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追顾一野日志number28

当初为责任放弃初恋而痛苦不堪的顾一野已完全不见了,变得更成熟了,也看得更透彻。当初他以为江和他一样,是个只顾着坚强,只想着远处的世界,只管往前走的人,可后来发现,并不是如此,所以他们也并不合适,只能说初恋是美好的,但并不一定会是适合你走下去的那个人。

和秀的婚礼上说的话也能看出,顾一野是个心思细腻也很懂得尊重别人,他会理解另一半之前生活的不容易,想让她为自己而活,尊重她,爱护她,并不是单纯地因为责任娶回来就完事了。
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豁然开朗的启示。
“一切都会过去的”

“听天由命吧”

“顺其自然吧”

生活当中我们都会遇到一些不顺心的事,有的是在困难重重的阻遏下,愁眉不展,进退维谷,束手无策,不知该如何下手处理解决,严重的让你求爷爷告奶奶,上天无梯入地无门,连死的念头都有了,甚至时间都过的慢了,不知何时才能走出困境!这时呢,就应该冷静下来,沉淀一下心情,用“一切都会过去的”,“顺其自然”,“听天由命”等的安慰话语来减轻自己的愁苦压力,这样的话或许能给情绪上以舒怀、释然,方可看到远方有一线希望的亮光。

其实不管哪种让你开朗释怀的句子,都是一种自我安慰自我暗示,是引开注意力的一种方式,凡事不可一味的去钻了牛角尖,“天地之大,道路不止一条”,“车到山前必有路”,“船到桥头自然直”,“东方不亮西方亮”。

当我们回首过去的时候,有些往事确实让你难堪过,当时感觉实在是困难重重的不行,觉得什么时候才能走出这段艰难境地啊!仰天悲叹苍天啊,何时才能到头啊?当时过境迁以后,看现在,“一切都已过去”,所以说这句话是人生之经验,再遇到什么困难困境时,便可以“有什么了不起,一切都会过去的”,或者说“顺其自然吧”,再就是任凭天意安排,“听天由命吧”。当年诸葛亮在五丈原病重,用七星灯为自己续命时被魏延冲撞,灭了七星灯,诸葛亮长叹一声“唉!这是天意啊”,且只能“听天由命”。这就叫“万事不由人做主,一心难与命争衡”,也就只能“顺其自然了”。

佛法也是一种自我安慰的话语,比如有什么难事时可念“阿弥陀佛”或者“南无观世音菩萨”,都是引开注意力、摆脱困境的方法,让你不知不觉就走出了低谷。有时候一句话如同指路明灯,照亮了你前行的道路,在某些时候某些环境,确实起到了豁然开朗的作用。有一次出外打工一年,回来时东西多又舍不得扔,除了大行李包外,还有三个大小提包,面对大大小小的东西却犯了难,当时居住地又无公交也无出租车,距离公交站有五里地,没办法只好自己扛着走,大包小包加起来有一百多斤。只好把大行李包扛在肩上,三个小包挎在左右肩上,踽然的向前走动,其中有二里地是凹凸不平的乡间土路,就那样艰难的蹀躞的一步一步的往前行进,大包扛累了再慢慢的从右肩倒换到左肩。艰难的行程让我忽然想起了念“南无阿弥陀佛”,要不就念“观世音菩萨”。就这样从开始念这两个佛号开始,注意力分身便感觉不是那么累了,不知不觉就走到了公交站。就这样一路上掮扛,坐公交,坐火车,上下车挪包提包,让人好不劳累。当后来回忆此段行程时,真是觉得太不可思议,再苦再累,当你回忆时轻松的说“一切都会过去”,给谁说起来哪段行程,拿那么多东西,肩负那么重,实在是难以想象,就是光上下公交,上下火车,来回的倒腾,都无法想象怎么挪动的。

譬如怕死的焦虑症发作上来,当事者意识处于一种不正常的精神紧张状态,感觉自己要不行了,到大限日了,要死了,这时就应该用自我暗示的方法来自我安慰自我调节,“听天由命,爱咋咋”,“顺其自然”,抑或念“南无观世音菩萨”佛号,这样或许能缓解心理上的扭曲意识,不那么紧张了啊,起到了中医说的:用正气把邪气压下去了,慢慢的就好了转或慢慢的入睡了。

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人生不易,生活很难,家家都有难念的经,人人都有辛酸的泪,没人知道,痛苦会在哪个时段出现,也没人清楚,烦恼会在哪个地方出现。我们能做的,就是做好自己,珍惜拥有
成年人的世界多了一些无可奈何,我们只能硬着头皮继续往前走,因为有自己想要奋斗的目标,未来也有着无限的期待
偶尔做一个温柔的人,不言不语,不争不抢,不紧不慢,淡然处之
人生就像车站,来去匆匆。有喜有悲,有聚有散。用生命买票,用时光做运载。我们都是无奈的乘客


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