感情这种东西，是经不起反复试探与等待的。一旦你决定要出手，你就要果断勇敢。如果你犹豫了，你可能会与这段感情永远地擦肩而过。
美好的感情不是靠守株待兔，而是靠主动出击。看准了就趁早出手，手快有，手慢无。不要因为一直拿不定主意迟迟不肯出手，导致最后错过。#无恙心理咨询师分享##无恙情感挽回爱情##无恙情感导师怎么挽回前男友##无恙情感咨询如何挽回婚姻##无恙情感婚姻家庭咨询婚恋辅导婚前辅导##情感专家博主[超话]#
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有哪些给女孩子的建议？
1 .涂磊曾说过，“当一个女孩还不知道怎么识人断人的时候，保护自己的最好方法就是守住底线。”很多女孩子总是在感情中一次次忍让一次次付出，希望自己的后退一步可以换回对方对自己的感情,于是一步步打碎自己底线，殊不知，轻易放弃自己底线的人，往往更容易受到伤害，底线才能决定你拥有什么。
一旦你降低原则性的底线,很快你就会失去一些 你视为原则的东西,接着会失去更多。
2 .观念不同，不必强争，尊重别人的过程正是自身强大的过程。
3 .不要去追一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开时，会有一群骏马任你挑选。
4 .种下梧桐树，自有凤凰来栖，你若盛开，蝴蝶自来。不要刻意去结交一个人，人际关系永恒的定律就是平衡，永远别想着依靠别人，用这个时间提升自己的能力，待到时间成熟时，会有一大批朋友与你同行，所以丰富自己比依附他人更有力量。
5 .在对的人眼里，你就是珍宝，在错的人眼里，你连顽石都不如。好好想想是想做别人的珍宝还是别人的顽石，主动权其实是掌握在自己手里的。
6 .小作怡情，大作伤身（尤其是感情中）
7 .关于友情：1.有来有往的感情才叫友谊。 2.不要靠谈论一个朋友的隐私来取悦别人。
8 .不要穷精致，1500的工资，却要顿顿30块的星巴克。
9 .《菜根潭》里说过：真正的福气，其实是一个人的静气。心小，事情就大。心大，事情就小。别生气别动怒别消极，对你好的人加倍还回去，不在乎你的人，那更不值得生气，学会平心静气，学会云淡风轻，心态足够好，一生足够顺。
10 .我们比自己想象的还要强大，不要那么轻易示弱。
11 .出口一定要克制，不要话多，话快。古人讲：水深流缓，人贵语迟。人前不应该说的话，人后也定不要说。
12 .举止不要浮夸（表情 动作 行为）
13 .和男朋友生气不开心时要说出来，不要等对方领悟。
14 .杨天真在《把自己当回事儿》中说：不要把情绪当作武器。职场中，领导会倾向于选择情绪更稳定的人，长期使用情绪手段，会让周围人免疫，等你真有情绪时，就不会被重视。（恋爱中亦是如此）
15 .懂得拒绝。
16 .什么事不要做的太绝，为别人留情面，给别人留面子就是给自己留退路。
17 .永远不要去羡慕别人的生活。
18.极简护肤
前阵子工作原因需要熬夜，皮肤容易出油，闭口也是一直存在，自从极简护肤之后，我的皮肤反而肉眼可见的变好了
过于繁琐的护肤步骤可能会增加皮肤的负担，使皮肤变得敏感爱长痘痘
其实极简护肤 越简单、越容易实行，也越容易坚持
对于护肤品的选择，比起一堆瓶瓶罐罐，不如有针对性的用，明确自己有什么需求，明确每一个单品想要的功效，不管年龄多大 保持住自己的年龄该有的状态才是最好的～
19 .陷入胡思乱想出不来时，找你所有问题的相关书籍看，真的会醍醐灌顶。
20 .在别人睡觉时，要懂得保持安静。
21. 生活其实很简单，只是在我们不停内耗的时候，才变得艰难
22.内卷当下，因为盲目努力、攀比、欲望，多了很多不快乐和无穷焦虑，收藏夹里的这段话让我将迷茫消散
你可以逼自己自律，强制自己早起，可你始终不是发自内心的，最后只能更痛苦
只有带着目的和发自内心的动力早起，找到那个爽点，才能真正无痛早起
为了实现自我成长和理想而努力，而不是别人眼中的“成功”
因为不管你做成什么样，都有人觉得你失败；
盲目加班的时候，想想手头的工作值得付出那么多额外时间做吗、迫于无奈强制加班的时候，想想能不能在公司充实自己，而不是熬时间
23.不是真正自由后，才能拥有快乐，而是先开始快乐，才能更快拥有自由
24.爱和安全感要自己给自己，不要指望谁能给你提供情绪价值，也不要无限度的给别人提供情绪价值，ta会慢慢耗尽你内心所有的阳光，直至一同坠入黑暗
现在很流行一个词 叫做“情绪价值”
很多人将“能够提供情绪价值”来作为择偶的条件之一
把“能够给别人提供情绪价值”作为赢得爱情战争的胜利法宝
在寻找人生伴侣上，希望这个人给我们足够的陪伴理解
但伴侣并不是治病的良药，如果把幸福全压在另一个人身上，这是很沉重并且很冒险的事情
25.其实并非你总是不幸，很多不用花钱的事物就能让我们感到幸福
路边五颜六色的小花、夕阳西下、蓝蓝的天空、小狗湿漉漉的眼神..
只是当我们烦躁且忙碌的时候，忽视了身边那些细微又美好的东西#新年好新情##情感暖冬行动##我在微博等你#
1 .涂磊曾说过，“当一个女孩还不知道怎么识人断人的时候，保护自己的最好方法就是守住底线。”很多女孩子总是在感情中一次次忍让一次次付出，希望自己的后退一步可以换回对方对自己的感情,于是一步步打碎自己底线，殊不知，轻易放弃自己底线的人，往往更容易受到伤害，底线才能决定你拥有什么。
一旦你降低原则性的底线,很快你就会失去一些 你视为原则的东西,接着会失去更多。
2 .观念不同，不必强争，尊重别人的过程正是自身强大的过程。
3 .不要去追一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开时，会有一群骏马任你挑选。
4 .种下梧桐树，自有凤凰来栖，你若盛开，蝴蝶自来。不要刻意去结交一个人，人际关系永恒的定律就是平衡，永远别想着依靠别人，用这个时间提升自己的能力，待到时间成熟时，会有一大批朋友与你同行，所以丰富自己比依附他人更有力量。
5 .在对的人眼里，你就是珍宝，在错的人眼里，你连顽石都不如。好好想想是想做别人的珍宝还是别人的顽石，主动权其实是掌握在自己手里的。
6 .小作怡情，大作伤身（尤其是感情中）
7 .关于友情：1.有来有往的感情才叫友谊。 2.不要靠谈论一个朋友的隐私来取悦别人。
8 .不要穷精致，1500的工资，却要顿顿30块的星巴克。
9 .《菜根潭》里说过：真正的福气，其实是一个人的静气。心小，事情就大。心大，事情就小。别生气别动怒别消极，对你好的人加倍还回去，不在乎你的人，那更不值得生气，学会平心静气，学会云淡风轻，心态足够好，一生足够顺。
10 .我们比自己想象的还要强大，不要那么轻易示弱。
11 .出口一定要克制，不要话多，话快。古人讲：水深流缓，人贵语迟。人前不应该说的话，人后也定不要说。
12 .举止不要浮夸（表情 动作 行为）
13 .和男朋友生气不开心时要说出来，不要等对方领悟。
14 .杨天真在《把自己当回事儿》中说：不要把情绪当作武器。职场中，领导会倾向于选择情绪更稳定的人，长期使用情绪手段，会让周围人免疫，等你真有情绪时，就不会被重视。（恋爱中亦是如此）
15 .懂得拒绝。
16 .什么事不要做的太绝，为别人留情面，给别人留面子就是给自己留退路。
17 .永远不要去羡慕别人的生活。
18.极简护肤
前阵子工作原因需要熬夜，皮肤容易出油，闭口也是一直存在，自从极简护肤之后，我的皮肤反而肉眼可见的变好了
过于繁琐的护肤步骤可能会增加皮肤的负担，使皮肤变得敏感爱长痘痘
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19 .陷入胡思乱想出不来时，找你所有问题的相关书籍看，真的会醍醐灌顶。
20 .在别人睡觉时，要懂得保持安静。
21. 生活其实很简单，只是在我们不停内耗的时候，才变得艰难
22.内卷当下，因为盲目努力、攀比、欲望，多了很多不快乐和无穷焦虑，收藏夹里的这段话让我将迷茫消散
你可以逼自己自律，强制自己早起，可你始终不是发自内心的，最后只能更痛苦
只有带着目的和发自内心的动力早起，找到那个爽点，才能真正无痛早起
为了实现自我成长和理想而努力，而不是别人眼中的“成功”
因为不管你做成什么样，都有人觉得你失败；
盲目加班的时候，想想手头的工作值得付出那么多额外时间做吗、迫于无奈强制加班的时候，想想能不能在公司充实自己，而不是熬时间
23.不是真正自由后，才能拥有快乐，而是先开始快乐，才能更快拥有自由
24.爱和安全感要自己给自己，不要指望谁能给你提供情绪价值，也不要无限度的给别人提供情绪价值，ta会慢慢耗尽你内心所有的阳光，直至一同坠入黑暗
现在很流行一个词 叫做“情绪价值”
很多人将“能够提供情绪价值”来作为择偶的条件之一
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在寻找人生伴侣上，希望这个人给我们足够的陪伴理解
但伴侣并不是治病的良药，如果把幸福全压在另一个人身上，这是很沉重并且很冒险的事情
25.其实并非你总是不幸，很多不用花钱的事物就能让我们感到幸福
路边五颜六色的小花、夕阳西下、蓝蓝的天空、小狗湿漉漉的眼神..
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有的人修行好多年，但是越学越糊涂，越修越没有信心，最后灰心退步了。为什么呢?因为没有从佛法中得到利益。如果得到真实的利益了，不可能放弃。
有的人，每天做早晚课都特别勉强，当成任务去完成，就是因为不知道佛法对我们的真实利益!其实，佛法对我们的利益是不可思议的。为了得到一百万，让你怎样都行，连续几天不睡觉可以，做牛当马也可以。为了修持佛法，你有这么大的决心、有这种精神吗?没有!我们只知道钱对我们有利益，但是并没有真正明白佛法对我们的利益。为了修行，仅仅让你一夜不睡觉，你都做不到;为了修行，从家到坛城你也做不到。“太远了，现在没有车了，不方便。”找借口。若是你能从家到坛城，有人给你一百万，你不可能有这些理由吧?
”为了世间的琐事，我们不停地奔忙。世间的这些琐事就像垃圾，菩提心就像如意宝。你在垃圾堆里，突然遇到了如意宝，但是却没有认识到，认为只是一般的石头，然后又把它扔回垃圾堆里了。这个人是不是愚痴啊?是不是没有福报啊?
还是没有明白佛法对我们的真实利益!我们为什么要发菩提心?为什么不能自私自利?为什么要利益众生?因为这是解脱最好的方法。我们现在不是烦恼就是痛苦，不是痛苦就是烦恼，真正的原因是什么呢?就是有自私自利，有我执我爱。我执我爱是一切痛苦的根源，自私自利是一切痛苦的来源。
菩提心是对治我执我爱，对治自私自利的。你能发菩提心，能去掉自私自利，能断掉我执我爱，这些烦恼和痛苦自然就会消失，快乐和幸福自然就会降临。这是佛教给我们的解脱方法!若是你能发菩提心，不仅能得到暂时的利益，还能得到究竟的利益。
世间的这些名闻利养不是求来的，而是修来的，修来的福报是自然而然的。
我们认真学佛，发菩提心，就像火，世间的这些名闻利养就像灰。你把火点上，灰自然就有，不想要也有。
我们看看佛祖释迦摩尼佛的传记，看看历代祖师、大德高僧的传记。他们住在僻静的地方，根本没有修世间这些福报，但是却得到了这些福报。他们的名声已经传遍了整个法界，他们所得到的福报也是不可思议的。
就像法王。法王在一个山谷里，基本不出山谷，但是他的名声传遍了整个世界，他所得到的世间的福报，我们无法想象。很多大德高僧都是这样，躲到山洞里去了，世间的名闻利养却追到山洞里去了，躲都躲不开。修来的福报才是真正的福报，求来的、追来的福报，都不是真正的福报。
龙树菩萨讲过，世间的这些福报，始终都是痛苦。比如说，积财、守财、失财都是痛苦。积累财富的过程是痛苦，每天奔波忙碌，愁眉不展。守财的过程也是痛苦，患得患失，寝食不安。失财的过程也是痛苦，不是你要离开财富，就是财富要离开你。
以前有个富翁，隔壁住着一对夫妇，靠卖豆腐过日子，每天特别开心，有唱有跳的。那个富翁想不通，为什么我这么富有，但是一点都不快乐、不幸福;隔壁那户人家没多少钱，却那么开心，这是怎么回事呢?有一位长者给他出个主意：“你真想知道真相，我教给你一个方法。你今天晚上偷偷取四十两银子放到他们家的院子里，就会明白的。”富翁就照办了。夫妇二人早上发现银子了，就开始忙起来了，研究怎么藏、怎么花、怎么用?原来的欢乐都没有了。那个富翁才知道，自己不开心，就是因为受财富的牵累。
财富会给人带来痛苦，但是通过修行得来的福报是永恒的，是没有痛苦的。没有积财，就没有积财的痛苦;没有守财，就没有守财的痛苦。对开悟的人，成就的人来说，黄金和牛粪是等同的，手掌和虚空是等同的。孙悟空为什么没有逃出如来佛的手掌心呢?如来佛的手掌和虚空是等同的，孙悟空有再大的神通也不可能逃出虚空!这也是表法，是让我们开悟!但是我们都当故事看了。
如来的手掌和虚空是等同的，这说明了我们的本性、佛性。我们的本性、佛性就是尽虚空、遍法界的。真正开悟以后，都不离佛性、都不离自性。在他的境界里，黄金和牛粪等同，有一屋子的黄金也不会执着。为什么?因为这些就是一屋子的牛粪嘛，他还会留恋吗?他没有守财的苦，也没有失财的苦，修来的福报是随着他走的。
都会说“知足常乐”，其实“知足常乐”很难。真正懂得知足的人，是活在当下的人;活在当下的人就是开悟、明心见性、成就的人。活在当下才有知足，有知足才有常乐。内心的乐才是常乐，才是恒常不变的。其实真正的福报不是这些物质，而是精神上的一种东西。无可求、无所求的精神才是真正的财富!这种财富，无论你到六道轮回的哪里去，都可以带走。精神上的东西是可以带走的。
我们可以有世间的名闻利养，但是不能去执着这些，不能去追求这些，不能特意去修这些。认真工作、认真生活，真心了缘、了债、了生死，这是学佛的宗旨。我们有一句法语：出离心是一种勇敢的心。敢面对现实，敢承担责任和义务，这种勇敢的心是最究竟的出离心。现在我们所认为的出离心是一种逃避心，逃避现实，这不是真正的出离心。
你真正弄明白了就会知道，轮回并不可怕，因果也不复杂，都是自然规律。善有善报、恶有恶报;种瓜得瓜、种豆得豆，很正常。你真正明白了以后，“无有恐怖，远离颠倒梦想”，这个时候就是一颗勇敢的心，敢于面对，不会逃避。
真正懂得佛理、有修行的人，是尽责任、尽义务的。你上班工作、结婚生孩子，这是你的任务和义务，是你的缘。你就了这个缘，尽这个责任和义务。我出家，这是我的缘，我有我的责任和义务。我们各了各的缘，各尽各的任务和义务，这叫修行。你在家修行，就不能完全学我;我是出家身份，也不能完全学你。但我们的佛理是通的，你发心那样做，是一种修行;我发心这样做，也是一种修行。心善一切善，心正一切正。
你真的想学佛，就要如理如法地学。“人身难得今已得，佛法难闻今已闻。”有这么好的学佛修行的条件，这是宿世修来的福报，不是偶然遇到的。要珍惜，不要错过!人身难得，一旦失去了，就再也得不到了。真正听闻到佛法、正法的人非常少。有这么好的学佛修行的条件也非常难。
我们看，现在世界上灾难不断，末法时期是法弱魔强的时候，佛法什么时候隐没，灾难什么时候来临，谁也不好说。所以大家一定要抓紧时间、分秒必争、全力以赴地修持佛法，让自己解脱。真的，不要再浪费机会，这样的机缘也是不长久的!你既然有了这么好的机缘，就不要错过!认认真真、老老实实地修，不要再盲修瞎炼。
为自己负点责任!我在这里替佛祖给你们说法，给你们传信儿的。你没有认真学法、没有认真修行，最终是你自己的损失，上师三宝没有损失。你去造业，上师三宝不会受到伤害，最后受到伤害的就是你自己。所以大家一定要实在一点!一就是一，二就是二;懂了就是懂了，不懂就是不懂;修了就是修了，没修就是没修。学佛人、修行人一定要实实在在。
你好好的观察自己，反省自己，你真正懂了吗?真正做到了吗?尽心尽力地去做了吗?用心地去体会了吗?佛讲的这一切对我们来说都是一种知识，如果我们用心去体会，就会变成智慧。没有变成自己的东西叫知识，变成了自己的东西叫智慧。
我们口头上所讲的这些美好的东西，都是佛菩萨的境界，没有用!这里是有不少好东西，但我们是给别人看家，这些东西都是别人的。你若是能用心体会，能把法融入相续，就变成你自己的东西了。所以我说，佛法是无价之宝，但是它没有主人，谁学谁是主人、谁修谁是主人，谁得到了谁是主人。
真的，用心去体会，好好去落实吧，不要再这样颠三倒四地混了。佛法就像镜子，好好地照一照自己，才知道自己的真面目;佛法就像秤，好好地称一称自己，才知道自己的分量。“我挺善良，我这一辈子没有做过什么恶事。”不可能吧?你说了不算，善恶的标准在佛法里，修行的标准在佛法里。你拿佛法来衡量自己，才知道自己是善还是恶。
大家真的要好好反省自己，好好思维、对照自己。不要一出门就忘了，一句话也没有铭记在心里。我们有一句法语：念佛念心，修行修心。什么是念心呢?就是时时刻刻观察自己的相续，时时刻刻调整自己的心态。自己的心在做什么?是行善还是做恶?心态调整好了，一切都好了。我讲的这些都是佛法，若是你们能够对照自己的话，对你们绝对有帮助。
一切众生都是在表法，我们不应该离开红尘而空去追逐出世法。世间法做好就是修行，要知道，道在红尘，一切都是法。一切都是修行。修行，远看是佛，近看是爱。
感恩佛佑众生！
有的人，每天做早晚课都特别勉强，当成任务去完成，就是因为不知道佛法对我们的真实利益!其实，佛法对我们的利益是不可思议的。为了得到一百万，让你怎样都行，连续几天不睡觉可以，做牛当马也可以。为了修持佛法，你有这么大的决心、有这种精神吗?没有!我们只知道钱对我们有利益，但是并没有真正明白佛法对我们的利益。为了修行，仅仅让你一夜不睡觉，你都做不到;为了修行，从家到坛城你也做不到。“太远了，现在没有车了，不方便。”找借口。若是你能从家到坛城，有人给你一百万，你不可能有这些理由吧?
”为了世间的琐事，我们不停地奔忙。世间的这些琐事就像垃圾，菩提心就像如意宝。你在垃圾堆里，突然遇到了如意宝，但是却没有认识到，认为只是一般的石头，然后又把它扔回垃圾堆里了。这个人是不是愚痴啊?是不是没有福报啊?
还是没有明白佛法对我们的真实利益!我们为什么要发菩提心?为什么不能自私自利?为什么要利益众生?因为这是解脱最好的方法。我们现在不是烦恼就是痛苦，不是痛苦就是烦恼，真正的原因是什么呢?就是有自私自利，有我执我爱。我执我爱是一切痛苦的根源，自私自利是一切痛苦的来源。
菩提心是对治我执我爱，对治自私自利的。你能发菩提心，能去掉自私自利，能断掉我执我爱，这些烦恼和痛苦自然就会消失，快乐和幸福自然就会降临。这是佛教给我们的解脱方法!若是你能发菩提心，不仅能得到暂时的利益，还能得到究竟的利益。
世间的这些名闻利养不是求来的，而是修来的，修来的福报是自然而然的。
我们认真学佛，发菩提心，就像火，世间的这些名闻利养就像灰。你把火点上，灰自然就有，不想要也有。
我们看看佛祖释迦摩尼佛的传记，看看历代祖师、大德高僧的传记。他们住在僻静的地方，根本没有修世间这些福报，但是却得到了这些福报。他们的名声已经传遍了整个法界，他们所得到的福报也是不可思议的。
就像法王。法王在一个山谷里，基本不出山谷，但是他的名声传遍了整个世界，他所得到的世间的福报，我们无法想象。很多大德高僧都是这样，躲到山洞里去了，世间的名闻利养却追到山洞里去了，躲都躲不开。修来的福报才是真正的福报，求来的、追来的福报，都不是真正的福报。
龙树菩萨讲过，世间的这些福报，始终都是痛苦。比如说，积财、守财、失财都是痛苦。积累财富的过程是痛苦，每天奔波忙碌，愁眉不展。守财的过程也是痛苦，患得患失，寝食不安。失财的过程也是痛苦，不是你要离开财富，就是财富要离开你。
以前有个富翁，隔壁住着一对夫妇，靠卖豆腐过日子，每天特别开心，有唱有跳的。那个富翁想不通，为什么我这么富有，但是一点都不快乐、不幸福;隔壁那户人家没多少钱，却那么开心，这是怎么回事呢?有一位长者给他出个主意：“你真想知道真相，我教给你一个方法。你今天晚上偷偷取四十两银子放到他们家的院子里，就会明白的。”富翁就照办了。夫妇二人早上发现银子了，就开始忙起来了，研究怎么藏、怎么花、怎么用?原来的欢乐都没有了。那个富翁才知道，自己不开心，就是因为受财富的牵累。
财富会给人带来痛苦，但是通过修行得来的福报是永恒的，是没有痛苦的。没有积财，就没有积财的痛苦;没有守财，就没有守财的痛苦。对开悟的人，成就的人来说，黄金和牛粪是等同的，手掌和虚空是等同的。孙悟空为什么没有逃出如来佛的手掌心呢?如来佛的手掌和虚空是等同的，孙悟空有再大的神通也不可能逃出虚空!这也是表法，是让我们开悟!但是我们都当故事看了。
如来的手掌和虚空是等同的，这说明了我们的本性、佛性。我们的本性、佛性就是尽虚空、遍法界的。真正开悟以后，都不离佛性、都不离自性。在他的境界里，黄金和牛粪等同，有一屋子的黄金也不会执着。为什么?因为这些就是一屋子的牛粪嘛，他还会留恋吗?他没有守财的苦，也没有失财的苦，修来的福报是随着他走的。
都会说“知足常乐”，其实“知足常乐”很难。真正懂得知足的人，是活在当下的人;活在当下的人就是开悟、明心见性、成就的人。活在当下才有知足，有知足才有常乐。内心的乐才是常乐，才是恒常不变的。其实真正的福报不是这些物质，而是精神上的一种东西。无可求、无所求的精神才是真正的财富!这种财富，无论你到六道轮回的哪里去，都可以带走。精神上的东西是可以带走的。
我们可以有世间的名闻利养，但是不能去执着这些，不能去追求这些，不能特意去修这些。认真工作、认真生活，真心了缘、了债、了生死，这是学佛的宗旨。我们有一句法语：出离心是一种勇敢的心。敢面对现实，敢承担责任和义务，这种勇敢的心是最究竟的出离心。现在我们所认为的出离心是一种逃避心，逃避现实，这不是真正的出离心。
你真正弄明白了就会知道，轮回并不可怕，因果也不复杂，都是自然规律。善有善报、恶有恶报;种瓜得瓜、种豆得豆，很正常。你真正明白了以后，“无有恐怖，远离颠倒梦想”，这个时候就是一颗勇敢的心，敢于面对，不会逃避。
真正懂得佛理、有修行的人，是尽责任、尽义务的。你上班工作、结婚生孩子，这是你的任务和义务，是你的缘。你就了这个缘，尽这个责任和义务。我出家，这是我的缘，我有我的责任和义务。我们各了各的缘，各尽各的任务和义务，这叫修行。你在家修行，就不能完全学我;我是出家身份，也不能完全学你。但我们的佛理是通的，你发心那样做，是一种修行;我发心这样做，也是一种修行。心善一切善，心正一切正。
你真的想学佛，就要如理如法地学。“人身难得今已得，佛法难闻今已闻。”有这么好的学佛修行的条件，这是宿世修来的福报，不是偶然遇到的。要珍惜，不要错过!人身难得，一旦失去了，就再也得不到了。真正听闻到佛法、正法的人非常少。有这么好的学佛修行的条件也非常难。
我们看，现在世界上灾难不断，末法时期是法弱魔强的时候，佛法什么时候隐没，灾难什么时候来临，谁也不好说。所以大家一定要抓紧时间、分秒必争、全力以赴地修持佛法，让自己解脱。真的，不要再浪费机会，这样的机缘也是不长久的!你既然有了这么好的机缘，就不要错过!认认真真、老老实实地修，不要再盲修瞎炼。
为自己负点责任!我在这里替佛祖给你们说法，给你们传信儿的。你没有认真学法、没有认真修行，最终是你自己的损失，上师三宝没有损失。你去造业，上师三宝不会受到伤害，最后受到伤害的就是你自己。所以大家一定要实在一点!一就是一，二就是二;懂了就是懂了，不懂就是不懂;修了就是修了，没修就是没修。学佛人、修行人一定要实实在在。
你好好的观察自己，反省自己，你真正懂了吗?真正做到了吗?尽心尽力地去做了吗?用心地去体会了吗?佛讲的这一切对我们来说都是一种知识，如果我们用心去体会，就会变成智慧。没有变成自己的东西叫知识，变成了自己的东西叫智慧。
我们口头上所讲的这些美好的东西，都是佛菩萨的境界，没有用!这里是有不少好东西，但我们是给别人看家，这些东西都是别人的。你若是能用心体会，能把法融入相续，就变成你自己的东西了。所以我说，佛法是无价之宝，但是它没有主人，谁学谁是主人、谁修谁是主人，谁得到了谁是主人。
真的，用心去体会，好好去落实吧，不要再这样颠三倒四地混了。佛法就像镜子，好好地照一照自己，才知道自己的真面目;佛法就像秤，好好地称一称自己，才知道自己的分量。“我挺善良，我这一辈子没有做过什么恶事。”不可能吧?你说了不算，善恶的标准在佛法里，修行的标准在佛法里。你拿佛法来衡量自己，才知道自己是善还是恶。
大家真的要好好反省自己，好好思维、对照自己。不要一出门就忘了，一句话也没有铭记在心里。我们有一句法语：念佛念心，修行修心。什么是念心呢?就是时时刻刻观察自己的相续，时时刻刻调整自己的心态。自己的心在做什么?是行善还是做恶?心态调整好了，一切都好了。我讲的这些都是佛法，若是你们能够对照自己的话，对你们绝对有帮助。
一切众生都是在表法，我们不应该离开红尘而空去追逐出世法。世间法做好就是修行，要知道，道在红尘，一切都是法。一切都是修行。修行，远看是佛，近看是爱。
感恩佛佑众生！
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