我少年时读鲁迅,看到鲁迅直言不讳说要年轻人少读甚至不读中国书,要多读外国书,我当时心里颇不以为然且甚是反感。凭什么外国书要高人一等?
而且对于我这种逻辑强迫症来说,鲁迅说那话这就是个悖论啊:因为鲁迅你自己的书就是中国书呀,所以我们该不该读你的书,该不该听你的话呢?
现在想起来,就当时的情况而言,鲁迅的建议没有错。因为要改变世界的前提是认识世界。认识真实的世界,要么通过文献,要么通过实地调研。而就文献这一块而言,当时的外国书确实比当时的中国书更精准地反映了当时的世界现实。因为当时中国人有能力看世界并写成书的,实在是太少了。甚至搞不好,连中国的现实都是外国书反映得更真实。因为以当时中国人微不足道的识字率,有能力看中国并写成书的,同样也很少。
对待鲁迅当时的言论观点,和读各种名著都是一样的,不能脱离他们创作时的环境。所以了解历史还是比较重要的,这样才能在读以前的人写的书之前适当理解他们的时代背景,不然就可能发生误读。
而且对于我这种逻辑强迫症来说,鲁迅说那话这就是个悖论啊:因为鲁迅你自己的书就是中国书呀,所以我们该不该读你的书,该不该听你的话呢?
现在想起来,就当时的情况而言,鲁迅的建议没有错。因为要改变世界的前提是认识世界。认识真实的世界,要么通过文献,要么通过实地调研。而就文献这一块而言,当时的外国书确实比当时的中国书更精准地反映了当时的世界现实。因为当时中国人有能力看世界并写成书的,实在是太少了。甚至搞不好,连中国的现实都是外国书反映得更真实。因为以当时中国人微不足道的识字率,有能力看中国并写成书的,同样也很少。
对待鲁迅当时的言论观点,和读各种名著都是一样的,不能脱离他们创作时的环境。所以了解历史还是比较重要的,这样才能在读以前的人写的书之前适当理解他们的时代背景,不然就可能发生误读。
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