知彼须知此。问筹边、攻守规模,云何则是?景色愔愔犹日暮,壮士无由吐气。又安得、将如廉李?燕坐江沱甘自蹙,笑腐儒、枉楦朝家紫。用与舍,徒为耳。黄芦白苇迷千里。叹长淮、篱落空疏,仅余残垒。读父兵书宁足恃,击楫谁盟江水?有识者知其庸矣。多少英雄沉草野,岂堂堂吾国无君子?起诸葛,总戎事。----- 冯取洽《贺新郎·次玉林感时韵》
#我们看海去#
乘三号线水产路下,骑行2.7公里抵达黄浦江边。车上遇见了乖乖的小男孩和第一次坐地铁的小姑娘,小姑娘眼睛闪亮,睫毛比小男孩的头发还长。本想去看海,以为能看到海,其实离海远得很,即使是江水也要走上一天。于是没有听见期望中不间断的海浪,看海的愿望落空了。但在江边走走,迎着没有咸腥味的风也算短暂地逃离闵行。
乘三号线水产路下,骑行2.7公里抵达黄浦江边。车上遇见了乖乖的小男孩和第一次坐地铁的小姑娘,小姑娘眼睛闪亮,睫毛比小男孩的头发还长。本想去看海,以为能看到海,其实离海远得很,即使是江水也要走上一天。于是没有听见期望中不间断的海浪,看海的愿望落空了。但在江边走走,迎着没有咸腥味的风也算短暂地逃离闵行。
观自在菩萨
在我们岀生之前,
就已经设计好了一条生命之河流,
不要指望你的生命之流改变流向,
河流是你累生累世的念力种子,
情绪形成的涛涛江水,
每个当下的念头和情绪都不会落空,
如果这生没有让它平和,死了之后,带到下一生,
恶的种子(念头,情绪),带到下一生就是磨难,
善的种子(念头,情绪)带到下一生就是幸福美好,平安吉祥,自在解脱的一生,
所以,改变生生世世的命运,
首先必须听闻佛法,明白真相
(你每一个当下给岀去什么,就会收回到什么),
带着觉察去生活在每一个当下,
观察自己的起心动念背后的动机是否清净,
觉察不清净,
将此心调到清净,平和,柔软,
无限慈悲的佛陀的状态,
你就是观自在菩萨。
在我们岀生之前,
就已经设计好了一条生命之河流,
不要指望你的生命之流改变流向,
河流是你累生累世的念力种子,
情绪形成的涛涛江水,
每个当下的念头和情绪都不会落空,
如果这生没有让它平和,死了之后,带到下一生,
恶的种子(念头,情绪),带到下一生就是磨难,
善的种子(念头,情绪)带到下一生就是幸福美好,平安吉祥,自在解脱的一生,
所以,改变生生世世的命运,
首先必须听闻佛法,明白真相
(你每一个当下给岀去什么,就会收回到什么),
带着觉察去生活在每一个当下,
观察自己的起心动念背后的动机是否清净,
觉察不清净,
将此心调到清净,平和,柔软,
无限慈悲的佛陀的状态,
你就是观自在菩萨。
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