如果你想结束痛苦的话，必须要断除业力！

无明我执有两个，一个是人我执，一个是法我执，为什么要破我执呢？

因为我们所有痛苦的来源一个是贪心，一个是瞋恨心。而这样的贪欲心和瞋恨心则是来自愚昧。什么愚昧呢？不明白诸法的本性。

不明白“我”的真相，就不知道“我”是虚的、假的，把“我”给当真了。正因为把“我”当真了，就把“我”所拥有的一切当真了，没有拥有的一切也当真了。

想得到的东西当真了，得不到的东西也当真了。一旦当真了之后，得不到的时候会特别痛苦和不悦，得到的时候会特别傲慢等等。

总而言之，以这样的贪欲和瞋恨引起各种烦恼。由烦恼而造业，由业力造成你身体和心理上的种种痛苦。

所以如果你想结束痛苦的话，必须要断除业力；要断除业力的话，就要断除烦恼；要断除烦恼的话，就要断除烦恼的根本——无明我执。

由于受到人体感官的限制，我们所认识的宇宙，注定是片面的，就好比是管中窥豹、盲人摸象。其实所有生物能感知到的都仅仅是这个世界的一个片段，都不是全面、圆满的认识。所以对少数人能看到的现象，没有必要大惊小怪。多这样想想，可以放下我执。 ­人对宇宙和自身的认识受到自身感官的限制而不自知。

我们人类拥有三色的视觉，有些动物却可以感知到四种甚至更多，这就是我们看不到的紫外光、红外光等。还有一些奇特的动物能够侦探到偏振光

纵容那个不管自己身体实在的小人心吱喳，以后苦了，也无人同情。佛菩萨，无时不度我们，只是我们不肯把我执妄想歇下丢掉。

居士，不是在家学佛人都能叫做居士，居家之佛士，因其宿世广积圣财与善缘，生活资粮与修行资源，才能有别平常。

一个小混混，好吃懒做什么都不是，尚有美女贤恵容忍疼爱他，在别人眼里，总觉得鲜花插在牛粪上，殊不知，小混混与美女的前世恩缘。在家修行之居士，只是对赚大钱广置业无兴趣，其它都很优秀，又有多生之广积之圣财善缘，法源师资无比丰富容易，为何就没有一个小混混的好事呢？不但有，还在诸多人事缘上都如是，且无不为其修行而呈现。好事好缘又加好，才能好之无穷。

所以，初修行，得多培福，多帮助别人！