“劳谦，君子有终，吉。”子曰：“劳而不伐，有功而不德，厚之至也。语以其功下人者也。德言盛，礼言恭；谦也者，致恭以存其位者也。”

“亢（kàng）龙有悔。”子曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”

“不出户庭，无咎（jiù）。”子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”
《周易正义》注：此乃孔子解卦，谦卦九三爻，虽谦退疲劳，而不自伐其善也。虽有其功，而不自以为恩德，是笃厚之至极，能以其有功卑下于人者也。德以盛为本，礼以恭为主；德贵盛新，礼尚恭敬，言谦退致其恭敬，以存其位者也。乾卦上九爻，言上既以谦德保位，此明无谦则有悔。节卦初九爻，又明拟议之道，非但谦而不骄，又当谨慎周密，言乱之所生，则由言语以为乱之阶梯也。

咪蒙的八字启示（转帖）

《易经》大有卦九四"匪其彭，无咎"，谦卦九三“劳谦，君子有终，吉“，说的正是这一点。人要懂得持盈保泰的道理并具备谦和的德行，才能够长久地富贵下去。

虽然我不了解这位女士，也不曾读过她的文字，既然她曾研读过前贤著作，想必听过这些道理。不知道名士风流是否被她弃如敝履，古老的智慧被当成过时的老生常谈？

其实，命格不好，若正确选择也能过好一生，仅需保持谨慎清醒。只是，在一时耀眼的功成名就面前，有多少人能不被遮住双眼，及时收敛呢？

《易经@系辞上传：第八章》
同人，先号啕而后笑。
子曰：君子之道，或出或处，或默或语。二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
初六，藉用白茅，无咎。
子曰：苟错诸地而可矣。藉之用茅，何咎之有？慎之至也。夫茅之为物薄，而用可重也。慎斯术也以往，其无所失矣。
劳谦君子，有终吉。
子曰：劳而不伐，有功而不德，厚之至也，语以其功下人者也。德言盛，礼言恭，谦也者，致恭以存其位者也。
亢龙有悔。
子曰：贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。
不出户庭，无咎。
子曰：乱之所生也，则言语以为阶。君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成。是以君子慎密而不出也。 https://t.cn/RCjs453