德立功立言是常念的道理,求学时期经“五四”洗礼,留学欧美,受现代的学术训练,又培养了一股子穷究事物本源的执着。这两者结合,就决定了他们的安身立命——是要以自己对知识的、专业的追求,传承文脉的使命和责任,给予战乱和变化中的祖国以“实质性”的影响,推动一个大国的艰难转身。https://t.cn/A6z7r817
《无为》
题记:无为,仅是物质索取方面的不作为,实为精神道德方面的大修为。无为而立,以无为之行立德-立功-立言。同舟共济,以诗抗疫。作者:博圣客(原创于2020.03.02)
生老病死,人生疾苦。生命何所依?肉体何所倚?
病毒疫瘴,怨恨悲凄。生灵遭涂炭,肉身遭祸袭。
茫茫乾坤雨,滋养精神气。真如润万物,自然祛毒疫。
暖暖艳阳光,涅磐有时期。道佛无为法,无因缘而立。
注释:“一切无为法,无假恶贪怨,修真善静德,应作如是观。”佛以真如实相教化世人,精神方是永恒。“人法地,地法天,天法道,道法自然。”道以自然为本,道将遵循自然规律,无为而立。『诗人博圣客的主页-中国诗歌网』https://t.cn/RETFgf6
题记:无为,仅是物质索取方面的不作为,实为精神道德方面的大修为。无为而立,以无为之行立德-立功-立言。同舟共济,以诗抗疫。作者:博圣客(原创于2020.03.02)
生老病死,人生疾苦。生命何所依?肉体何所倚?
病毒疫瘴,怨恨悲凄。生灵遭涂炭,肉身遭祸袭。
茫茫乾坤雨,滋养精神气。真如润万物,自然祛毒疫。
暖暖艳阳光,涅磐有时期。道佛无为法,无因缘而立。
注释:“一切无为法,无假恶贪怨,修真善静德,应作如是观。”佛以真如实相教化世人,精神方是永恒。“人法地,地法天,天法道,道法自然。”道以自然为本,道将遵循自然规律,无为而立。『诗人博圣客的主页-中国诗歌网』https://t.cn/RETFgf6
【“天地万物一体之仁”警钟:敬畏天地】
多年来,每一次重大的自然灾害和病毒灾难,都与人类破坏生态环境和滥杀滥食野生动物有关,毫无疑问这就是天地大自然对人类的无情报复。人类与天地本来就是一个和谐的生命共同体,但是,随着人类社会的飞速发展,“功利之毒沦浃于人之心髓”太深太久,人类为了满足不断膨胀的各种欲望,毫不犹豫、毫不留情地向天地万物伸出了罪恶之手。
人类若要懂得敬畏天地,就必须先得了解什么是“天地万物一体之仁”。“天地万物一体之仁”是“立德、立功、立言”真“三不朽”圣人王阳明心学思想中的“心即理”“知行合一”“致良知”的高度浓缩和升华,若要懂得,且看王阳明怎么说:“大人者,以天地万物为一体者也,其视天下犹一家,中国犹一人焉。”“明明德者,立其天地万物一体之体也。亲民者,达其天地万物一体之用也。”“夫圣人之心,以天地万物为一体,其视天下之人,无外内远近,凡有血气,皆其昆弟赤子之亲,莫不欲安全而教养之,以遂其万物一体之念。”“夫人者,天地之心,天地万物本吾一体者也。生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?”“视人犹己,视国犹家,而以天地万物为一体,求天下无治不可得矣。”王阳明认为,天地间的万事万物都与人类的生命息息相关,甚至是没有生命的砖石瓦砾也与人类的心灵和身体不可分割。当天地间的万事万物受到伤害的时候,人类难道没有恻隐之心吗?难道没有“恻然而悲,戚然而痛,愤然而起,沛然若决江河”之势之力来保护它们吗?
人类要做到敬畏天地,前提必须是心存良知。2000多年前孔子就说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”无论古今,能够做到的只有天下之真君子。因为真君子有仁德良知、胸怀宽广、包容万物,他们懂得尊重和维护天地万物存在的地位和权利,他们懂得尊重和遵循天地万物共同的和各自的规律,正因为如此,敬畏天地、敬畏生命、爱护环境、保护生命就成了真君子“天地万物一体之仁”的具体实践,也就是王阳明说的“知行合一致良知”。
在今天,尤其是今年新春这场重大疫灾的警醒,赋能人们回归君子之德的就是几千年来中华民族优秀的传统文化,因为社会的教化和个人的修养需要这样取之不尽的宝贵财富。今天的人们一定要牢牢记住“自然是生命之母,人与自然是生命共同体”,“举头三尺有青天。人可欺,天不可欺”!
(原创首发)
#醉美贵州水长流[超话]##醉美贵州水长流##良知无敌#
多年来,每一次重大的自然灾害和病毒灾难,都与人类破坏生态环境和滥杀滥食野生动物有关,毫无疑问这就是天地大自然对人类的无情报复。人类与天地本来就是一个和谐的生命共同体,但是,随着人类社会的飞速发展,“功利之毒沦浃于人之心髓”太深太久,人类为了满足不断膨胀的各种欲望,毫不犹豫、毫不留情地向天地万物伸出了罪恶之手。
人类若要懂得敬畏天地,就必须先得了解什么是“天地万物一体之仁”。“天地万物一体之仁”是“立德、立功、立言”真“三不朽”圣人王阳明心学思想中的“心即理”“知行合一”“致良知”的高度浓缩和升华,若要懂得,且看王阳明怎么说:“大人者,以天地万物为一体者也,其视天下犹一家,中国犹一人焉。”“明明德者,立其天地万物一体之体也。亲民者,达其天地万物一体之用也。”“夫圣人之心,以天地万物为一体,其视天下之人,无外内远近,凡有血气,皆其昆弟赤子之亲,莫不欲安全而教养之,以遂其万物一体之念。”“夫人者,天地之心,天地万物本吾一体者也。生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?”“视人犹己,视国犹家,而以天地万物为一体,求天下无治不可得矣。”王阳明认为,天地间的万事万物都与人类的生命息息相关,甚至是没有生命的砖石瓦砾也与人类的心灵和身体不可分割。当天地间的万事万物受到伤害的时候,人类难道没有恻隐之心吗?难道没有“恻然而悲,戚然而痛,愤然而起,沛然若决江河”之势之力来保护它们吗?
人类要做到敬畏天地,前提必须是心存良知。2000多年前孔子就说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”无论古今,能够做到的只有天下之真君子。因为真君子有仁德良知、胸怀宽广、包容万物,他们懂得尊重和维护天地万物存在的地位和权利,他们懂得尊重和遵循天地万物共同的和各自的规律,正因为如此,敬畏天地、敬畏生命、爱护环境、保护生命就成了真君子“天地万物一体之仁”的具体实践,也就是王阳明说的“知行合一致良知”。
在今天,尤其是今年新春这场重大疫灾的警醒,赋能人们回归君子之德的就是几千年来中华民族优秀的传统文化,因为社会的教化和个人的修养需要这样取之不尽的宝贵财富。今天的人们一定要牢牢记住“自然是生命之母,人与自然是生命共同体”,“举头三尺有青天。人可欺,天不可欺”!
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