为啥大伙都赶着冬季节补呢？[疑问][疑问][疑问]
入了秋冬之后，人体阳气开始“藏”入五脏六腑，气血重新收回体内，脾胃的运化之力加强，这时候开始给身体进补，会更容易被吸收和储存，等于获得双倍补力。
所以很多人会从霜降，就开始给自己张罗着“进补的大事”~
可结果就是，进补的最终效果，远远和理论背道而驰：
有人一补就上火，不是爆痘痘，就是长口腔溃疡，不然就牙龈肿痛；有人一补就便秘，有人一补就拉稀；有人一补感觉精神特好，连觉都睡不着了，感觉能嗨三天三夜。
眼见形势不对，赶紧暂停进补算是良策了，而那些选择继续坚持的人，可能就越补越虚了。。。
为何总是一补就上火？一个是“堵”，一个是“满”
谈到进补，自然而然就要牵扯到我们的脾胃。脾胃将我们送进去的补品，运化成水谷精微，并且顺畅的输送全身，才有可能变成营养滋养我们身体，给我们身体补虚。
我们把脾胃理解做一辆货车，那我们在进补的道路上，最常会遇到2个问题：
① 堵：进补的通道太拥堵
这就像车子在道路高峰期开进了北京三环以内，想往前前进不了，想退绕不出去，卡在路上，哪也去不了。
要知道现在很多人体质是多偏瘀堵的，各种痰湿、寒湿、瘀血、气滞把身体的气机、营养的输送通道堵住了。
如果没有先把路面疏通，吃再多滋补的东西，它都不会去到该去的地方，就像源源不断的车辆开进拥堵路段，反而让瘀堵的地方更堵，在局部堆积，最终郁结、化热，结果就是出现一系列“上火”的症状。
② 满：脾胃承载量太大
这就相当于这辆货车本身可以承载20kg的货物，你偏偏要给它放上30kg的货，结果就是车辆行驶缓慢，损耗性能，甚至可能导致爆胎，发生交通事故。
现在的人一般吃得比较好，一日不仅三餐，还要加上下午茶、宵夜，其实很多时候脾胃都超额运作了。
如果我们进补前，没有先把脾胃腾出空间，又继续滋补，一旦脾胃运化的能力，跟不上食物营养的节奏，吃再多都是浪费，反而成为垃圾。不仅不能补虚，反而对脾胃造成伤害。
所以，想要让吃进去的补品转化成我们需要的气血，一定要在脾胃壮、身体通的情况下，才能补进去。
身体不通的信号，
这些情况要先为脾胃“开路”
有经验的老中医，在给你进补之前，一定会先确保你的气血、经络、脏腑是疏通状态，再有针对性的进行进补。
我们在进补前，也要先评判下自己的身体，如果有以下几种情况，我们就要先为身体“开路”啦~
① 气郁、气滞。表现为，舌头尖尖的、发红、白苔很厚；时常心情不好、紧张焦虑压力大、爱叹气；两胁胀疼，乳房胀痛；容易腹胀、胸闷、大便不成形、食欲不好，吃消食药也没效果。
② 痰湿、湿热。表现为，舌苔很腻、很厚；胸闷、痰多、口黏腻或甜、或口干口苦；喜食肥甘甜黏；面部出油严重，容易长痤疮，多汗且黏；大便黏马桶。
③ 寒凝血瘀。表现为，舌尖有或多或少的瘀点、口唇黯淡、舌下两条静脉黑或粗；肤色晦黯，色素沉着，容易出现瘀斑，易烦，健忘；容易大便不成形；吃寒凉食物或受寒会肚子痛、拉肚子。
④ 食积。表现为，舌苔厚腻、发黄；嘴里有股酸臭味儿；大便、放屁非常臭、便秘或大便不成形；肚子发胀，不想吃饭。
这几款“引补功”，总有一种适合你
种过庄稼的人会懂，锄一次草等同于施一次肥，松一次土等同于施三次肥。深耕胜施肥，疏通即是进补，这是大自然为我们揭示的人体秘法。
所以，在进补前，我们要把身体各种积食、痰湿、瘀堵都给清一清，为秋冬进补腾出空间，去接收能量。
有时甚至把身体一疏通，会发现连进补都不需要了，身体气血慢慢就充盈起来，能量自然就进来了。这就是《本草正义》里说的，“积滞既去，而正气自伸”。
不同的人，需要的开路方式不同。下面就给大家介绍几种进补前的“引补功”，在进补前，先好好观察自身的体质，针对不同原因形成的瘀堵，选择不同的方法来进行清理噢。
麦芽陈皮水，气滞者的疏肝汤
很多时候觉得不舒心，觉得胸口堵堵的，这就是肝郁气滞的一种表现。
气机在身体里不正常流转，用了补气的药后，气都会郁结在上焦，这时候就容易胸闷；又因为气有余为火，越是补气，上焦上火就越严重。
别急着补了，调畅气机，让小轮先转起来再说吧。
做法：生麦芽15克，陈皮10克，生姜3片，加水煮15分钟，当作茶水饮用。
《医学衷中参西录》里讲到，麦芽得生升之气，与肝气同气相求，可以达肝而制化脾土。就是在疏肝理气的同时，还能补养脾胃。
而陈皮可补、可泻、可升、可降，可行脾胃之气，从而理气调中。两者合用，可以很好的调畅周身的气机，对于气滞引起的脾胃不和，消化不适，胁下作疼很管用~
ps：生麦芽有回乳的功效，哺乳期不喝。
古方里的沆瀣浆，
清通身体的痰湿、湿热▼
沆瀣浆，其实是出自《山家清供》里记载的一种清凉饮料：“止用甘蔗、萝菔各切方块以水烂煮而已。" 其实就是用白萝卜和甘蔗煮汁。
做法：取甘蔗200克，去皮切成小块；鲜白萝卜150克，切成小块；一同入锅，加水适量，熬煮30~40分钟即可饮用。
白萝卜最擅长于“通”。中医认为它能醒脾气、化痰涎、利五脏、下气消食、除疾润肺，是真正能够清身体的食材~不管是进补太过，还是说体内痰湿、湿热重，它都能打通三焦，还身体一个清净。
甘蔗，《本草便读》形容它：“润上部以清金，止渴解酲能导下，入中焦而和胃，消痰滋燥性甘寒。”上能清肺热，下能清肠道，利二便，化痰湿，入中焦能补脾气。
痰湿、湿热者常喝一杯，不仅能化一化身体里的老痰湿，还能生津液，补好水~
血瘀不通，山楂红糖饮来行血脉
山楂是秋冬季节的果实，《食鉴本草》里讲到：“（山楂）化血块，气块，活块”，是可以健脾行气，活血化瘀的果果。它就像血液里的清洁工，能够把血液里的垃圾清理干净。
秋冬想要补血的话，可以常用山楂、红糖煲水喝，把身体里的瘀血先化开，再来补血。
做法：取新鲜山楂或者干山楂5颗，去核；红枣10枚，去核；红糖适量。将山楂浸泡半小时，再把红枣一起放入锅里，加适量的水，熬煮30分钟，加入适量红糖调味即可。
红糖的甘甜能中和山楂的酸，而山楂的行气活血，能让红糖所补的气血有力运行。舌苔暗紫、有斑点瘀点的人，都可以试着喝一段时间~
吃多了的积食，用焦三仙化解
▼
焦三仙是中医里，用来清理积食，特别有名的方子。
我们平常偶尔一不小心吃多了，就会觉得胃不舒服，东西都堆积在肚子里了，拉又拉不出，打嗝都是酸臭味。如果这时候还进补，那根本运化不动，生成垃圾、郁火。
这种情况，就可以赶紧用焦三仙来化解积滞。
它是由焦山楂、焦神曲、焦麦芽3味药材组合而成的，山楂主要用于消肉食；麦芽主要用来消馒头、面条等淀粉类主食引起的积食；焦神曲主要用来消谷物造成的积食。
做法：取焦山楂、焦麦芽、焦神曲各10g（小孩减半），用适量水浸泡20分钟，再煮15分钟，饮用即可。
焦三仙一般连续喝不超过3天，只要觉得舒坦了，就可以停了，后期不要再大吃大喝，脾胃很快就恢复动力了。
最后，简单强调一下
① 中医讲，“渐积形成、渐消缓散”，瘀堵是一点点积累形成的，也不要指望一下子就能消除，要做好持久战的准备，耐心慢慢化解。
② 以“养护脾胃”为基础，不乱进补，不贪凉，不暴饮暴食，让脾胃有一个恢复的空间，不再给它添堵~
③ 进补的过程，不要操之过急，先减量浅尝，观察自身的变化，如大便的改变、舌苔的改变、睡眠的改变、情绪的改变。
如果大方向上有变好或者能够跟之前保持一致，那么再逐渐加至正常用量，以身体觉得舒适为佳。
入了秋冬之后，人体阳气开始“藏”入五脏六腑，气血重新收回体内，脾胃的运化之力加强，这时候开始给身体进补，会更容易被吸收和储存，等于获得双倍补力。
所以很多人会从霜降，就开始给自己张罗着“进补的大事”~
可结果就是，进补的最终效果，远远和理论背道而驰：
有人一补就上火，不是爆痘痘，就是长口腔溃疡，不然就牙龈肿痛；有人一补就便秘，有人一补就拉稀；有人一补感觉精神特好，连觉都睡不着了，感觉能嗨三天三夜。
眼见形势不对，赶紧暂停进补算是良策了，而那些选择继续坚持的人，可能就越补越虚了。。。
为何总是一补就上火？一个是“堵”，一个是“满”
谈到进补，自然而然就要牵扯到我们的脾胃。脾胃将我们送进去的补品，运化成水谷精微，并且顺畅的输送全身，才有可能变成营养滋养我们身体，给我们身体补虚。
我们把脾胃理解做一辆货车，那我们在进补的道路上，最常会遇到2个问题：
① 堵：进补的通道太拥堵
这就像车子在道路高峰期开进了北京三环以内，想往前前进不了，想退绕不出去，卡在路上，哪也去不了。
要知道现在很多人体质是多偏瘀堵的，各种痰湿、寒湿、瘀血、气滞把身体的气机、营养的输送通道堵住了。
如果没有先把路面疏通，吃再多滋补的东西，它都不会去到该去的地方，就像源源不断的车辆开进拥堵路段，反而让瘀堵的地方更堵，在局部堆积，最终郁结、化热，结果就是出现一系列“上火”的症状。
② 满：脾胃承载量太大
这就相当于这辆货车本身可以承载20kg的货物，你偏偏要给它放上30kg的货，结果就是车辆行驶缓慢，损耗性能，甚至可能导致爆胎，发生交通事故。
现在的人一般吃得比较好，一日不仅三餐，还要加上下午茶、宵夜，其实很多时候脾胃都超额运作了。
如果我们进补前，没有先把脾胃腾出空间，又继续滋补，一旦脾胃运化的能力，跟不上食物营养的节奏，吃再多都是浪费，反而成为垃圾。不仅不能补虚，反而对脾胃造成伤害。
所以，想要让吃进去的补品转化成我们需要的气血，一定要在脾胃壮、身体通的情况下，才能补进去。
身体不通的信号，
这些情况要先为脾胃“开路”
有经验的老中医，在给你进补之前，一定会先确保你的气血、经络、脏腑是疏通状态，再有针对性的进行进补。
我们在进补前，也要先评判下自己的身体，如果有以下几种情况，我们就要先为身体“开路”啦~
① 气郁、气滞。表现为，舌头尖尖的、发红、白苔很厚；时常心情不好、紧张焦虑压力大、爱叹气；两胁胀疼，乳房胀痛；容易腹胀、胸闷、大便不成形、食欲不好，吃消食药也没效果。
② 痰湿、湿热。表现为，舌苔很腻、很厚；胸闷、痰多、口黏腻或甜、或口干口苦；喜食肥甘甜黏；面部出油严重，容易长痤疮，多汗且黏；大便黏马桶。
③ 寒凝血瘀。表现为，舌尖有或多或少的瘀点、口唇黯淡、舌下两条静脉黑或粗；肤色晦黯，色素沉着，容易出现瘀斑，易烦，健忘；容易大便不成形；吃寒凉食物或受寒会肚子痛、拉肚子。
④ 食积。表现为，舌苔厚腻、发黄；嘴里有股酸臭味儿；大便、放屁非常臭、便秘或大便不成形；肚子发胀，不想吃饭。
这几款“引补功”，总有一种适合你
种过庄稼的人会懂，锄一次草等同于施一次肥，松一次土等同于施三次肥。深耕胜施肥，疏通即是进补，这是大自然为我们揭示的人体秘法。
所以，在进补前，我们要把身体各种积食、痰湿、瘀堵都给清一清，为秋冬进补腾出空间，去接收能量。
有时甚至把身体一疏通，会发现连进补都不需要了，身体气血慢慢就充盈起来，能量自然就进来了。这就是《本草正义》里说的，“积滞既去，而正气自伸”。
不同的人，需要的开路方式不同。下面就给大家介绍几种进补前的“引补功”，在进补前，先好好观察自身的体质，针对不同原因形成的瘀堵，选择不同的方法来进行清理噢。
麦芽陈皮水，气滞者的疏肝汤
很多时候觉得不舒心，觉得胸口堵堵的，这就是肝郁气滞的一种表现。
气机在身体里不正常流转，用了补气的药后，气都会郁结在上焦，这时候就容易胸闷；又因为气有余为火，越是补气，上焦上火就越严重。
别急着补了，调畅气机，让小轮先转起来再说吧。
做法：生麦芽15克，陈皮10克，生姜3片，加水煮15分钟，当作茶水饮用。
《医学衷中参西录》里讲到，麦芽得生升之气，与肝气同气相求，可以达肝而制化脾土。就是在疏肝理气的同时，还能补养脾胃。
而陈皮可补、可泻、可升、可降，可行脾胃之气，从而理气调中。两者合用，可以很好的调畅周身的气机，对于气滞引起的脾胃不和，消化不适，胁下作疼很管用~
ps：生麦芽有回乳的功效，哺乳期不喝。
古方里的沆瀣浆，
清通身体的痰湿、湿热▼
沆瀣浆，其实是出自《山家清供》里记载的一种清凉饮料：“止用甘蔗、萝菔各切方块以水烂煮而已。" 其实就是用白萝卜和甘蔗煮汁。
做法：取甘蔗200克，去皮切成小块；鲜白萝卜150克，切成小块；一同入锅，加水适量，熬煮30~40分钟即可饮用。
白萝卜最擅长于“通”。中医认为它能醒脾气、化痰涎、利五脏、下气消食、除疾润肺，是真正能够清身体的食材~不管是进补太过，还是说体内痰湿、湿热重，它都能打通三焦，还身体一个清净。
甘蔗，《本草便读》形容它：“润上部以清金，止渴解酲能导下，入中焦而和胃，消痰滋燥性甘寒。”上能清肺热，下能清肠道，利二便，化痰湿，入中焦能补脾气。
痰湿、湿热者常喝一杯，不仅能化一化身体里的老痰湿，还能生津液，补好水~
血瘀不通，山楂红糖饮来行血脉
山楂是秋冬季节的果实，《食鉴本草》里讲到：“（山楂）化血块，气块，活块”，是可以健脾行气，活血化瘀的果果。它就像血液里的清洁工，能够把血液里的垃圾清理干净。
秋冬想要补血的话，可以常用山楂、红糖煲水喝，把身体里的瘀血先化开，再来补血。
做法：取新鲜山楂或者干山楂5颗，去核；红枣10枚，去核；红糖适量。将山楂浸泡半小时，再把红枣一起放入锅里，加适量的水，熬煮30分钟，加入适量红糖调味即可。
红糖的甘甜能中和山楂的酸，而山楂的行气活血，能让红糖所补的气血有力运行。舌苔暗紫、有斑点瘀点的人，都可以试着喝一段时间~
吃多了的积食，用焦三仙化解
▼
焦三仙是中医里，用来清理积食，特别有名的方子。
我们平常偶尔一不小心吃多了，就会觉得胃不舒服，东西都堆积在肚子里了，拉又拉不出，打嗝都是酸臭味。如果这时候还进补，那根本运化不动，生成垃圾、郁火。
这种情况，就可以赶紧用焦三仙来化解积滞。
它是由焦山楂、焦神曲、焦麦芽3味药材组合而成的，山楂主要用于消肉食；麦芽主要用来消馒头、面条等淀粉类主食引起的积食；焦神曲主要用来消谷物造成的积食。
做法：取焦山楂、焦麦芽、焦神曲各10g（小孩减半），用适量水浸泡20分钟，再煮15分钟，饮用即可。
焦三仙一般连续喝不超过3天，只要觉得舒坦了，就可以停了，后期不要再大吃大喝，脾胃很快就恢复动力了。
最后，简单强调一下
① 中医讲，“渐积形成、渐消缓散”，瘀堵是一点点积累形成的，也不要指望一下子就能消除，要做好持久战的准备，耐心慢慢化解。
② 以“养护脾胃”为基础，不乱进补，不贪凉，不暴饮暴食，让脾胃有一个恢复的空间，不再给它添堵~
③ 进补的过程，不要操之过急，先减量浅尝，观察自身的变化，如大便的改变、舌苔的改变、睡眠的改变、情绪的改变。
如果大方向上有变好或者能够跟之前保持一致，那么再逐渐加至正常用量，以身体觉得舒适为佳。
六味地黄丸
【方解】君药：熟地滋阴补肾，填精补髓。
臣药：山茱萸滋补肝肾，涩精；山药滋补脾肾，固精。
佐药：泽泻利湿，防熟地滋腻；牡丹皮泻火，制山茱萸肉之温涩；茯苓淡渗脾湿，助山药之健运。
诸药配伍，肝肾脾三阴并补，以补肾阴为主，真阴得补，虚火得泻，诸症得愈。
【使用注意】脾虚食少以及便溏者慎用。
六味地黄丸专治肝肾不足。真阴亏损。精血枯竭。（这里所说的：“精”泛指构成人体和维持生命活动的基本物质。肾藏精，乃先天精；由饮食水谷化生的精微，又称为水谷之精，后天之精）憔悴羸弱（系指身体瘦弱）。腰痛足酸，自汗，盗汗。水泛为痰。
张仲景说，气虚有痰。(这里的气虚是指形成宇宙万物的最根本的物质实体。生命的维持全赖于气，它是一切组织活动的营养所系，又是一切组织器官的功能活动，在生理上，大致可分为藏腑之气，卫气，营气和宗气等，在这里系指身体功能减退)。…
朱丹溪说，久病阴火上升，津液生痰不生血。（是指饮食经通过胃、脾、肺、三焦等脏腑的作用而化生的营养物质。亦泛指一切体液及其代谢产物。）宜补血以制相火（相火；肺火――君火：心火，相对而言。君火与相火，相互配合，以温养脏腑。推动人体的功能活动，一般认为肝胆、肾、三焦均內寄相火，其根源在命门）。其痰自除，发热咳嗽，肾虚则移热于肺而发生的咳嗽，按之至骨，其热烙手，为肾热；头晕目眩《直指方》云：房事过度，肾气不能归元，此气虚头晕也；此种症状说明，肾脏精气不足，不能上充于脑所导致的眩晕。吐衄崩漏，脾脏不摄血，导致血液妄行，此血虚头晕也，耳鸣、耳聋、滑精、便血、消渴、舌燥、喉痛，虚火、牙痛，足根作痛、下部疮疡等症，这些症状都是由于肾水不足，虚火上炎所产生的。肾虚者大多都有腰背酸痛、四肢乏力的表现。
六味地黄丸是足少阴、厥阴用药：熟地滋阴补肾，生血生精；山茱萸，温肝逐风，涩精秘气；牡丹皮泻君相之伏火，凉血退骨蒸潮热；山药清虚热。这个虚弱是指阴阳气血虚损引起的发热，补脾固肾能涩精；茯苓渗脾中湿热而通肾交心；泽泻泻膀胱水邪，使耳聪目明。
六味地黄丸，是用五行相生，和五脏母子关系的理论来治疗五脏的虚证；虚则补其母，如肾为肝母，肝的虚症，不仅补肝，还需补肾。又如肝有虚火，证见失眠烦躁，头面烘热，脉弦细数无力，用滋水涵木法，补肾水以制约肝的虚火。
明朝万历年间，《医贯》作者赵养葵专用大剂量的六味地黄汤来治疗疾病。他说，即使伤寒患者说口渴，是邪热入于胃腑，消耗了津液，所以才说口渴，为防止胃液干涸，立刻给他喝下六味地黄汤，保持足够的液体供身体各个组织器官使用。对于这样口渴的人，可以用其药来补充液体，不可以多也不可以少，不可乱用。其中，肾阴虚的人舌质偏红，手心脚心容易发热，两颧午后会发红、阵阵潮热，有这些症状的人可遵医嘱服六味地黄汤(丸)；而肾阳虚的人，舌质偏淡、怕冷，脸色发白、手脚偏沉、容易乏力、小便清长，有些肾阳不足的男性还会出现功能障碍、滑精等性功能问题，这些人不适合服用六味地黄丸，但可以在医生指导下服金匮肾气丸。
除了肾阳虚者，还有一些人也不建议用六味地黄丸。首先，脾胃虚寒者不宜用。脾胃虚寒主要表现为腰酸、怕冷、腹部寒凉、大便稀。
六味地黄丸中滋阴药物较多，会加重脾胃负担。其次，湿热病症患者也不宜用。湿热病症表现为口苦、小便黄等。
六味地黄丸中的滋阴药物会使湿邪加重，湿热难去。最后，患有感冒者不宜用。外感疾病的治疗原则是“散”，而六味地黄丸中多是滋腻药物，主“收”,容易使外感邪气留于体内，疾病不易治愈。
茯苓
现代研究及应用：本方具有滋补肝肾之功。药理研究表明，本方具有增强细胞免疫、抗肿瘤、降血脂、抗动脉硬化、降血压、抗缺氧、保护肾功能、降血糖等作用。
现代常用于治疗高血压、糖尿病、慢性肾炎、肾病综合征、肾及输尿管结石、慢性肾功能不全、乳糜尿、慢性前列腺炎等辩证属肾阴不足者。
即便是肾阴虚者也不宜长期连续服六味地黄丸。一般建议服一个月后停一周，或吃一周中间停一两天，让身体适度休养。另外，长期用六味地黄丸可能阻碍脾胃运化，最好在饭后15~20分钟之间吃。 https://t.cn/RBS4O7q
【方解】君药：熟地滋阴补肾，填精补髓。
臣药：山茱萸滋补肝肾，涩精；山药滋补脾肾，固精。
佐药：泽泻利湿，防熟地滋腻；牡丹皮泻火，制山茱萸肉之温涩；茯苓淡渗脾湿，助山药之健运。
诸药配伍，肝肾脾三阴并补，以补肾阴为主，真阴得补，虚火得泻，诸症得愈。
【使用注意】脾虚食少以及便溏者慎用。
六味地黄丸专治肝肾不足。真阴亏损。精血枯竭。（这里所说的：“精”泛指构成人体和维持生命活动的基本物质。肾藏精，乃先天精；由饮食水谷化生的精微，又称为水谷之精，后天之精）憔悴羸弱（系指身体瘦弱）。腰痛足酸，自汗，盗汗。水泛为痰。
张仲景说，气虚有痰。(这里的气虚是指形成宇宙万物的最根本的物质实体。生命的维持全赖于气，它是一切组织活动的营养所系，又是一切组织器官的功能活动，在生理上，大致可分为藏腑之气，卫气，营气和宗气等，在这里系指身体功能减退)。…
朱丹溪说，久病阴火上升，津液生痰不生血。（是指饮食经通过胃、脾、肺、三焦等脏腑的作用而化生的营养物质。亦泛指一切体液及其代谢产物。）宜补血以制相火（相火；肺火――君火：心火，相对而言。君火与相火，相互配合，以温养脏腑。推动人体的功能活动，一般认为肝胆、肾、三焦均內寄相火，其根源在命门）。其痰自除，发热咳嗽，肾虚则移热于肺而发生的咳嗽，按之至骨，其热烙手，为肾热；头晕目眩《直指方》云：房事过度，肾气不能归元，此气虚头晕也；此种症状说明，肾脏精气不足，不能上充于脑所导致的眩晕。吐衄崩漏，脾脏不摄血，导致血液妄行，此血虚头晕也，耳鸣、耳聋、滑精、便血、消渴、舌燥、喉痛，虚火、牙痛，足根作痛、下部疮疡等症，这些症状都是由于肾水不足，虚火上炎所产生的。肾虚者大多都有腰背酸痛、四肢乏力的表现。
六味地黄丸是足少阴、厥阴用药：熟地滋阴补肾，生血生精；山茱萸，温肝逐风，涩精秘气；牡丹皮泻君相之伏火，凉血退骨蒸潮热；山药清虚热。这个虚弱是指阴阳气血虚损引起的发热，补脾固肾能涩精；茯苓渗脾中湿热而通肾交心；泽泻泻膀胱水邪，使耳聪目明。
六味地黄丸，是用五行相生，和五脏母子关系的理论来治疗五脏的虚证；虚则补其母，如肾为肝母，肝的虚症，不仅补肝，还需补肾。又如肝有虚火，证见失眠烦躁，头面烘热，脉弦细数无力，用滋水涵木法，补肾水以制约肝的虚火。
明朝万历年间，《医贯》作者赵养葵专用大剂量的六味地黄汤来治疗疾病。他说，即使伤寒患者说口渴，是邪热入于胃腑，消耗了津液，所以才说口渴，为防止胃液干涸，立刻给他喝下六味地黄汤，保持足够的液体供身体各个组织器官使用。对于这样口渴的人，可以用其药来补充液体，不可以多也不可以少，不可乱用。其中，肾阴虚的人舌质偏红，手心脚心容易发热，两颧午后会发红、阵阵潮热，有这些症状的人可遵医嘱服六味地黄汤(丸)；而肾阳虚的人，舌质偏淡、怕冷，脸色发白、手脚偏沉、容易乏力、小便清长，有些肾阳不足的男性还会出现功能障碍、滑精等性功能问题，这些人不适合服用六味地黄丸，但可以在医生指导下服金匮肾气丸。
除了肾阳虚者，还有一些人也不建议用六味地黄丸。首先，脾胃虚寒者不宜用。脾胃虚寒主要表现为腰酸、怕冷、腹部寒凉、大便稀。
六味地黄丸中滋阴药物较多，会加重脾胃负担。其次，湿热病症患者也不宜用。湿热病症表现为口苦、小便黄等。
六味地黄丸中的滋阴药物会使湿邪加重，湿热难去。最后，患有感冒者不宜用。外感疾病的治疗原则是“散”，而六味地黄丸中多是滋腻药物，主“收”,容易使外感邪气留于体内，疾病不易治愈。
茯苓
现代研究及应用：本方具有滋补肝肾之功。药理研究表明，本方具有增强细胞免疫、抗肿瘤、降血脂、抗动脉硬化、降血压、抗缺氧、保护肾功能、降血糖等作用。
现代常用于治疗高血压、糖尿病、慢性肾炎、肾病综合征、肾及输尿管结石、慢性肾功能不全、乳糜尿、慢性前列腺炎等辩证属肾阴不足者。
即便是肾阴虚者也不宜长期连续服六味地黄丸。一般建议服一个月后停一周，或吃一周中间停一两天，让身体适度休养。另外，长期用六味地黄丸可能阻碍脾胃运化，最好在饭后15~20分钟之间吃。 https://t.cn/RBS4O7q
我和直子在四谷下了电车，便沿着铁路旁的长堤走到市谷去。这是五月中旬的一个星期天下午。早上的一场倾盆大雨在中午之前就停了，低垂郁结的乌云被南边吹来的风吹得不知去向。鲜绿的樱树迎风摇曳，阳光在上头闪闪发亮。那阳光已是初夏的阳光。擦肩而过的人们已经脱去毛衣、外套，将它披在肩上或抱在怀里。在星期天午后和煦的阳光下，人人看来仿佛都沉浸在幸福之中。长堤的对侧有个网球场，一个年轻男人脱下衬衫，只穿着短裤在挥舞着球拍。两个修女整整齐齐地里着一袭黑色的冬制服，让人觉得夏日的阳光对她们似乎是莫可奈何。不过两人仍旧带着一副满足的表情，边晒太阳边谈天。
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