今年以来，特别是比特币减半之后，矿工的热情有明显的消退，关于比特币挖矿到底还挣不挣钱？现在进去挖矿是不是来得太晚了？的质疑声音一直存在，并且时不时有一些相对负面的消息传出，比如矿机大面积关机，矿工抛售比特币等诸如此类的报道，相信这些消息吓退过不少有进入矿业念头的小白。
说到底还是那个话题：挖矿究竟还值不值得？这个问题大概一千个人有一千种自己的看法，今天我们不妨来好好了解一下这个命题。
一、什么人有这种疑问？什么人在高声回答？
如果你是一名老矿工，大概率不会去问别人“比特币到底还挖不挖了”要么选择功成身退要么继续加码。会问这个问题的大概有两类人：一个是小白，还没挖过矿可能已经留意很久了但是并没有实质性的接触过挖矿，还有就是19年高点的时候匆匆涌入进来的一批新矿工，在行情走势不如预期的当下，难免会心生疑虑。
比特币到底还值不值得挖？当你抱着这样的心态开始从公开的渠道寻找一些答案的时候，我敢保证你一定读过类似于“四川、云南电力系统出手，严打直供电矿场”、“比特币挖矿实录：火电全关停水电空置300万负荷”、“BTC挖矿难度再下调10%，比特币减半之后遭遇两连降”
假如你是一名小白，只看标题你都知道矿业日子不好过。但是，这些消息是都是谁在发布的呢？是媒体，媒体需要的是关注度，所以他们会挑相对极端的话题，这样才能吸引用户的眼球，而这种跟用户一贯认知存在较大差异的文章最能够引起读者的兴趣，通常都会出现在媒体的显眼位置。
还有就是信息受众自身的“幸存者偏差”效应，当你关心点在于挖矿的风险的时候，这一类的信息就会不断强化你的认知，最后造成认知上的偏差。如果我现在要说挖矿其实很赚钱，我一样也可以从互联网上找到无数的利好消息来印证我的说法比如“神马M30矿机脱销”、“蚂蚁s19每月供货上万台”、“四川丰水消纳政策落地，全年以及消耗50亿度电”是不是矿业一副蒸蒸日上的景象？
所以仅靠媒体，我们了解的永远只是一个角度或者一种态度，而无法了解行业的全貌更加无法判断一个行业的基本逻辑跟未来走势。
二、挖矿到底值不值得？
注意力不同及信息源的差异可能给我们带来截然不同的结论。挖矿现在到底是不是一门好的营生呢？挖矿好不好，其实取决于参考坐标的不同，为什么很多老矿工经常吐槽挖矿已经不是一门好的生意的了呢？因为相比于过去十年特别是近五年来的挖矿回报，目前的挖矿收益确实处于谷底。如果将挖矿跟我们能够选择的其他资产增值方式做对比呢？可能会是另一种结论。
1）挖矿还赚钱吗？
数据研究机构tokeninsight给出2019年挖矿行业的平均回报率是30%。30%是收益率可能很多人并没有概念，可以跟传统行业的回报率做一下对比。餐饮行业是17%，小米手机的利润率控制在5%以内，电影院线的毛利不足6%，各大银行提供的稳健型投资年化的回报率是4-6%，80%的股市投资人回报率是负数。
30%的回报率首先证明挖矿是赚钱的，其次这个回报率虽然没有传说中的那么高，但是相比于我们能够接触的各种资产的增值的途径，挖矿的回报已经很可观了。
回到2020年，哪怕是矿业不景气的一年，比特币的全网算力还是维持在110EH以上，最新款的矿机依然需要期货预定，现在的全网算力了几乎与减半之前持平。昨天刚刚完成新一次挖矿难度调整，调整前与调整后的挖矿难度几乎持平。挖矿进入一个平稳期，虽然进入的增量不多，但是场内的大部分矿工还是保持盈利的状态。
2) 挖矿的风险大吗？
惧怕风险是所有小白的一个共性，但是请注意，只要是资产增值的活动就一定具有风险的属性。经历过2020上半年，我们对于风险的认知应该是更加深刻的。疫情是不可控的突发风险，石油期货交割价格竟然可以是负数更是让不少资深的投资人被好好的上了一课，风险无处不在应该是所有人的信条。
认知风险的目的不是让我们惧怕而是选择我们能够承受的风险去投入。这个行业的风险系数是：买币＞挖矿＞云算力。作为一名新人，如果不愿意承受过大的风险，不妨选择云算力作为挖矿的入门。云算力是从矿场的运营商处租赁矿机的一部分计算资源进行挖矿，获取比特币收益的过程。
云算力挖矿将购买矿机的一次性投入、机器的运维、矿场托管等等的复杂繁琐的挖矿流程交付给运营商打包解决。作为新人矿工，不仅仅可以通过云算力挖矿获取收益，最重要的是还能通过云算力接触到挖矿的各个环节，逐步让自己成长为一名老司机。
3) 什么时候挖矿最合适
最好挖矿时机是在十年前，其次就是现在。因为挖矿最大的收益不是来源当下的收益，很多老矿工的只要不亏本就火力全开的挖矿。事实上，挖矿暴利的地方在于比特币价格飙升带来的溢价，2017年是矿业的黄金年，比特币价格从700美元暴涨至20000美元，手里的币升值才是矿工们最大挖矿收益。
所以，在周期性明显的矿圈，行情太好的时候入场反而可能成为接盘侠，相反在行情相对低迷的时候入场，矿机、算力都处于最低成本的状态，矿场有空余的机位甚至我们可以跟矿场好好压一压价格，逆周期入场也是很多老矿工才知道的诀窍。
另外就是耐心的挖矿、屯币，选择一个理想的行情出售变现就可以了，挖矿不仅仅是一个技术活动、经济活动其实也是一个考验个人定力的活动，如果进入了就不要轻易离开，比特币从来不会让相信它的人失望，目前我们差的就是时间而已。
说到底还是那个话题：挖矿究竟还值不值得？这个问题大概一千个人有一千种自己的看法，今天我们不妨来好好了解一下这个命题。
一、什么人有这种疑问？什么人在高声回答？
如果你是一名老矿工，大概率不会去问别人“比特币到底还挖不挖了”要么选择功成身退要么继续加码。会问这个问题的大概有两类人：一个是小白，还没挖过矿可能已经留意很久了但是并没有实质性的接触过挖矿，还有就是19年高点的时候匆匆涌入进来的一批新矿工，在行情走势不如预期的当下，难免会心生疑虑。
比特币到底还值不值得挖？当你抱着这样的心态开始从公开的渠道寻找一些答案的时候，我敢保证你一定读过类似于“四川、云南电力系统出手，严打直供电矿场”、“比特币挖矿实录：火电全关停水电空置300万负荷”、“BTC挖矿难度再下调10%，比特币减半之后遭遇两连降”
假如你是一名小白，只看标题你都知道矿业日子不好过。但是，这些消息是都是谁在发布的呢？是媒体，媒体需要的是关注度，所以他们会挑相对极端的话题，这样才能吸引用户的眼球，而这种跟用户一贯认知存在较大差异的文章最能够引起读者的兴趣，通常都会出现在媒体的显眼位置。
还有就是信息受众自身的“幸存者偏差”效应，当你关心点在于挖矿的风险的时候，这一类的信息就会不断强化你的认知，最后造成认知上的偏差。如果我现在要说挖矿其实很赚钱，我一样也可以从互联网上找到无数的利好消息来印证我的说法比如“神马M30矿机脱销”、“蚂蚁s19每月供货上万台”、“四川丰水消纳政策落地，全年以及消耗50亿度电”是不是矿业一副蒸蒸日上的景象？
所以仅靠媒体，我们了解的永远只是一个角度或者一种态度，而无法了解行业的全貌更加无法判断一个行业的基本逻辑跟未来走势。
二、挖矿到底值不值得？
注意力不同及信息源的差异可能给我们带来截然不同的结论。挖矿现在到底是不是一门好的营生呢？挖矿好不好，其实取决于参考坐标的不同，为什么很多老矿工经常吐槽挖矿已经不是一门好的生意的了呢？因为相比于过去十年特别是近五年来的挖矿回报，目前的挖矿收益确实处于谷底。如果将挖矿跟我们能够选择的其他资产增值方式做对比呢？可能会是另一种结论。
1）挖矿还赚钱吗？
数据研究机构tokeninsight给出2019年挖矿行业的平均回报率是30%。30%是收益率可能很多人并没有概念，可以跟传统行业的回报率做一下对比。餐饮行业是17%，小米手机的利润率控制在5%以内，电影院线的毛利不足6%，各大银行提供的稳健型投资年化的回报率是4-6%，80%的股市投资人回报率是负数。
30%的回报率首先证明挖矿是赚钱的，其次这个回报率虽然没有传说中的那么高，但是相比于我们能够接触的各种资产的增值的途径，挖矿的回报已经很可观了。
回到2020年，哪怕是矿业不景气的一年，比特币的全网算力还是维持在110EH以上，最新款的矿机依然需要期货预定，现在的全网算力了几乎与减半之前持平。昨天刚刚完成新一次挖矿难度调整，调整前与调整后的挖矿难度几乎持平。挖矿进入一个平稳期，虽然进入的增量不多，但是场内的大部分矿工还是保持盈利的状态。
2) 挖矿的风险大吗？
惧怕风险是所有小白的一个共性，但是请注意，只要是资产增值的活动就一定具有风险的属性。经历过2020上半年，我们对于风险的认知应该是更加深刻的。疫情是不可控的突发风险，石油期货交割价格竟然可以是负数更是让不少资深的投资人被好好的上了一课，风险无处不在应该是所有人的信条。
认知风险的目的不是让我们惧怕而是选择我们能够承受的风险去投入。这个行业的风险系数是：买币＞挖矿＞云算力。作为一名新人，如果不愿意承受过大的风险，不妨选择云算力作为挖矿的入门。云算力是从矿场的运营商处租赁矿机的一部分计算资源进行挖矿，获取比特币收益的过程。
云算力挖矿将购买矿机的一次性投入、机器的运维、矿场托管等等的复杂繁琐的挖矿流程交付给运营商打包解决。作为新人矿工，不仅仅可以通过云算力挖矿获取收益，最重要的是还能通过云算力接触到挖矿的各个环节，逐步让自己成长为一名老司机。
3) 什么时候挖矿最合适
最好挖矿时机是在十年前，其次就是现在。因为挖矿最大的收益不是来源当下的收益，很多老矿工的只要不亏本就火力全开的挖矿。事实上，挖矿暴利的地方在于比特币价格飙升带来的溢价，2017年是矿业的黄金年，比特币价格从700美元暴涨至20000美元，手里的币升值才是矿工们最大挖矿收益。
所以，在周期性明显的矿圈，行情太好的时候入场反而可能成为接盘侠，相反在行情相对低迷的时候入场，矿机、算力都处于最低成本的状态，矿场有空余的机位甚至我们可以跟矿场好好压一压价格，逆周期入场也是很多老矿工才知道的诀窍。
另外就是耐心的挖矿、屯币，选择一个理想的行情出售变现就可以了，挖矿不仅仅是一个技术活动、经济活动其实也是一个考验个人定力的活动，如果进入了就不要轻易离开，比特币从来不会让相信它的人失望，目前我们差的就是时间而已。
最近、ネットユーザーの質問があります。古代の神話の話を見て、上古時代の共働き者の怒りは周山に触れないで、天柱が折れて、地維が絶えると述べました。天は西北に傾くので，太陽と月は星を移す。では、「共工業団地の怒り」は神話ですか？それとも歴史ですか？共同作業はノアの方舟と関係がありますか？共同作業は大水をもたらし、西洋ではノアの方舟が現れたのですか？
共働きの話は多くの史料に存在しています。大体において、共働きは天下の失敗を争い、怒りは周山にぶつかって、天を支える柱を折って、大地の四角い縄を切っています。女性waは五色の石を精錬して天を補って、アウの四肢を切って天辺に居住します。日の西北の方が欠けていて、太陽と月が西に移動します。
1、共働きは歴史の上で本当にその人がいますか？
共働きの出身について、「炎帝の妻、赤水の子は炎居を聞き、炎居生節と共に、節操を演出し、祝融を生んだ」という史料がある。祝融降水は江水にあり、共に働きます。共工生術器は、術器の首方が揺れる。蘇土穣で、江水に処する。共工生の後土は，後土がむせて鳴く.
炎帝の妻、赤水氏の娘が炎居を聞いて、炎居の日と一緒に劇をして、祝融を生みます。祝融は江水に居住して、共に働くことを生みます。共工生術器術器の頭は平頂四角形で、彼は祝融の土地を回復し、再び江水に住んでいます。共工生の後土は，後土がむせて鳴く.
つまり、共働きの先祖は炎帝で、父は祝融です。しかし、これは唯一の説ではなく、他の史書では共働きがかつて颔顼と同盟を結び、祝融に対抗したと言われています。
史記は共働きの記録に対して、尭が年を取った後に誰が位を継ぐことができますかを尋ねて、ある人は彼の息子の丹朱を勧めて、尭に“愚頑で、凶悪です”で否定されます。ある人は共同作業を提案しています。「民衆を集め、業績があります。使えます。」
空を支える柱が折られる
つまり、共働きの出身はさまざまです。現代人の多くは、共同作業は上古の部落の首領で、臨水して居住して、河川と湖の海の変化を熟知して、水系を管理することに長じて、これも彼が後世に公に水神の原因だと思っています。
2、一緒に仕事をして怒りました。周山に触れない話はとっくに疑われています。
共工員の怒りが周山に届かない話について、東漢の時に質疑されたことがあります。質疑者は『論衡』を書いた王充です。彼は言います。「共工員は周山をなぎ倒すことができます。このような神力は天下に敵がないはずです。どうして負けますか？」彼と天子を争うということは、天下の軍隊を列挙して、四海を使い尽くした人でも彼を倒すことができない。
王充は天は気かそれとも実体かと言います。空気と雲煙の違いがないのに、柱があるはずがないですか？アウの足を切って天に突くと、獣の骨は朽ちてしまいます。どうして永久に耐えられますか？足がこんなに強くて、体が天地まで大きくなります。何を持ってそれを切りますか？王充の最後の結論は、共工員の怒りに触れられない話は全くのでたらめであるということです。
共働きは歴史の上で本当に存在したことがありますか？
また、歴史書の記述には矛盾が多く、後世に上古のことを推測するのはすべて伝説であり、夏以前の歴史が実在したかさえ疑問に思う。しかし、多くの人が共働きの話を全く神話と認めていません。何故なら、千年も語り継がれてきた物語を通して、背後にある真実が見えてきます。
3、共働きの話は本当ですか？
「洪水がすさまじい。鲧は帝の境を盗み、堙洪水で帝命を待つことはない。皇帝は祝融を命じて羽の郊外に殺した.鲧復生禹帝は禹卒の布土を命じて九州を定めた。」史書には、大荒れの時代には満天の水があったと記されています。鲧は天帝の境を盗んで洪水を塞ぎ、天帝の命令を待たなかった。天帝は祝融を送り、羽山の郊外で殺しました。禹は鲧の遺体の腹から生まれた。天帝令禹は土工によって洪水を起こし、九州を画定した。
これは人々が今知っている大禹治水の話です。史記を含めたさまざまな史書は、この物語の記述にも神秘的で神話的な色彩があるが、大禹治水が実在したと認められている人が多い。また同時期の西方では、ノアの方舟のような大洪水の話も伝えられています。
これは単なる偶然ですか？明らかに違います今では、人類は大昔に洪水の氾濫、豪雨の暴風、故郷を水没させた天災に見舞われたと考えられています。当時の人間の能力では、抵抗できなくても説明できませんでした。
山東省の民間には昔から伝わってきた食べ物を煎餅といい、昔は鏊子の露店で煎餅を食べるのが好きで、「薫天」と呼ばれていました。
地球プレートのドリフト説の出現に伴い、上古大洪水の出現と関連して、地球プレートのドリフトが大陸を根本的に変化させ、大洪水などの天災を引き起こしたと考えられています。人類は驚き、恐れ、あわただしく、助けがなく、最終的には一つ一つの神話で自分を慰めるしかないです。だから、共働きの怒りに触れられない山の話は合理的に次のように説明されています。
オンラインゲームでの共同作業のイメージ
共同作業員は水系をよく知っていて、大洪水の時期に治水を命じられましたが、治水に失敗しました。人々が流浪しているため、彼は颔顼に責められ、中共労働者が山にぶつかって死んだことを恥じ、洪水の原因となる責任を負ってしまいました。しかし、大洪水の発生例は共働きかもしれないという見方もあります。天下を争い失敗した後、彼はあちこちで堤防を切って放水し、洪水を引き起こしました。
共働きの話は多くの史料に存在しています。大体において、共働きは天下の失敗を争い、怒りは周山にぶつかって、天を支える柱を折って、大地の四角い縄を切っています。女性waは五色の石を精錬して天を補って、アウの四肢を切って天辺に居住します。日の西北の方が欠けていて、太陽と月が西に移動します。
1、共働きは歴史の上で本当にその人がいますか？
共働きの出身について、「炎帝の妻、赤水の子は炎居を聞き、炎居生節と共に、節操を演出し、祝融を生んだ」という史料がある。祝融降水は江水にあり、共に働きます。共工生術器は、術器の首方が揺れる。蘇土穣で、江水に処する。共工生の後土は，後土がむせて鳴く.
炎帝の妻、赤水氏の娘が炎居を聞いて、炎居の日と一緒に劇をして、祝融を生みます。祝融は江水に居住して、共に働くことを生みます。共工生術器術器の頭は平頂四角形で、彼は祝融の土地を回復し、再び江水に住んでいます。共工生の後土は，後土がむせて鳴く.
つまり、共働きの先祖は炎帝で、父は祝融です。しかし、これは唯一の説ではなく、他の史書では共働きがかつて颔顼と同盟を結び、祝融に対抗したと言われています。
史記は共働きの記録に対して、尭が年を取った後に誰が位を継ぐことができますかを尋ねて、ある人は彼の息子の丹朱を勧めて、尭に“愚頑で、凶悪です”で否定されます。ある人は共同作業を提案しています。「民衆を集め、業績があります。使えます。」
空を支える柱が折られる
つまり、共働きの出身はさまざまです。現代人の多くは、共同作業は上古の部落の首領で、臨水して居住して、河川と湖の海の変化を熟知して、水系を管理することに長じて、これも彼が後世に公に水神の原因だと思っています。
2、一緒に仕事をして怒りました。周山に触れない話はとっくに疑われています。
共工員の怒りが周山に届かない話について、東漢の時に質疑されたことがあります。質疑者は『論衡』を書いた王充です。彼は言います。「共工員は周山をなぎ倒すことができます。このような神力は天下に敵がないはずです。どうして負けますか？」彼と天子を争うということは、天下の軍隊を列挙して、四海を使い尽くした人でも彼を倒すことができない。
王充は天は気かそれとも実体かと言います。空気と雲煙の違いがないのに、柱があるはずがないですか？アウの足を切って天に突くと、獣の骨は朽ちてしまいます。どうして永久に耐えられますか？足がこんなに強くて、体が天地まで大きくなります。何を持ってそれを切りますか？王充の最後の結論は、共工員の怒りに触れられない話は全くのでたらめであるということです。
共働きは歴史の上で本当に存在したことがありますか？
また、歴史書の記述には矛盾が多く、後世に上古のことを推測するのはすべて伝説であり、夏以前の歴史が実在したかさえ疑問に思う。しかし、多くの人が共働きの話を全く神話と認めていません。何故なら、千年も語り継がれてきた物語を通して、背後にある真実が見えてきます。
3、共働きの話は本当ですか？
「洪水がすさまじい。鲧は帝の境を盗み、堙洪水で帝命を待つことはない。皇帝は祝融を命じて羽の郊外に殺した.鲧復生禹帝は禹卒の布土を命じて九州を定めた。」史書には、大荒れの時代には満天の水があったと記されています。鲧は天帝の境を盗んで洪水を塞ぎ、天帝の命令を待たなかった。天帝は祝融を送り、羽山の郊外で殺しました。禹は鲧の遺体の腹から生まれた。天帝令禹は土工によって洪水を起こし、九州を画定した。
これは人々が今知っている大禹治水の話です。史記を含めたさまざまな史書は、この物語の記述にも神秘的で神話的な色彩があるが、大禹治水が実在したと認められている人が多い。また同時期の西方では、ノアの方舟のような大洪水の話も伝えられています。
これは単なる偶然ですか？明らかに違います今では、人類は大昔に洪水の氾濫、豪雨の暴風、故郷を水没させた天災に見舞われたと考えられています。当時の人間の能力では、抵抗できなくても説明できませんでした。
山東省の民間には昔から伝わってきた食べ物を煎餅といい、昔は鏊子の露店で煎餅を食べるのが好きで、「薫天」と呼ばれていました。
地球プレートのドリフト説の出現に伴い、上古大洪水の出現と関連して、地球プレートのドリフトが大陸を根本的に変化させ、大洪水などの天災を引き起こしたと考えられています。人類は驚き、恐れ、あわただしく、助けがなく、最終的には一つ一つの神話で自分を慰めるしかないです。だから、共働きの怒りに触れられない山の話は合理的に次のように説明されています。
オンラインゲームでの共同作業のイメージ
共同作業員は水系をよく知っていて、大洪水の時期に治水を命じられましたが、治水に失敗しました。人々が流浪しているため、彼は颔顼に責められ、中共労働者が山にぶつかって死んだことを恥じ、洪水の原因となる責任を負ってしまいました。しかし、大洪水の発生例は共働きかもしれないという見方もあります。天下を争い失敗した後、彼はあちこちで堤防を切って放水し、洪水を引き起こしました。
最近、ネットユーザーの質問があります。古代の神話の話を見て、上古時代の共働き者の怒りは周山に触れないで、天柱が折れて、地維が絶えると述べました。天は西北に傾くので，太陽と月は星を移す。では、「共工業団地の怒り」は神話ですか？それとも歴史ですか？共同作業はノアの方舟と関係がありますか？共同作業は大水をもたらし、西洋ではノアの方舟が現れたのですか？
共働きの話は多くの史料に存在しています。大体において、共働きは天下の失敗を争い、怒りは周山にぶつかって、天を支える柱を折って、大地の四角い縄を切っています。女性waは五色の石を精錬して天を補って、アウの四肢を切って天辺に居住します。日の西北の方が欠けていて、太陽と月が西に移動します。
1、共働きは歴史の上で本当にその人がいますか？
共働きの出身について、「炎帝の妻、赤水の子は炎居を聞き、炎居生節と共に、節操を演出し、祝融を生んだ」という史料がある。祝融降水は江水にあり、共に働きます。共工生術器は、術器の首方が揺れる。蘇土穣で、江水に処する。共工生の後土は，後土がむせて鳴く.
炎帝の妻、赤水氏の娘が炎居を聞いて、炎居の日と一緒に劇をして、祝融を生みます。祝融は江水に居住して、共に働くことを生みます。共工生術器術器の頭は平頂四角形で、彼は祝融の土地を回復し、再び江水に住んでいます。共工生の後土は，後土がむせて鳴く.
つまり、共働きの先祖は炎帝で、父は祝融です。しかし、これは唯一の説ではなく、他の史書では共働きがかつて颔顼と同盟を結び、祝融に対抗したと言われています。
史記は共働きの記録に対して、尭が年を取った後に誰が位を継ぐことができますかを尋ねて、ある人は彼の息子の丹朱を勧めて、尭に“愚頑で、凶悪です”で否定されます。ある人は共同作業を提案しています。「民衆を集め、業績があります。使えます。」
空を支える柱が折られる
つまり、共働きの出身はさまざまです。現代人の多くは、共同作業は上古の部落の首領で、臨水して居住して、河川と湖の海の変化を熟知して、水系を管理することに長じて、これも彼が後世に公に水神の原因だと思っています。
2、一緒に仕事をして怒りました。周山に触れない話はとっくに疑われています。
共工員の怒りが周山に届かない話について、東漢の時に質疑されたことがあります。質疑者は『論衡』を書いた王充です。彼は言います。「共工員は周山をなぎ倒すことができます。このような神力は天下に敵がないはずです。どうして負けますか？」彼と天子を争うということは、天下の軍隊を列挙して、四海を使い尽くした人でも彼を倒すことができない。
王充は天は気かそれとも実体かと言います。空気と雲煙の違いがないのに、柱があるはずがないですか？アウの足を切って天に突くと、獣の骨は朽ちてしまいます。どうして永久に耐えられますか？足がこんなに強くて、体が天地まで大きくなります。何を持ってそれを切りますか？王充の最後の結論は、共工員の怒りに触れられない話は全くのでたらめであるということです。
共働きは歴史の上で本当に存在したことがありますか？
また、歴史書の記述には矛盾が多く、後世に上古のことを推測するのはすべて伝説であり、夏以前の歴史が実在したかさえ疑問に思う。しかし、多くの人が共働きの話を全く神話と認めていません。何故なら、千年も語り継がれてきた物語を通して、背後にある真実が見えてきます。
3、共働きの話は本当ですか？
「洪水がすさまじい。鲧は帝の境を盗み、堙洪水で帝命を待つことはない。皇帝は祝融を命じて羽の郊外に殺した.鲧復生禹帝は禹卒の布土を命じて九州を定めた。」史書には、大荒れの時代には満天の水があったと記されています。鲧は天帝の境を盗んで洪水を塞ぎ、天帝の命令を待たなかった。天帝は祝融を送り、羽山の郊外で殺しました。禹は鲧の遺体の腹から生まれた。天帝令禹は土工によって洪水を起こし、九州を画定した。
これは人々が今知っている大禹治水の話です。史記を含めたさまざまな史書は、この物語の記述にも神秘的で神話的な色彩があるが、大禹治水が実在したと認められている人が多い。また同時期の西方では、ノアの方舟のような大洪水の話も伝えられています。
これは単なる偶然ですか？明らかに違います今では、人類は大昔に洪水の氾濫、豪雨の暴風、故郷を水没させた天災に見舞われたと考えられています。当時の人間の能力では、抵抗できなくても説明できませんでした。
山東省の民間には昔から伝わってきた食べ物を煎餅といい、昔は鏊子の露店で煎餅を食べるのが好きで、「薫天」と呼ばれていました。
地球プレートのドリフト説の出現に伴い、上古大洪水の出現と関連して、地球プレートのドリフトが大陸を根本的に変化させ、大洪水などの天災を引き起こしたと考えられています。人類は驚き、恐れ、あわただしく、助けがなく、最終的には一つ一つの神話で自分を慰めるしかないです。だから、共働きの怒りに触れられない山の話は合理的に次のように説明されています。
オンラインゲームでの共同作業のイメージ
共同作業員は水系をよく知っていて、大洪水の時期に治水を命じられましたが、治水に失敗しました。人々が流浪しているため、彼は颔顼に責められ、中共労働者が山にぶつかって死んだことを恥じ、洪水の原因となる責任を負ってしまいました。しかし、大洪水の発生例は共働きかもしれないという見方もあります。天下を争い失敗した後、彼はあちこちで堤防を切って放水し、洪水を引き起こしました。
共働きの話は多くの史料に存在しています。大体において、共働きは天下の失敗を争い、怒りは周山にぶつかって、天を支える柱を折って、大地の四角い縄を切っています。女性waは五色の石を精錬して天を補って、アウの四肢を切って天辺に居住します。日の西北の方が欠けていて、太陽と月が西に移動します。
1、共働きは歴史の上で本当にその人がいますか？
共働きの出身について、「炎帝の妻、赤水の子は炎居を聞き、炎居生節と共に、節操を演出し、祝融を生んだ」という史料がある。祝融降水は江水にあり、共に働きます。共工生術器は、術器の首方が揺れる。蘇土穣で、江水に処する。共工生の後土は，後土がむせて鳴く.
炎帝の妻、赤水氏の娘が炎居を聞いて、炎居の日と一緒に劇をして、祝融を生みます。祝融は江水に居住して、共に働くことを生みます。共工生術器術器の頭は平頂四角形で、彼は祝融の土地を回復し、再び江水に住んでいます。共工生の後土は，後土がむせて鳴く.
つまり、共働きの先祖は炎帝で、父は祝融です。しかし、これは唯一の説ではなく、他の史書では共働きがかつて颔顼と同盟を結び、祝融に対抗したと言われています。
史記は共働きの記録に対して、尭が年を取った後に誰が位を継ぐことができますかを尋ねて、ある人は彼の息子の丹朱を勧めて、尭に“愚頑で、凶悪です”で否定されます。ある人は共同作業を提案しています。「民衆を集め、業績があります。使えます。」
空を支える柱が折られる
つまり、共働きの出身はさまざまです。現代人の多くは、共同作業は上古の部落の首領で、臨水して居住して、河川と湖の海の変化を熟知して、水系を管理することに長じて、これも彼が後世に公に水神の原因だと思っています。
2、一緒に仕事をして怒りました。周山に触れない話はとっくに疑われています。
共工員の怒りが周山に届かない話について、東漢の時に質疑されたことがあります。質疑者は『論衡』を書いた王充です。彼は言います。「共工員は周山をなぎ倒すことができます。このような神力は天下に敵がないはずです。どうして負けますか？」彼と天子を争うということは、天下の軍隊を列挙して、四海を使い尽くした人でも彼を倒すことができない。
王充は天は気かそれとも実体かと言います。空気と雲煙の違いがないのに、柱があるはずがないですか？アウの足を切って天に突くと、獣の骨は朽ちてしまいます。どうして永久に耐えられますか？足がこんなに強くて、体が天地まで大きくなります。何を持ってそれを切りますか？王充の最後の結論は、共工員の怒りに触れられない話は全くのでたらめであるということです。
共働きは歴史の上で本当に存在したことがありますか？
また、歴史書の記述には矛盾が多く、後世に上古のことを推測するのはすべて伝説であり、夏以前の歴史が実在したかさえ疑問に思う。しかし、多くの人が共働きの話を全く神話と認めていません。何故なら、千年も語り継がれてきた物語を通して、背後にある真実が見えてきます。
3、共働きの話は本当ですか？
「洪水がすさまじい。鲧は帝の境を盗み、堙洪水で帝命を待つことはない。皇帝は祝融を命じて羽の郊外に殺した.鲧復生禹帝は禹卒の布土を命じて九州を定めた。」史書には、大荒れの時代には満天の水があったと記されています。鲧は天帝の境を盗んで洪水を塞ぎ、天帝の命令を待たなかった。天帝は祝融を送り、羽山の郊外で殺しました。禹は鲧の遺体の腹から生まれた。天帝令禹は土工によって洪水を起こし、九州を画定した。
これは人々が今知っている大禹治水の話です。史記を含めたさまざまな史書は、この物語の記述にも神秘的で神話的な色彩があるが、大禹治水が実在したと認められている人が多い。また同時期の西方では、ノアの方舟のような大洪水の話も伝えられています。
これは単なる偶然ですか？明らかに違います今では、人類は大昔に洪水の氾濫、豪雨の暴風、故郷を水没させた天災に見舞われたと考えられています。当時の人間の能力では、抵抗できなくても説明できませんでした。
山東省の民間には昔から伝わってきた食べ物を煎餅といい、昔は鏊子の露店で煎餅を食べるのが好きで、「薫天」と呼ばれていました。
地球プレートのドリフト説の出現に伴い、上古大洪水の出現と関連して、地球プレートのドリフトが大陸を根本的に変化させ、大洪水などの天災を引き起こしたと考えられています。人類は驚き、恐れ、あわただしく、助けがなく、最終的には一つ一つの神話で自分を慰めるしかないです。だから、共働きの怒りに触れられない山の話は合理的に次のように説明されています。
オンラインゲームでの共同作業のイメージ
共同作業員は水系をよく知っていて、大洪水の時期に治水を命じられましたが、治水に失敗しました。人々が流浪しているため、彼は颔顼に責められ、中共労働者が山にぶつかって死んだことを恥じ、洪水の原因となる責任を負ってしまいました。しかし、大洪水の発生例は共働きかもしれないという見方もあります。天下を争い失敗した後、彼はあちこちで堤防を切って放水し、洪水を引き起こしました。
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