业障是可以选择，分配和消除的吗？
那些带仙缘的人后代智力都不好是咋回事？是不是我带仙后，后代也会这样！听说业障是可以选择 分配 和消除的，是这样吗？能帮忙解惑吗？先谢谢您了
答：出马弟子，出道弟子为人看病看事怎么就会出现五弊三缺殃及后代的呢？五弊是指：鳏寡孤独残。像你所说的出道出马仙临终后没有好结果，或者智力有问题，那是因为出道弟子和出马弟子在出道以后，偏离善道，偏离修行，没有正心正念正行，没有去救度那些苦难的人。或者是他们在救度人的时候，帮人立堂口的时候，在看事看病时候起了贪心，有了贪念，甚至是骗人，不但把自己走了偏路，而且把自己的仙带坏，没有去正修，他们才会受到的惩罚和临终时木有好结果，像这样的情况，不是有了仙缘出道出马后带来的结果，是你后天人为的造孽造成的结果。所以出道出马的弟子不要走偏，在救人的时候不能只为了钱，要发善心慈悲心，才能有真正的悟道和修行。
在修行的路上，不管你是出道弟子还是出马弟子，都应该按照佛法的慈悲和人心的善念，去救度那些处在苦难中的人，不要起贪欲，你才能真正的修出佛法的精髓和神仙的高深境界。
如果你的贪欲太重，那就不是真正的帮助和救助，而且是为了钱财去帮助别人，那你就有损道德，会导致你的灵感和感应，包括你的预测能力和看事看病的能力最后都会消失。
如果，弟子有一颗真心的慈悲去帮助那些苦难的人，他的能力和境界就会越来越高，不但不会受到惩罚，反而会功德圆满，还会福报今生，等你临终的时候，一切都是最好的安排。因为你所做的一切老天都在看着你。
在仙缘这个问题上，要么你信，要么你不信，别半信半疑。因为缘分是你自己的，路是你自己的，一切都要靠你自己的心接纳。人既然有因果，就会有缘分，想不想接纳都是你自己的事情。万事不可苛求，只要一切随缘，顺其自然，不要执念，不去痴迷，因为哪怕你供上了仙佛，也不等于没有灾难和是非，因为很多人生是你自身的命运带来的，而和堂口没有关联，只是后天的你没有去好好修行，或者是你堂口立早了或没有立好，都是造成你的人生灾难一个因素。
我们修佛缘和仙缘的人，要放开自己的私心杂念，敞开自己的胸怀，真正的修才行。如果是为了利益而修的话，那么不管你有多大的缘分，希望都不要信了，信了也不会修好的，那真会让你五弊没好结果，这都是你自己造成的灾难，不要去怨仙佛。
既然给你开眼，开耳，给你开心通，让你看到听到感觉到，那就不是天机，真正的天机是不会让你知道的，那又何谈泄漏因果和泄漏天机呢？我以前也问过我的缘分，回答是既然让我知道了，那就是人们该知道的事情，让我写出来，让大家了解一下，不该让我知道的事情我也不知道，我也没发法写出来告诉你们。
在这个世间，有各种弟子，有出马出道的，有走阴有看事的，还有阴阳五行八卦、相面和看风水的，他们都在世间去看因果。世间能看透因果的有多少人，能看到天机的又有多少人，有谁能知道天机，又有谁能看透因果。
只有你开悟了，成佛成菩萨，你才能看透这一切！
我们修行弟子，不管是修佛的还是修仙的，只要把心摆正，敞开胸怀专心修行。在修行的过往中，应该去度化那些苦难中的人，不要担心自己的将来是什么结果，老天自会安排好你的去处，绝不会让你出现五弊，智力低落。
但是仙缘弟子总有三缺中的一缺！什么是三缺？就是钱，权，命！也就是因为修行，要么看淡了钱财，缺少钱财！要么看淡了权贵，不会是官场人物，要么看淡了生命无常。
你说的 业障是可以选择，业障可以分配，业障也可以消除！这是仅仅对自己而言，不能把业障选择推给别人，分配给别人，别人也不会给你消除，只有你自己对你自己而言！
如同你出门去某一个地方，可以走路，但你会又累又慢，可以选择打车，可以花费小钱财，可以坐飞机，就需要多花钱。
今生的业障，也可以说是接受地府审判后，在你来红尘时候的承诺时候选择，也就是地府会根据你的选择来改变业障的方式。你可以选择健康，你就劳累，你选择残疾，你就富有，等等平衡你的业障后在红尘给你相应的体现。如同你还受生债一样，你可以选择分期，也可以定期，也可以选择一次性偿还！
业障直白一点就是因果！ 如果想消业障，唯有做功德来消除！什么是功德，就是用你的言行与心，一点点积累。心善，行善，自利利他，架桥铺路，救助他人，布施，放生，无私，大爱等等都是积累公德的方式。你只能一点点的积累公德，来抵消业障！也可以叫做将功补过！
那些带仙缘的人后代智力都不好是咋回事？是不是我带仙后，后代也会这样！听说业障是可以选择 分配 和消除的，是这样吗？能帮忙解惑吗？先谢谢您了
答：出马弟子，出道弟子为人看病看事怎么就会出现五弊三缺殃及后代的呢？五弊是指：鳏寡孤独残。像你所说的出道出马仙临终后没有好结果，或者智力有问题，那是因为出道弟子和出马弟子在出道以后，偏离善道，偏离修行，没有正心正念正行，没有去救度那些苦难的人。或者是他们在救度人的时候，帮人立堂口的时候，在看事看病时候起了贪心，有了贪念，甚至是骗人，不但把自己走了偏路，而且把自己的仙带坏，没有去正修，他们才会受到的惩罚和临终时木有好结果，像这样的情况，不是有了仙缘出道出马后带来的结果，是你后天人为的造孽造成的结果。所以出道出马的弟子不要走偏，在救人的时候不能只为了钱，要发善心慈悲心，才能有真正的悟道和修行。
在修行的路上，不管你是出道弟子还是出马弟子，都应该按照佛法的慈悲和人心的善念，去救度那些处在苦难中的人，不要起贪欲，你才能真正的修出佛法的精髓和神仙的高深境界。
如果你的贪欲太重，那就不是真正的帮助和救助，而且是为了钱财去帮助别人，那你就有损道德，会导致你的灵感和感应，包括你的预测能力和看事看病的能力最后都会消失。
如果，弟子有一颗真心的慈悲去帮助那些苦难的人，他的能力和境界就会越来越高，不但不会受到惩罚，反而会功德圆满，还会福报今生，等你临终的时候，一切都是最好的安排。因为你所做的一切老天都在看着你。
在仙缘这个问题上，要么你信，要么你不信，别半信半疑。因为缘分是你自己的，路是你自己的，一切都要靠你自己的心接纳。人既然有因果，就会有缘分，想不想接纳都是你自己的事情。万事不可苛求，只要一切随缘，顺其自然，不要执念，不去痴迷，因为哪怕你供上了仙佛，也不等于没有灾难和是非，因为很多人生是你自身的命运带来的，而和堂口没有关联，只是后天的你没有去好好修行，或者是你堂口立早了或没有立好，都是造成你的人生灾难一个因素。
我们修佛缘和仙缘的人，要放开自己的私心杂念，敞开自己的胸怀，真正的修才行。如果是为了利益而修的话，那么不管你有多大的缘分，希望都不要信了，信了也不会修好的，那真会让你五弊没好结果，这都是你自己造成的灾难，不要去怨仙佛。
既然给你开眼，开耳，给你开心通，让你看到听到感觉到，那就不是天机，真正的天机是不会让你知道的，那又何谈泄漏因果和泄漏天机呢？我以前也问过我的缘分，回答是既然让我知道了，那就是人们该知道的事情，让我写出来，让大家了解一下，不该让我知道的事情我也不知道，我也没发法写出来告诉你们。
在这个世间，有各种弟子，有出马出道的，有走阴有看事的，还有阴阳五行八卦、相面和看风水的，他们都在世间去看因果。世间能看透因果的有多少人，能看到天机的又有多少人，有谁能知道天机，又有谁能看透因果。
只有你开悟了，成佛成菩萨，你才能看透这一切！
我们修行弟子，不管是修佛的还是修仙的，只要把心摆正，敞开胸怀专心修行。在修行的过往中，应该去度化那些苦难中的人，不要担心自己的将来是什么结果，老天自会安排好你的去处，绝不会让你出现五弊，智力低落。
但是仙缘弟子总有三缺中的一缺！什么是三缺？就是钱，权，命！也就是因为修行，要么看淡了钱财，缺少钱财！要么看淡了权贵，不会是官场人物，要么看淡了生命无常。
你说的 业障是可以选择，业障可以分配，业障也可以消除！这是仅仅对自己而言，不能把业障选择推给别人，分配给别人，别人也不会给你消除，只有你自己对你自己而言！
如同你出门去某一个地方，可以走路，但你会又累又慢，可以选择打车，可以花费小钱财，可以坐飞机，就需要多花钱。
今生的业障，也可以说是接受地府审判后，在你来红尘时候的承诺时候选择，也就是地府会根据你的选择来改变业障的方式。你可以选择健康，你就劳累，你选择残疾，你就富有，等等平衡你的业障后在红尘给你相应的体现。如同你还受生债一样，你可以选择分期，也可以定期，也可以选择一次性偿还！
业障直白一点就是因果！ 如果想消业障，唯有做功德来消除！什么是功德，就是用你的言行与心，一点点积累。心善，行善，自利利他，架桥铺路，救助他人，布施，放生，无私，大爱等等都是积累公德的方式。你只能一点点的积累公德，来抵消业障！也可以叫做将功补过！
曹阳之《冬雪雪冬小大寒》
立冬
将抱红炉醉太平，
浓阴不散锁重城。
衣襟一领初沾雪，
可似去年梅萼清。
小雪
碧云散去斗西沉，
飞马银河坠哑喑。
行客遥看仙后座，
天涯何处雪初深。
大雪
冻云漫卷竟无涯，
疑似银河倒玉槎。
不见风中惊虎啸，
江山是处落梅花。
冬至
一年春信已堪寻，
道是苦寒冬节深。
日日行车逐风雪，
应知归去见梅心。
小寒
昨宵梦坠远山青，
几片花飞不忍听。
砌下应堆未扫雪，
碧窗初化向阳冰。
大寒
无边日色冷层峦，
驿路迢迢枯草寒。
卷地风扬千丈雪，
一株梅树倩谁看。
立冬
将抱红炉醉太平，
浓阴不散锁重城。
衣襟一领初沾雪，
可似去年梅萼清。
小雪
碧云散去斗西沉，
飞马银河坠哑喑。
行客遥看仙后座，
天涯何处雪初深。
大雪
冻云漫卷竟无涯，
疑似银河倒玉槎。
不见风中惊虎啸，
江山是处落梅花。
冬至
一年春信已堪寻，
道是苦寒冬节深。
日日行车逐风雪，
应知归去见梅心。
小寒
昨宵梦坠远山青，
几片花飞不忍听。
砌下应堆未扫雪，
碧窗初化向阳冰。
大寒
无边日色冷层峦，
驿路迢迢枯草寒。
卷地风扬千丈雪，
一株梅树倩谁看。
清代《冷庐杂识》中说：“天下西湖三十又六，惟杭州最著。”这36处西湖，在《永乐大典》中有记载，其中浙江9处，广东、湖南、四川各4处，福建、江西各3处，河北2处，广西、云南、湖北、河南、安徽、山东、陕西各1处。为何杭州西湖最有名，我想这里有太多的英雄人物故事，名人雅仕驻足和题咏，赋予了她鲜活的生命力和影响力，这就是文化的魅力吧。
今日拾遗两处人文景点，一处是蒋经国旧居，1948年他携带妻儿只在此小居不足两月。如今已变成星巴克和金拱门经营场所。人归仙后，一切皆为身外之物，不是吗？莫让占有成为一种痛苦。
今日拾遗两处人文景点，一处是蒋经国旧居，1948年他携带妻儿只在此小居不足两月。如今已变成星巴克和金拱门经营场所。人归仙后，一切皆为身外之物，不是吗？莫让占有成为一种痛苦。
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