《安士全书》●勿谋人之财产
  [发明]各人之财产,由乎各人之福力,并非设谋之可得者。孔子曰:富而可求,执鞭亦为;如不可求,从吾所好。求且不可,况于谋乎?

  谋人财产,大抵为室家之计,欲以传诸子孙耳,至于为妻孥而作走狗,所弗计矣。《毗婆沙论》云:"家中父母兄弟,妻子眷属,唯增贪求,无有厌足。"若识得子女是索债之人,室家是怨业之薮,则大梦顿觉,沉疴忽疗矣。岂为其多结冤仇,广行众恶乎?

  下附征事(四则)

  怨鬼诉母(《怨魂志》)

  刘宋元嘉中,诸葛护为元真太守,寻以疾亡。其家眷犹在扬都,仅一长子元崇,扶柩归,年方十九。护之门人何法僧,利其赀,挤元崇于水而分其财。是夜,元崇母陈氏,梦元崇历道其父亡时颠末,及被何溺死之事,悲不自胜。且云:"行速疲倦。"暂卧窗前床上,以头枕窗。梦甚清楚,悲号而觉,遂执灯照床上,果有湿气如人形,由是举家号泣。时陈氏有表弟徐道立,适为交州长史,而徐森之,为交州太守,托其按验,果如梦中所言。乃收其行凶二人,皆置于法。

  [按]处心丧三年之会,而为杀越于货之谋,名教负人乎?人负名教乎?

  执枪自刃(《绣虎轩次集》)

  梁石柱者,睢陵之富室也,有一子,甚爱之。顺治末年,子十九岁,病笃,梁悲痛不胜。子忽直呼父名而告曰:"吾前生,徐州某也,有三百金,与汝前生同贾。吾病痢,于中途如厕,汝乘隙,以利刃刺吾胸死。而又自割手出血,证吾家以盗死。吾没后,遂生睢陵王氏,二十年前王某,即吾也。汝后吾三年死,亦生睢陵,即今汝也。昔年吾觅汝不得,偶入县纳条银,忽遇汝于柜间,吾怒甚,奋拳击汝,吾亦不自知其所以也。汝因吾素无一面,反不介意。吾归数日,愤闷而死。故遂生为汝儿,今十九年矣,计吾痘时,汝费若干,延师费若干,聘媳费若干,考试拜门生费若干,其余零星小费共若干,银已还清,但命未偿耳。然汝遇我甚厚,吾不忍言,当别去,第恐阴府不能宥耳。"遂死。石柱旦夕哭之,语人曰:"吾子孝而慧,恐吾悲,故设为此言耳。天下岂有父子大伦而如是乎?"未几,手砺一枪。或问之,答曰:"今年岁歉,吾处穷乡,藉以自卫耳。"一日以柄着墙,以锋着胸,忽大呼曰:"儿待吾自撞可也!"遂奋身向刃一撞,而枪已入胸七八寸,钉于脊骨之内矣。

  [按]阳间有负恩之人,冥府无不偿之债。人知今生之债重,不知来生之债尤重。索现世之债者,居于门首,不敢入内,主人犹恶之嫉之。独至索宿生之逋,则债主直入内房,安然高卧。使欠债者夫妇两人,百般珍惜,乳哺怀抱,迨至年既长大,立将家舍田园,尽行盘折,不留一针一草。回思半世营营,无非借本求息,枉为他人作马牛,岂不愚而可哀哉!

  三次投胎(《绣虎轩次集》)

  桐城诸生〖诸生,明清时指已入学的生员〗姚东朗,有子十岁,病且死。父母怜之,谓曰:"汝果无缘为吾子耶?"其子忽作北人语曰:"我乃山东某僧也,积三十金,为师兄所窥,推吾堕水中。我呼观音大士,即见大士云:‘汝数合休,且往孽也。‘遂溺死。地方鸣于官,汝于是时,为彼县令,师兄以吾三十金奉汝,事遂寝。我以沉冤未洗,来为汝弟,即汝亡弟姚嵩绍也,追随二十余年,不能追偿。因死而为汝子,十年来,三十金偿矣,我当去。第汝家有一拄杖,我甚爱之,可烧赠我,以足前金之数。我师兄亦因索此金而来,为汝长女,今嫁溧阳潘氏,有娠将产,我死即投彼胎索命矣。"言讫而绝。

  [按]此康熙乙卯年,前五月事也。可见六亲眷属,无非怨对。方其未说破时,则眼前膝下,皆我骨肉。若被明眼人点破,乃知前后左右,无非索逋之人。世人必欲为索逋者积财敛怨,诚属何心?

  以客作子(其邻面述)

  太仓镇海卫姜君弼,开米铺。有客马淳溪,以百余金托之,出纳无误者二年。至第三载,托言米为借户所欠,不免有欺负之意。客乃抑郁成疾,逾时遂亡。而姜素无子,未几,妻有娠,及弥月,其邻忽见马淳溪至家,询之姜,乃知已死。俄而收生者出其门,喜曰:"已得一子矣。"

  [按]此康熙前数年事。

#魔道祖师[超话]#
咱浪浪或许冷静了,我来把04更一下。

04

蓝忘机没有听见他的小声嘀咕。见魏无羡进了酒家方跟上步伐。
一进店,便有沁人肺腑的香味扑面而来,。
“店家!先来两坛天子笑!”魏无羡修炼辟谷,倒不感饥饿,蓝忘机年纪轻,也不知吃不吃食,于是又掉头问,“蓝湛,你吃东西吗?”
蓝忘机摇头。
不一会儿,桌上便摆了两坛酒,两只碗,酒已拍落泥、卸了盖,勾人的酒香透过薄薄的一层红纸钻进鼻腔。
拆绳,揭纸,见得酒液清澈明亮。
闻起来,似被香气摄了魂,一心只想吞下眼前这口酒,吞下这招人的香,看它如何厉害,喝起来,却不似婉转香气,不依不饶要叫醒舌尖的每一寸。
像个云梦女子,玲珑衣裳,在你不远处站着同你羞涩地嬉笑传眉,粉嫩脸庞在画扇间遮来掩去,走进了,只听舌尖绕绕转转,没有半分尖调儿,却说得你晕头转向。

“好酒!”魏无羡爽快地干下一碗。
蓝忘机端坐在一旁,忽从怀中取出一块玉令牌,凝神片刻,看向魏无羡。
“怎么了?”
“兄长问是否到了云深。”
琢磨着这玉令应有定位的能力,魏无羡估计蓝启仁知道他们进了城。
吨吨又喝下一碗,他伸手将另一坛酒收入乾坤袋。
“走吧,先回,别让你家人等久了。”
“嗯。”

两人入了云深不知处。
蓝曦臣和蓝启仁果然站在大门前等候。
见魏无羡,两人均是上前行了礼。
“仙君,一路风尘仆仆。现下已夜深,曦臣先带您去往住处沐浴休息。”
“嗯,前来叨扰几日,还麻烦各位了。”魏无羡俨然一副仙君姿态。
“无碍,仙君这边请。”蓝曦臣笑着在前给魏无羡引路。

“仙君一路可遇不妥?”
“无恙,倒是颇有收获。”魏无羡悄声拍了拍腰间的乾坤袋。
行至寝室门口,蓝曦臣向魏无羡说了明日安排便拱手告退。
待忘不见蓝氏门生的身影,魏无羡闪身进门,靴子一踢倒头就睡。

翌日,听蓝启仁说完讲学安排,魏无羡颓然地踏出院落。
没想到蓝启仁这老头如此认真,给魏无羡安排了满满当当的讲学计划。

“魏无羡!你怎么也在这儿!”江澄甚是惊讶,怎么哪儿哪儿都有魏无羡,来姑苏听学都逃不过。
“别说了,我现在已经想走了。”魏无羡还沉浸在蓝启仁的“残酷”计划中。
看他这样儿,江澄一点儿不感兴趣,道了别就跑去看自己的寝室。
“诶,怎么当初不找个更好的理由!还想着让蓝湛带我下山玩儿呢!”
嘀嘀咕咕之间,他看见蓝忘机从对面的长廊走过。
蓝湛这是去哪儿呢?
魏无羡想着,提脚跟了上去。
看对方进了屋内,魏无羡才看见门口几个大字——藏书阁。
他也不见外,推门便入。
“哟!小忘机这么勤奋呢!”
蓝忘机抬头,起身欲行礼,手抬起却又收回放在身后。
“仙……魏婴。”
魏无羡眨眨眼,对这称呼很受用。
“对嘛,咱俩这么见外干什么!”魏无羡凑到他桌前,“你在干嘛呀,蓝湛!”
“看书。”
“哇,你这笔记做得和你本人一样,”魏无羡眯着眼,笑说,“一样好看。”
蓝忘机抿唇不语,耳尖悄悄带上一点粉嫩。
“你叔父让我给你们讲课呢!你先给我说说你们平时都学些什么,我来参考参考!”

听着蓝忘机给他讲述云深讲学的内容,魏无羡眼皮直打架,终于在蓝忘机说到蓝氏家规时,枕着桌子上睡着了。

二月玉兰正开,风吹着花瓣落入魏无羡的发间,蓝忘机伸手取下那一瓣花。唇间轻启。
“会等我……”
“为何又不记得我?”

小忘机回云深不知处后,疾步走到龙胆小筑。稚嫩的花朵重焕生机,在风中摇摇曳曳。
小忘机也和它们一起笑了起来。
“仙君,真的好厉害。”
小孩儿的眼中有了那人的模样。

他以前总问,为何父亲修为如此高却常年闭关。
叔父不愿意回答他,兄长说,越是厉害的人,越有不能做的事,但与其不做这件事,不如不要再见、方能不要再想。
他想,仙君那么厉害,肯定也有想做却不能做的事。
那我,要帮他做到那件事。

今日仙君帮镇了这边的妖,明日仙君又平了那边的灾……
每从蓝曦臣这里听闻仙君的事迹,忘机都会不经意中微微上扬嘴角。
“最近,倒是听说仙君在云梦城闹了一通……”
听见兄长说云梦城的事件经过,蓝忘机手中的茶盏拿了又放。
终是听完,才喝到早已凉透的茶
我的仙君……定不会如此行事……

图里是我写时的一些想法,或许能帮助理解我写不到的地方。

七月十三《臨高縣誌》這個「迷童男女,以招前死者之魂」感覺有點嚇人

七月十三晚,迷童男女,以招前死者之魂。(《臨高縣誌》)

●迎節
七月十三日,夜,天子於宮西三十里卓帳宿焉。前期,備酒饌。翼日,諸軍部落從者皆動蕃樂,飲宴至暮,乃歸行宮,謂之「迎節」。十五日中元,動漢樂,大宴。十六日昧爽,復往西方,隨行諸軍部落大噪三,謂之「送節」。國語謂之「賽咿兒奢」。「奢」,好也。(《遼史·志》)

●趙泰死而復生描述地獄見聞
趙泰字文和,清河貝丘人。公府辟不就,精進典籍,鄉黨稱名,年三十五。宋(《辨正論》八注引「宋」作「晉」。)太始五年七月十三日夜半,忽心痛而死,心上微暖。身體屈伸。停屍十日,氣從咽喉如雷鳴,眼開,索水飲,飲訖便起。說初死時,有二人乘黃馬,從兵二人,但言捉將去。二人扶兩腋東行,不知幾里,便見大城,如錫鐵崔嵬。從城西門入,見官府捨,有二重黑門,數十梁瓦屋,男女當五六十。主吏著皂單衫,將泰名在第三十。須臾將入,府君西坐,斷勘姓名。復將南入黑門,一人絳衣,坐大屋下,以次呼名前,問生時所行事,有何罪過;行功德,作何善行。言者各各不同。主者言:「許汝等辭。恆遣六師督錄使者,常在人間,疏記人所作善惡,以相檢校。人死有三惡道,殺生禱祠最重。奉佛持五戒十善,慈心佈施,生在福捨,安穩無為。」泰答一無所為,上不犯惡。斷問都竟,使為水官監作吏,將千餘人,接沙著岸上,晝夜勤苦啼泣,悔言生時不作善,今墮在此處。後轉水官都督,總知諸獄事,給馬,東到地獄按行。復到泥犁地獄,男子六千人,有火樹,縱廣五十餘步,高千丈,四邊皆有劍,樹上然火,其下十十五五,墮火劍上,貫其身體。雲:「此人咒詛罵詈,奪人財物,假傷良善。」泰見父母及一弟,在此獄中涕泣。見二人賫文書來,敕獄吏,言有三人,其家事佛,為有寺中懸幡蓋燒香,轉法華經咒願,救解生時罪過。出就福捨,已見自然衣服,往詣一門,雲開光大捨,有三重黑門,皆白壁赤柱,此三人即入門。見大殿,珍寶耀日,堂前有二獅子並伏,負(「負」原作「象」,據明抄本改。)一金玉床,雲名獅子之座。見一大人,身可長丈余,姿顏金色,項有日光,坐此床上。沙門立侍甚眾,四坐名真人菩薩,見泰山府君來作禮。泰問吏何人,吏曰:「此名佛,天上天下度人之師。」便聞佛言:「今欲度此惡道中及諸地獄人皆令出。」應時雲有萬九千人,一時得出,地獄即空。(「空」原作「時」,據明抄本改。)見呼十人,當上生天,有車馬迎之,升虛空而去。復見一城,雲:「縱廣二百餘里,名為受變形城。」雲:「生來不聞道法,而地獄考治已畢者,當於此城,受更變報。」入北門,見數千百土屋,中央有大瓦屋,廣五十餘步。下有五百餘吏,對錄人名,作善惡事狀,受是變身形之路,從其所趨去。殺者雲當作蜉蝣蟲,朝生夕死;若為人,常短命。偷盜者作豬羊身,屠肉償人。淫逸者作鵠鶩蛇身。惡舌者作鴟鴸鵂鶹,惡聲,人聞皆咒令死。抵債者為驢馬牛魚鱉之屬。大屋下有地房北向,一戶南向,呼從北戶,又出南戶者,皆變身形作鳥獸。又見一城,縱廣百里,其瓦屋安居快樂,雲:「生時不作惡,亦不為善,當在鬼趣千歲,得出為人。又見一城,廣有五千餘步,名為地中。罰謫者,不堪苦痛,(《辨正記》八注「不堪苦痛」下有「歸家索代家為解謫皆在此城中」十三字。)男女五六萬,皆裸形無服,飢困相扶,見泰叩頭啼哭。泰按行畢還,主者問:「地獄如法否?卿無罪,故相輓為水官都督。不爾,與獄中人無異。」泰問人生何以為樂,主者言:「唯奉佛弟子,精進不犯禁戒為樂耳。」又問:「未奉佛時,罪過山積;今奉佛法,其過得除否?」曰:「皆除。」主者又召都錄使者,問趙泰何故死來。使開滕檢年紀之籍,雲:「有算三十年,橫為惡鬼所取,今遣還家。」由是大小發意奉佛,為祖及弟,懸幡葢,誦法華經作福也。(《太平廣記》引《幽冥錄》)

●軼事
隆慶六年七月十三日,有牧兒,忽聞地下如雷鳴,驚視之,則田中水湧,高丈許。急歸,呼其主往視之。已成深潭,惟有金鯉游泳其中。遂為一方灌溉之利。(《歸化縣誌》)

壬子歲七月十三日,青城鬼城山,因滯雨,崖崩,暴水大至,在丈人觀後,高百餘丈。殿當其下,將憂摧壞。俄有墮石如岸,堰水向東,竟免漂陷。觀中常汲溪水,以供日食,甚以為勞。自得此暴水,出處常有流泉,直注廚內,其味甘香,冬夏不絕。(《錄異記》)

七月十三日中,忽有一白衣女人,獨行至門,曰:緣游看去家遠,暫借後院盤旋,可乎?希昂令借之。勒家人領過,姿質甚分明。良久不見出,遂令人覘之,已不見。希昂不信,自去觀之,無所見,唯有一火柴頭在廁門前。家屬相謂曰:此是(此是原作皆及。據明抄本改。)火災欲(欲字原闕,據明抄本補。)起。覓術士鎮厭之,當鎮厭日,火從廚上發,燒半宅且盡。至冬,希昂忤憲宗,罪族誅。(《太平廣記》)引《博異志》)


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