春雨随笔19-7-7
“十八岁”的少年
傍晚在食堂又遇到那位白发苍苍的爷爷啦，上次在图书馆电梯里我和他搭讪过一会儿，但爷爷怕耽误我时间就让我先走了。
第一次遇见朱爷爷是在一食堂，当时他手拉着书包，步履缓慢地走向窗口打饭，起初我还以为这是某位老教师来参加校庆。后来我在一食堂和图书馆之间又数次遇到朱爷爷，我还很好奇大夏天的爷爷在做什么。
没几天我在外文阅览室又遇见这位爷爷，身着白衬衫，戴着眼镜，很安静地在那里看书，做着笔记。就在那一刻，一股莫名的敬意油然而生，这才是学者风范，对于知识、思想、生命很纯粹的追求。临走的时候还在新书展架前看了许久。
爷爷好像是要去食堂，我便赶忙走向电梯，爷爷冲我微笑，很自然的我向爷爷打了招呼介绍了自己，朱爷爷问了我大几了哪个系的，他握着我的手，我贴着他耳朵说物理系的(因为爷爷听力有些下降)。仿佛回到了八九十年代的大学校园，我也很喜欢这种感觉。我三次拉起爷爷的书包要与他一起走去食堂，但都被婉拒了，爷爷反复说“得多锻炼”“我走得慢，你们忙赶快做事去吧，别耽误你们时间”。
走着走着我忍不住回头看这位老学者，临近中午，六月的夏天，爷爷一手打起遮阳伞，一手拉着书包，步履蹒跚，一步一步走向食堂。
是朝圣之路。是追梦的路。是甜蜜的路，浪漫的路。
那一路上，我感到了万分的汗颜，乃至羞愧……因为，我曾逃避，而且至今仍未完全爬起。
今天，我坐到爷爷面前，他竟然还记得我，问小伙子对英语感兴趣吗？我答到“感兴趣呀”，爷爷说“以后有什么问题可以问我，我每天上午和中午都在这”，爷爷的眼睛里闪烁着光芒。我们互留了电话，我说您有七十岁吧，爷爷竟答，85了。不禁竖起大拇指，我的内心再一次被，深深，震撼。
生命之长，唯有热爱，才足以支撑。不管，是人，还是事。
“以后有什么问题我请教您”，爷爷爽朗地答到“谈不上请教，以后就是朋友啦”。这份可爱，这份热情，让我难以言表。
而后爷爷缓缓走向打饭窗口，我起身望着爷爷的背影。这位85岁的爷爷，才是十八岁的少年。 https://t.cn/z8cMQX3
“十八岁”的少年
傍晚在食堂又遇到那位白发苍苍的爷爷啦，上次在图书馆电梯里我和他搭讪过一会儿，但爷爷怕耽误我时间就让我先走了。
第一次遇见朱爷爷是在一食堂，当时他手拉着书包，步履缓慢地走向窗口打饭，起初我还以为这是某位老教师来参加校庆。后来我在一食堂和图书馆之间又数次遇到朱爷爷，我还很好奇大夏天的爷爷在做什么。
没几天我在外文阅览室又遇见这位爷爷，身着白衬衫，戴着眼镜，很安静地在那里看书，做着笔记。就在那一刻，一股莫名的敬意油然而生，这才是学者风范，对于知识、思想、生命很纯粹的追求。临走的时候还在新书展架前看了许久。
爷爷好像是要去食堂，我便赶忙走向电梯，爷爷冲我微笑，很自然的我向爷爷打了招呼介绍了自己，朱爷爷问了我大几了哪个系的，他握着我的手，我贴着他耳朵说物理系的(因为爷爷听力有些下降)。仿佛回到了八九十年代的大学校园，我也很喜欢这种感觉。我三次拉起爷爷的书包要与他一起走去食堂，但都被婉拒了，爷爷反复说“得多锻炼”“我走得慢，你们忙赶快做事去吧，别耽误你们时间”。
走着走着我忍不住回头看这位老学者，临近中午，六月的夏天，爷爷一手打起遮阳伞，一手拉着书包，步履蹒跚，一步一步走向食堂。
是朝圣之路。是追梦的路。是甜蜜的路，浪漫的路。
那一路上，我感到了万分的汗颜，乃至羞愧……因为，我曾逃避，而且至今仍未完全爬起。
今天，我坐到爷爷面前，他竟然还记得我，问小伙子对英语感兴趣吗？我答到“感兴趣呀”，爷爷说“以后有什么问题可以问我，我每天上午和中午都在这”，爷爷的眼睛里闪烁着光芒。我们互留了电话，我说您有七十岁吧，爷爷竟答，85了。不禁竖起大拇指，我的内心再一次被，深深，震撼。
生命之长，唯有热爱，才足以支撑。不管，是人，还是事。
“以后有什么问题我请教您”，爷爷爽朗地答到“谈不上请教，以后就是朋友啦”。这份可爱，这份热情，让我难以言表。
而后爷爷缓缓走向打饭窗口，我起身望着爷爷的背影。这位85岁的爷爷，才是十八岁的少年。 https://t.cn/z8cMQX3
爱，从来不是输给合不合适，而是败在了爱得不深厚上。
真正的爱，跨越距离，年龄，身份，地位 与学识，不讲究门当户对，不要求旗鼓相当，更不苛求处处合意。
在现实社会里，总有一些不被世人所认可与理解的结合，有人觉得他们不相配不和谐，但他们照样真真切切爱着特别的对方。
你若真的喜欢一件衣服，哪怕上面有点瑕疵，也能说服自己买下。你如果想去某个地方，即使中途交通堵塞，也会耐心等待………
唯有心甘情愿的热爱，才可抵得过一切的不尽人意！
世上本就没有天生一对，有的只是为对方做出的妥协，包容，退让和改变。那些能伴随一辈子的人，你从来不知他们为了幸福而付出了多少执着与耐心。
一些中途便匆匆退出离开的人，明明是不爱或爱得太稀薄，却偏偏要用"不合适"来为自己开脱！【转】 https://t.cn/EyPFKKk
真正的爱，跨越距离，年龄，身份，地位 与学识，不讲究门当户对，不要求旗鼓相当，更不苛求处处合意。
在现实社会里，总有一些不被世人所认可与理解的结合，有人觉得他们不相配不和谐，但他们照样真真切切爱着特别的对方。
你若真的喜欢一件衣服，哪怕上面有点瑕疵，也能说服自己买下。你如果想去某个地方，即使中途交通堵塞，也会耐心等待………
唯有心甘情愿的热爱，才可抵得过一切的不尽人意！
世上本就没有天生一对，有的只是为对方做出的妥协，包容，退让和改变。那些能伴随一辈子的人，你从来不知他们为了幸福而付出了多少执着与耐心。
一些中途便匆匆退出离开的人，明明是不爱或爱得太稀薄，却偏偏要用"不合适"来为自己开脱！【转】 https://t.cn/EyPFKKk
❓问：我今天看到您推荐的克里希那穆提著作里，他有一句话说：“一旦发现真正热爱的事，你就是一个自由的人了，然后你就会有了信心和主动创造的力量和智慧。”
后面那句有点懂了，但热爱和自由有什么关系，不太懂，还望指点。
❗️答：你问得很好！
这里的自由是指心灵自由，大多数人并不了解自由的真正含义。我们也许表面上是自由的，但绝大多数人都必须依赖外在的认同、关爱等，才能获得一份难得的自在与喜悦，否则焦虑、不安与痛苦周而复始，没完没了。
我们就活在了自我心念制造的牢笼中。
但是当我们全然地享受当下，没有了去依赖一个期望的达成，和获取被他人认同价值、被爱，才能感到安全地存在...才感到喜悦自在的时候，我们才是真正自由的，没有了所有的依赖后，才会有了那份真正爱的力量。
当你一旦找到真正热爱的事去做后，你沉迷、狂热其中，如果体验过这种沉迷与狂热，当中的快乐与满足，那一刻没有了时间，时间对你而言是停止的。你在当下已经获得了快乐与存在的终极回报，所以将来的成果完全是额外的收获，当你不再受这份期望的妄念限制和忧虑的时候，你就是心灵自由的人。你可以全然地活在当下，这个已经就是禅宗所述的空性“境界”了，没有妄念，只在当下。
而且，当你沉迷、狂热地去做一件事时，智慧怎可能不淋漓展现？水平怎可能不高？能量态度怎可能不好？行动力怎可能不强？面对挫折的怎可能消极？所以成功机会自然也越大，就这么简单，但我们总是被无明与恐惧所障碍。
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
❤️所以每当有人对我说：你好厉害啊，居然能坚持那么久；健身真的很苦，没想到你那么能吃苦之类的话，我都觉得很诧异......因为我根本没有觉得苦！因为它带给我的快乐、满足和价值远远超过肉体上承受的那些痛苦。
热爱才是一切的开始！生活如此，工作也是如此。能把兴趣作为事业也是一件幸运的事；用自己喜欢的方式过一生，和自己热爱的一切在一起，更是一种幸运！所以唯有坚持，才不辜负这份幸运。不忘初心，方得始终！
后面那句有点懂了，但热爱和自由有什么关系，不太懂，还望指点。
❗️答：你问得很好！
这里的自由是指心灵自由，大多数人并不了解自由的真正含义。我们也许表面上是自由的，但绝大多数人都必须依赖外在的认同、关爱等，才能获得一份难得的自在与喜悦，否则焦虑、不安与痛苦周而复始，没完没了。
我们就活在了自我心念制造的牢笼中。
但是当我们全然地享受当下，没有了去依赖一个期望的达成，和获取被他人认同价值、被爱，才能感到安全地存在...才感到喜悦自在的时候，我们才是真正自由的，没有了所有的依赖后，才会有了那份真正爱的力量。
当你一旦找到真正热爱的事去做后，你沉迷、狂热其中，如果体验过这种沉迷与狂热，当中的快乐与满足，那一刻没有了时间，时间对你而言是停止的。你在当下已经获得了快乐与存在的终极回报，所以将来的成果完全是额外的收获，当你不再受这份期望的妄念限制和忧虑的时候，你就是心灵自由的人。你可以全然地活在当下，这个已经就是禅宗所述的空性“境界”了，没有妄念，只在当下。
而且，当你沉迷、狂热地去做一件事时，智慧怎可能不淋漓展现？水平怎可能不高？能量态度怎可能不好？行动力怎可能不强？面对挫折的怎可能消极？所以成功机会自然也越大，就这么简单，但我们总是被无明与恐惧所障碍。
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❤️所以每当有人对我说：你好厉害啊，居然能坚持那么久；健身真的很苦，没想到你那么能吃苦之类的话，我都觉得很诧异......因为我根本没有觉得苦！因为它带给我的快乐、满足和价值远远超过肉体上承受的那些痛苦。
热爱才是一切的开始！生活如此，工作也是如此。能把兴趣作为事业也是一件幸运的事；用自己喜欢的方式过一生，和自己热爱的一切在一起，更是一种幸运！所以唯有坚持，才不辜负这份幸运。不忘初心，方得始终！
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