2022年十大预测部分单独发一下，方便未来搜索对照。
G.2022年预测：
①预测。以十年维度来看，A股市场总体处在一轮波澜壮阔大行情的前30%位置，仍是未来很多年中国乃至全球最佳投资品。根据最新的宏观经济环境、股债性价比模型、股权预期收益模型等进行评估，目前A股大多数板块的估值处于合理甚至低估区间，相对债券和房产等其他大类资产更具配置价值。所以我对2022年整体较为乐观，且认为波动率会小于2021年。大胆预测，2022年沪深300指数和中证500指数的运行高点，相较2021年底有15%-20%的上涨空间。
②宏观。2022年宏观环境大节奏是“经济下，政策上”。稳增长如何落地将成为上半年市场运行最重要最急迫的因素——急迫性不仅来自于供需双弱的现实，更来自于“预期转弱”的舆论环境。市场对高质量发展、共同富裕的理解一度有所偏颇，认为高质量发展就是放弃经济增速目标、共同富裕就是劫富济贫、房地产长效机制就是打压整个产业。但现在中央明确定调，高质量发展是要实现质的稳步提升和量的合理增长、共同富裕要先做大蛋糕、房地产行业要保持良性循环和健康发展等等，不仅拨乱反正、凝聚共识，更是给社会主体以信心，积聚力量推动高质量发展。由此带来“中性偏松”的货币环境，“稳货币”基础上的“宽信用”可以预期。预期2022年MLF利率和逆回购利率将下调。总体看市场发生超预期系统性风险的可能性较小，应该给予高仓位。
③平衡。2021年市场结构仍旧分化，但较2020年有所收敛，预期2022年会继续收敛。所以2022是个平衡的过程，其中孕育着机会。市场可能缺乏贯穿全年的风格主线，表现为风格频繁切换、热点散乱。赛道投资将遭遇巨大挑战，精选个股获取阿尔法收益将是更好的方法。个别高景气赛道整体性上涨的行情在2022年无法持续，赛道股将明显分化：个别优秀公司可以用增长消化估值，大多数个股则无力抵抗景气度边际下滑的趋势性扭转，或将迎来业绩与估值的双杀。总体看投资难度大增，大多数股民和基民基于2021有限的投资经验盲目交易将导致2022年的投资收益远不及（他们过高的）预期。
④资金。过去几年，随着外资占比逐步提升、公募基金成为居民主要的股市投资工具，市场波动率将显著下降。预期未来这种趋势将延续下去。居民储蓄进入资本市场的大趋势刚刚开始，但节奏性明显。预期2022年上半年居民资金入市积极性较弱，年末逐步加速。预期北上资金仍会持续流入且金额会超过2021年，A股作为全球最具投资价值的权益资产将吸引更多外国资本进入。
⑤节奏。2022年市场走势可能前高中低后高，总体节奏类似横向拉长的N型（见文末附图）：前一个高点平缓，中间向下的一笔也不深。市场大体将经历三个阶段：政策宽松预期兑现与低估板块修复带来的上涨，制造业利润下滑与交易拥挤带来的下跌，全面调整和白马股估值回归带来的布局机会及可能的上涨（或许延续到2023年）。
⑥机会与风险。2022年经济增速下滑导致市场更倾向于业绩稳定的大企业。
2022年全年最看好价值股特别是金融、地产、建材等大盘价值类品种的估值修复，它们攻守兼备安全边际高。上半年市场震荡期防御性强，下半年随着经济刺激政策逐步落实和风格切换，大盘价值风格有望引领市场全面上涨。
上半年经济数据还未明显走弱前，中小盘风格将有机会持续表现，且可能创出关键高点。中证500、中证1000指数中的制造业非周期个股可能会有不错表现。行业方面重点关注受益于新基建的汽车、家电、通信、电子、计算机，以及景气度较高、受宏观经济走弱影响较小的军工和农业。
中小盘风格冲高后如果引发过度拥挤交易，有较大回落风险。届时如果宏观经济数据超预期下滑，可能引发市场全面调整。预期这次调整从指数角度看不会太剧烈，但会带来明显的风格切换。调整后将有机会长线布局估值合理、抗风险能力更强的绩优白马股，特别是消费和医药。
关注疫情逐步缓解后的困境反转板块，如机场、航空、旅游、酒店、影视等价值重估机会。
风险方面，上半年调整前远离新能源产业链中游、白酒、CXO、上游资源类周期股，下半年调整后远离中小盘风格、出口依赖型制造业（如果上半年涨幅过大）。
⑦港股。看好港股修复性机会。尽管2021年初对港股的乐观预期有误，但站在2022年初也没有必要过度悲观。两个方面机会依旧：一是遭遇政策利空的互联网巨头；二是港股金融地产保险等深度价值股从极低估值向中枢的回归。
⑧债券。债券市场机会乏善可陈。尽管宏观政策较为友好，但利率债、信用债、可转债性价比都较低，维持低配。
⑨美股。美股不会继续大幅上涨，而是转为横盘震荡消化估值。美国全年面临较高的通胀压力，预判流动性继续收紧。人民币兑美元汇率平稳，可能有轻度贬值。
⑩楼市。随着房地产税落地，国内楼市将进一步分化，一线横盘整理不会大涨，二线横盘阴跌，三四线有价无市持续下跌。
⚠️注意：
以上预测皆为主观猜测，请勿以此为根据进行投资。 #军火哥谈基金投资# #军火哥谈股票投资# #基金[超话]#
G.2022年预测：
①预测。以十年维度来看，A股市场总体处在一轮波澜壮阔大行情的前30%位置，仍是未来很多年中国乃至全球最佳投资品。根据最新的宏观经济环境、股债性价比模型、股权预期收益模型等进行评估，目前A股大多数板块的估值处于合理甚至低估区间，相对债券和房产等其他大类资产更具配置价值。所以我对2022年整体较为乐观，且认为波动率会小于2021年。大胆预测，2022年沪深300指数和中证500指数的运行高点，相较2021年底有15%-20%的上涨空间。
②宏观。2022年宏观环境大节奏是“经济下，政策上”。稳增长如何落地将成为上半年市场运行最重要最急迫的因素——急迫性不仅来自于供需双弱的现实，更来自于“预期转弱”的舆论环境。市场对高质量发展、共同富裕的理解一度有所偏颇，认为高质量发展就是放弃经济增速目标、共同富裕就是劫富济贫、房地产长效机制就是打压整个产业。但现在中央明确定调，高质量发展是要实现质的稳步提升和量的合理增长、共同富裕要先做大蛋糕、房地产行业要保持良性循环和健康发展等等，不仅拨乱反正、凝聚共识，更是给社会主体以信心，积聚力量推动高质量发展。由此带来“中性偏松”的货币环境，“稳货币”基础上的“宽信用”可以预期。预期2022年MLF利率和逆回购利率将下调。总体看市场发生超预期系统性风险的可能性较小，应该给予高仓位。
③平衡。2021年市场结构仍旧分化，但较2020年有所收敛，预期2022年会继续收敛。所以2022是个平衡的过程，其中孕育着机会。市场可能缺乏贯穿全年的风格主线，表现为风格频繁切换、热点散乱。赛道投资将遭遇巨大挑战，精选个股获取阿尔法收益将是更好的方法。个别高景气赛道整体性上涨的行情在2022年无法持续，赛道股将明显分化：个别优秀公司可以用增长消化估值，大多数个股则无力抵抗景气度边际下滑的趋势性扭转，或将迎来业绩与估值的双杀。总体看投资难度大增，大多数股民和基民基于2021有限的投资经验盲目交易将导致2022年的投资收益远不及（他们过高的）预期。
④资金。过去几年，随着外资占比逐步提升、公募基金成为居民主要的股市投资工具，市场波动率将显著下降。预期未来这种趋势将延续下去。居民储蓄进入资本市场的大趋势刚刚开始，但节奏性明显。预期2022年上半年居民资金入市积极性较弱，年末逐步加速。预期北上资金仍会持续流入且金额会超过2021年，A股作为全球最具投资价值的权益资产将吸引更多外国资本进入。
⑤节奏。2022年市场走势可能前高中低后高，总体节奏类似横向拉长的N型（见文末附图）：前一个高点平缓，中间向下的一笔也不深。市场大体将经历三个阶段：政策宽松预期兑现与低估板块修复带来的上涨，制造业利润下滑与交易拥挤带来的下跌，全面调整和白马股估值回归带来的布局机会及可能的上涨（或许延续到2023年）。
⑥机会与风险。2022年经济增速下滑导致市场更倾向于业绩稳定的大企业。
2022年全年最看好价值股特别是金融、地产、建材等大盘价值类品种的估值修复，它们攻守兼备安全边际高。上半年市场震荡期防御性强，下半年随着经济刺激政策逐步落实和风格切换，大盘价值风格有望引领市场全面上涨。
上半年经济数据还未明显走弱前，中小盘风格将有机会持续表现，且可能创出关键高点。中证500、中证1000指数中的制造业非周期个股可能会有不错表现。行业方面重点关注受益于新基建的汽车、家电、通信、电子、计算机，以及景气度较高、受宏观经济走弱影响较小的军工和农业。
中小盘风格冲高后如果引发过度拥挤交易，有较大回落风险。届时如果宏观经济数据超预期下滑，可能引发市场全面调整。预期这次调整从指数角度看不会太剧烈，但会带来明显的风格切换。调整后将有机会长线布局估值合理、抗风险能力更强的绩优白马股，特别是消费和医药。
关注疫情逐步缓解后的困境反转板块，如机场、航空、旅游、酒店、影视等价值重估机会。
风险方面，上半年调整前远离新能源产业链中游、白酒、CXO、上游资源类周期股，下半年调整后远离中小盘风格、出口依赖型制造业（如果上半年涨幅过大）。
⑦港股。看好港股修复性机会。尽管2021年初对港股的乐观预期有误，但站在2022年初也没有必要过度悲观。两个方面机会依旧：一是遭遇政策利空的互联网巨头；二是港股金融地产保险等深度价值股从极低估值向中枢的回归。
⑧债券。债券市场机会乏善可陈。尽管宏观政策较为友好，但利率债、信用债、可转债性价比都较低，维持低配。
⑨美股。美股不会继续大幅上涨，而是转为横盘震荡消化估值。美国全年面临较高的通胀压力，预判流动性继续收紧。人民币兑美元汇率平稳，可能有轻度贬值。
⑩楼市。随着房地产税落地，国内楼市将进一步分化，一线横盘整理不会大涨，二线横盘阴跌，三四线有价无市持续下跌。
⚠️注意：
以上预测皆为主观猜测，请勿以此为根据进行投资。 #军火哥谈基金投资# #军火哥谈股票投资# #基金[超话]#
被误解的佛教概念：
“ 三千世界 ”
本意原来是这样！
文 ：妙法
天台宗是中国佛教的一大宗派，
因为教义依据
《 妙法莲华经 》
而来，
所以又称法华宗。
天台宗把世界众生分成了十类，
称为
“ 十界 ”，
从低到高分别是：
地狱界、
饿鬼界、
畜生界、
修罗界、
人间界、
天上界、
声闻界、
缘觉界、
菩萨界和佛界。
这个划分本身没什么特别的，
和大乘佛教大部分宗派的世界观都差不多。
前面六个是我们常说的六道轮回，
后面四层说的是超越了六道轮回的修行得道者。
特别的地方在于，
根据
“ 八不中道 ”的观点，
不是说事物之间没有差别么？
那么，
这十界之间的区别本质是不是一种虚妄，
一种假相？
就像唯识学说的那样，
是因为我们的妄想，
才让我们误以为自己生活在六道等不同的世界里。
天台宗也认为，
我们以为世上存在不同的十界，
是一种偏执的表现。
其实每一界，
本身已经具足了全部的十界。
用白话说，
就是人界里也有地狱界、
天上界等十界。
这个观点的术语叫做
“ 十界互具 ”。
如果按照这个理论，
我们可以进一步推想：
既然事物之间没有大小的差别，
那么，
我们个体和整个世界之间，
不也应该没有大小的差别吗？
我们一个细微的个体不也应该具足十界吗？
对的。
天台宗就是这样认为。
它认为人的一个念头就能具足十界。
因为每一界都具足十界，
那么十乘十，
一共有一百个法界。
又因为天台宗认为一切法具有十种属性，
叫做
“ 十如是 ”。
一百个法界再乘以十如是，
就成为千如法界。
天台宗又认为，
千如法界中的每一如法界又包括
“ 三世间 ”，
因此组成了
“ 三千世界 ”。
这里的三千世界，
就是我们所说的万法。
众生一念之间包含了三千世界，
用术语来说，
叫做
“ 一念三千 ”。
照此推论，
不光是我们的一念，
实际上，
世上万物，
哪怕是一粒微尘，
都应该具足整个世界。
还可以更进一步说，
既然事物原本不存在时间的概念，
那么我们不仅一念包含此刻的三千世界，
还应该包含过去、
现在、
未来所有时间里的三千世界。
这叫做
“ 一念三世 ”。
也就是说，
我们的一个小小的念头，
就可以包含过去、
现在和未来全部的一切事物。
这听上去很神乎其神，
却是在消除了时间和空间概念之后理所当然的推论。
十界都包含在众生的一念之中，
这也就意味着，
地狱和佛国之间其实没有距离。
理论上，
我们一念之间就可以进入佛国。
而之所以众生还没有成佛，
是因为众生无明，
没有体悟到一念三千等佛学道理，
起了偏执之心，
误以为自己生活在某一个法界之中。
一念三千，
还可以推导出一个很让人惊讶的推论。
众生一念包含十界，
那也就是说，
最恶的一阐提的一念中也包含了佛国，
最善良的佛一念中也包含了地狱。
前一句我们好理解，
这正好证明了
“ 众生皆可以成佛 ”。
但后一句是什么意思呢？
佛是最纯净的，
怎么内心中还能包含了地狱、
凡尘这些污染了的世界呢？
再者，
众生和佛的内心都包含了全体世界，
那众生和佛还有什么区别？
这就是天台宗的理论中最惊人的部分了。
天台宗说，
佛的一念中不只有纯净的佛国，
也有被污染的其他十界，
这些都是佛的一部分。
所以天台宗的创立者智顗大师说，
佛是
“ 性具善恶 ”的。
佛不仅具有善良，
也具备邪恶！
当然，
佛和众生还是有差别的。
差别在于，
佛虽然和众生一样
“ 性具善恶 ”，
但佛能
“ 通达性恶 ”。
也就是说，
佛虽然具备善恶，
但不会被恶所控制、
所左右，
不会被邪恶污染。
智顗说，
只有认为佛具善恶，
我们才能解释为什么佛为了教化众生，
会去做一些
“ 恶事 ”。
只是佛做这些
“ 恶事 ”，
却不会被恶污染控制，
也就不会堕入轮回之中。
天台宗还有很多其他观点，
但最吸引我们的，
还是
“ 一念三千 ”说。
在传统的佛教里，
无论是中观还是唯识，
都给众生成佛的路上设置了层层关卡。
传统的佛教讲六道，
讲众生脱离六道后要成为阿罗汉、
成为菩萨、
再成为佛，
道路漫长。
唯识学虽然表面上和天台类似，
认为六道都是人的内心变化出来的幻相。
但是在唯识那里，
心识对外界的变现是由有漏种子决定的，
并不是主观想“ 净 ”
就“ 净 ”，
“ 转染成净 ”的
道路同样也漫长崎岖。
而天台宗说
“ 十界互具 ”，
说“ 一念三千 ”，
等于打破了十界之间的巨大的鸿沟。
虽然天台在实践中，
仍旧强调佛和众生的区别，
强调人要成佛应该刻苦修行，
但是起码在理论上，
“ 一念 ”
和十界之间是没有距离的。
而且，
全世界的万物都包含在我自己的一念之间，
可以让人体验到极大的自由。
用劳思光先生的话说：
“ 永远无限制亦无保证，
凡可作圣，
圣亦可堕凡，
念念之间，
自我随时升降。”
这一方面是给修行者们指出了一条便捷的道路，
只需一念就可成佛，
远比传统修行的层层努力更为
“ 轻松 ”。
另一方面则是告诫众生，
无论人的根基如何，
一念之间就可能直堕地狱。
众生要时时警惕，
勿辍修行。
“ 三千世界 ”
本意原来是这样！
文 ：妙法
天台宗是中国佛教的一大宗派，
因为教义依据
《 妙法莲华经 》
而来，
所以又称法华宗。
天台宗把世界众生分成了十类，
称为
“ 十界 ”，
从低到高分别是：
地狱界、
饿鬼界、
畜生界、
修罗界、
人间界、
天上界、
声闻界、
缘觉界、
菩萨界和佛界。
这个划分本身没什么特别的，
和大乘佛教大部分宗派的世界观都差不多。
前面六个是我们常说的六道轮回，
后面四层说的是超越了六道轮回的修行得道者。
特别的地方在于，
根据
“ 八不中道 ”的观点，
不是说事物之间没有差别么？
那么，
这十界之间的区别本质是不是一种虚妄，
一种假相？
就像唯识学说的那样，
是因为我们的妄想，
才让我们误以为自己生活在六道等不同的世界里。
天台宗也认为，
我们以为世上存在不同的十界，
是一种偏执的表现。
其实每一界，
本身已经具足了全部的十界。
用白话说，
就是人界里也有地狱界、
天上界等十界。
这个观点的术语叫做
“ 十界互具 ”。
如果按照这个理论，
我们可以进一步推想：
既然事物之间没有大小的差别，
那么，
我们个体和整个世界之间，
不也应该没有大小的差别吗？
我们一个细微的个体不也应该具足十界吗？
对的。
天台宗就是这样认为。
它认为人的一个念头就能具足十界。
因为每一界都具足十界，
那么十乘十，
一共有一百个法界。
又因为天台宗认为一切法具有十种属性，
叫做
“ 十如是 ”。
一百个法界再乘以十如是，
就成为千如法界。
天台宗又认为，
千如法界中的每一如法界又包括
“ 三世间 ”，
因此组成了
“ 三千世界 ”。
这里的三千世界，
就是我们所说的万法。
众生一念之间包含了三千世界，
用术语来说，
叫做
“ 一念三千 ”。
照此推论，
不光是我们的一念，
实际上，
世上万物，
哪怕是一粒微尘，
都应该具足整个世界。
还可以更进一步说，
既然事物原本不存在时间的概念，
那么我们不仅一念包含此刻的三千世界，
还应该包含过去、
现在、
未来所有时间里的三千世界。
这叫做
“ 一念三世 ”。
也就是说，
我们的一个小小的念头，
就可以包含过去、
现在和未来全部的一切事物。
这听上去很神乎其神，
却是在消除了时间和空间概念之后理所当然的推论。
十界都包含在众生的一念之中，
这也就意味着，
地狱和佛国之间其实没有距离。
理论上，
我们一念之间就可以进入佛国。
而之所以众生还没有成佛，
是因为众生无明，
没有体悟到一念三千等佛学道理，
起了偏执之心，
误以为自己生活在某一个法界之中。
一念三千，
还可以推导出一个很让人惊讶的推论。
众生一念包含十界，
那也就是说，
最恶的一阐提的一念中也包含了佛国，
最善良的佛一念中也包含了地狱。
前一句我们好理解，
这正好证明了
“ 众生皆可以成佛 ”。
但后一句是什么意思呢？
佛是最纯净的，
怎么内心中还能包含了地狱、
凡尘这些污染了的世界呢？
再者，
众生和佛的内心都包含了全体世界，
那众生和佛还有什么区别？
这就是天台宗的理论中最惊人的部分了。
天台宗说，
佛的一念中不只有纯净的佛国，
也有被污染的其他十界，
这些都是佛的一部分。
所以天台宗的创立者智顗大师说，
佛是
“ 性具善恶 ”的。
佛不仅具有善良，
也具备邪恶！
当然，
佛和众生还是有差别的。
差别在于，
佛虽然和众生一样
“ 性具善恶 ”，
但佛能
“ 通达性恶 ”。
也就是说，
佛虽然具备善恶，
但不会被恶所控制、
所左右，
不会被邪恶污染。
智顗说，
只有认为佛具善恶，
我们才能解释为什么佛为了教化众生，
会去做一些
“ 恶事 ”。
只是佛做这些
“ 恶事 ”，
却不会被恶污染控制，
也就不会堕入轮回之中。
天台宗还有很多其他观点，
但最吸引我们的，
还是
“ 一念三千 ”说。
在传统的佛教里，
无论是中观还是唯识，
都给众生成佛的路上设置了层层关卡。
传统的佛教讲六道，
讲众生脱离六道后要成为阿罗汉、
成为菩萨、
再成为佛，
道路漫长。
唯识学虽然表面上和天台类似，
认为六道都是人的内心变化出来的幻相。
但是在唯识那里，
心识对外界的变现是由有漏种子决定的，
并不是主观想“ 净 ”
就“ 净 ”，
“ 转染成净 ”的
道路同样也漫长崎岖。
而天台宗说
“ 十界互具 ”，
说“ 一念三千 ”，
等于打破了十界之间的巨大的鸿沟。
虽然天台在实践中，
仍旧强调佛和众生的区别，
强调人要成佛应该刻苦修行，
但是起码在理论上，
“ 一念 ”
和十界之间是没有距离的。
而且，
全世界的万物都包含在我自己的一念之间，
可以让人体验到极大的自由。
用劳思光先生的话说：
“ 永远无限制亦无保证，
凡可作圣，
圣亦可堕凡，
念念之间，
自我随时升降。”
这一方面是给修行者们指出了一条便捷的道路，
只需一念就可成佛，
远比传统修行的层层努力更为
“ 轻松 ”。
另一方面则是告诫众生，
无论人的根基如何，
一念之间就可能直堕地狱。
众生要时时警惕，
勿辍修行。
#第六届博鳌旅游传播论坛#【丁俊杰：#文旅好品牌将纳入“长城奖”#的体系】“品牌，不仅意味着口碑，更意味着品质。”品牌是一套体系，它有着各种硬项的指标，所以品牌对一个行业、对一个奖项来讲更科学、更好衡量，更能去除主观性。丁俊杰指出，“文旅好品牌”意在从品牌、推广、营销、传播等角度助推中国文旅行业的高质量发展。更好地让中国的文旅产品在中国大地发展得更好，让中国的文旅产品更好地走向世界，让中国的文旅产品不仅对我们文旅行业带来积极的影响，也对我们百姓对美好生活的向往带来积极的推动作用。丁俊杰还表示，在今年“文旅好品牌”基础上，明年将有一个新的举措，即与“长城奖”合作，将“文旅好品牌”活动纳入到“长城奖”的体系中，“长城奖”是经国务院评奖办批准的营销广告领域唯一的国家级奖项。https://t.cn/A6xTQjXK
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