ylq比肖蘸更好看的以我个人审美来说确实极少,但毕竟这是个汇聚全重国帅哥美女的地方,不会缺好看的人。能成为“在女明星面前也是男明星”的人,除了极优越的外形条件外,我个人认为还有一些很微妙的独一无二只有阿战才有的东西。比如越来越高的()位,再比如在一些碎片里可见一斑的私下里的虽然温柔但也清冷又矜贵…在此引用互联网名言“我只能说懂自懂不懂的你再好好体会一下”
(其实就是咱也说不好懒得动脑子随便吧反正)
(其实就是咱也说不好懒得动脑子随便吧反正)
音乐圈的beatmaker和设计圈其实差不多。
行业水准其实整体都差不了太多,但你能看到的牛逼的人却只占极少数。努力是一方面,更多的是机遇。但是不努力,就算机遇来了你也抓不住。
创意工作者是痛苦的,需要让创意价值被理解,在逆水行舟的同时,也无时无刻不在等待着一个被理解的机会。
别对创意工作者说很辛苦我理解你,前提是你买单。
买单就是最好的理解。
行业水准其实整体都差不了太多,但你能看到的牛逼的人却只占极少数。努力是一方面,更多的是机遇。但是不努力,就算机遇来了你也抓不住。
创意工作者是痛苦的,需要让创意价值被理解,在逆水行舟的同时,也无时无刻不在等待着一个被理解的机会。
别对创意工作者说很辛苦我理解你,前提是你买单。
买单就是最好的理解。
为何叫“买东西”而不叫“买南北”呢?一孩童道破
还记得在经典小品《主角与配角》中,陈佩斯与朱时茂就用一段对话真是淋漓尽致的展现出了“东西”一词丰富且精妙的含义:
陈佩斯先说到:“几千年就出我这么个东西?”
朱时茂赶紧圆场:“你不是个东西。”
“什么?你说我不是东西!”
“啊,你是东西。”
“我是什么东西!”
现象当时的场景,人们对于字词与画面的还原,不得不感叹这短短五句话,却涵盖了“东西”一词意义不同,却又简单明了的表达了这其中的不同深意。如果只是对于中华文化知之甚少者,听到这几句就把自己整迷糊了。
一次多义这已是当今时代人们广泛的认知,但如何流传下来,更是极少人知道。
“东西”本身是表示距离与方位的,例如东边和西边;在日常中,它却涵盖着四方万象,可以泛指一切具体的和抽象的事物。
那为什么人们将“东西”作为一切物体的统称,常说“买东西”而不用“买南北”呢?
这还有一段趣谈,与我们的南宋时期最为著名的理学家、思想家朱熹有关
某日,朱熹授课,正讲得津津有味,窗外一妙龄女子提篮走过,容颜身材姣好,吸引了不少学生的注意力。朱熹见此,于是借此事来提问,“女子提篮作甚?”
学生见先生并未因他们的行为生气也是纷纷作答,都说采买东西。而他们的答案并未出乎朱熹之外,于是又接着问“你们刚都说‘买东西’,怎么没人言‘买南北’?”这一问题顿时让课堂安静了下来,面对此景,朱熹正要开口一10岁孩童却说自己有答案。
孩童说到“五行说里讲求金木水火土,东方属木,西方属金,南方属火,北方属水,而中间则属土,这五样中竹篮遇火则烧,盛水则流,装土则漏,唯有木、金可装,故而只能言买‘东西’”,这问题正是结合了“东西”一词的五行说。因此也就至今流传。
(来源:李清泉讲国学)
还记得在经典小品《主角与配角》中,陈佩斯与朱时茂就用一段对话真是淋漓尽致的展现出了“东西”一词丰富且精妙的含义:
陈佩斯先说到:“几千年就出我这么个东西?”
朱时茂赶紧圆场:“你不是个东西。”
“什么?你说我不是东西!”
“啊,你是东西。”
“我是什么东西!”
现象当时的场景,人们对于字词与画面的还原,不得不感叹这短短五句话,却涵盖了“东西”一词意义不同,却又简单明了的表达了这其中的不同深意。如果只是对于中华文化知之甚少者,听到这几句就把自己整迷糊了。
一次多义这已是当今时代人们广泛的认知,但如何流传下来,更是极少人知道。
“东西”本身是表示距离与方位的,例如东边和西边;在日常中,它却涵盖着四方万象,可以泛指一切具体的和抽象的事物。
那为什么人们将“东西”作为一切物体的统称,常说“买东西”而不用“买南北”呢?
这还有一段趣谈,与我们的南宋时期最为著名的理学家、思想家朱熹有关
某日,朱熹授课,正讲得津津有味,窗外一妙龄女子提篮走过,容颜身材姣好,吸引了不少学生的注意力。朱熹见此,于是借此事来提问,“女子提篮作甚?”
学生见先生并未因他们的行为生气也是纷纷作答,都说采买东西。而他们的答案并未出乎朱熹之外,于是又接着问“你们刚都说‘买东西’,怎么没人言‘买南北’?”这一问题顿时让课堂安静了下来,面对此景,朱熹正要开口一10岁孩童却说自己有答案。
孩童说到“五行说里讲求金木水火土,东方属木,西方属金,南方属火,北方属水,而中间则属土,这五样中竹篮遇火则烧,盛水则流,装土则漏,唯有木、金可装,故而只能言买‘东西’”,这问题正是结合了“东西”一词的五行说。因此也就至今流传。
(来源:李清泉讲国学)
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