江浙沪出差版人在囧途:
早上七点出门出差去扬州,上周刚和扬州客户确认过只需要48h核酸就行,结果到了扬州的酒店告诉我没法入住,现在的政策变成只要是上海过去的都要3天2检核酸并且在第二次核酸结果出来之前无法出酒店,基本相当于要我隔离三天。
只能现买票去下个出差目的地温州,并且预先确认了温州不需要隔离…
然后今天就变成了高铁一日游,简直哭笑不得…
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非 常 好
2022元旦假期—日落3h
多抓鱼:大望路-上海-三里屯,只要你开店,妈妈就去看你(人好多)(好便宜,3本书just20块)
福叁:别担心,爸爸对你的爱不比对楼上的少。你在三里屯的新店开得更大了…好牛哦(人好多)(不大好喝)
Free了之后对“开工第一天”的抵触和恐惧感大大 大大减少。减少职场社交,令人眉开眼笑(Bushi 也是会被甲方气死)
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【钱学森诞辰110周年:科学与忠诚是他的人生答卷!】#今天钱学森诞辰110周年#。上海交通大学钱学森图书馆副研究馆员吕成冬从事钱学森研究近10年。他在《科学与忠诚:钱学森的人生答卷》一书中描述他心中的钱学森:科学是他的精神底色,忠诚是他的信仰实践。科学与忠诚在他的人生中合奏出“刚强与坚毅”的生命交响曲。
时代是一位公平的出题人,钱学森用“科学和忠诚”呈交了人民满意的答卷。未来,我们该做怎样的答卷人?
近20年来,钱学森以各种形式为人所纪念,文集汇编、传记文学、学术著作、影视、话剧、评弹、歌舞剧、展览,以钱学森命名的学校、实验室、图书馆、纪念馆......
在吕成冬看来,无论何种形式都是一种继承与创新,此书也不例外。
正如他在书里写道:“任何一项学术事业的发展都早已摆脱原始的蒙昧状态,且通过一代又一代学者的努力而打下了为后辈学者进行拓展研究的基础。”
尽管如此,吕成冬试图做出新的尝试,他挖掘了诸多一手新史料与新图像,不从抽象意义上解读钱学森精神,而是从人生信仰、科技贡献、治学方法、理论探索与思想历程等多个维度,讲述钱学森的具体实践。
“我发现了此前未曾注意到的理解钱学森精神与心路历程的两条‘故事线’,其一是钱学森的批判精神,其二是钱学森的悲悯情怀。”吕成冬解释到,前者给予他足够理论底气,后者又赋予他博爱精神,以乐观态度和进取精神从学理层面探索人类社会发展的终极问题,两者结合使他在晚年构建了以“钱学森之思”为核心的思想体系。
他用了五个部分来讲述,国家荣誉与中国共产党员的“第一身份”是钱学森最为忠诚的追求,无疑被作为开篇之首;接着,则是他作为科学泰斗的奋斗,从参与十二年科技规划、辨析“中国导弹之父”,到“星际航行”成为现实、反导体系的“604工程”,钱学森的地位举足轻重;第三部分,转折年代“科学的春天”到来了,钱学森越发意识到人才的重要性,他思考着“未来路”;最后两部分,晚年的钱学森以“七不”原则再次回归学术研究,回答“为谁著述”的学术价值观问题、与马克思“对话”,创立新思想。#美国人说钱学森抵得上5个师#
在写作过程中,吕成冬曾前往钱学森等科学家奋斗过的戈壁滩,当面对茫茫戈壁,他思考着,究竟是什么力量让他们坚守与拼搏?当重新踏上钱学森曾走过的路,吕成冬找到了答案。
“虽然读过很多当事人的回忆录,但当我身处一望无际的戈壁滩之中,内心深处还是受到极大的触动。”吕成冬说,也只有身临此地,才会真切感受集体的力量、信仰的力量和忠诚的力量,领悟“两弹一星”精神是如何炼成的。
吕成冬表示,这里的“钱学森”也代表着一批这样的科技工作者。
钱学森常用“恰逢其时”总结他归国后的人生,这个“其时”就是新全国全民发展科学技术的创业初期,以钱学森为代表的数以万计的科技工作者群体投入其中,背后的力量正是根植于他们心底的家国情怀,即“科学无国界,科学家有祖国”。
当下,中国正面临着百年未有之大变局,国际国内环境都在发生着深刻而复杂的变化。
而科技力量正越来越成为国家走向强盛的决定性因素,弘扬科学家精神,肩负时代使命意义重大。
新时代下,科技工作者如何回答“时代之问”、如何书写“人生答卷”?
钱学森无疑提供了重要启迪。他用“科学与忠诚”做了回答,成就了其丰功伟绩和深邃思想。
对他来说,唯有人民的满意“才是最高奖赏”,因为他相信:“我们作为国家的公民,只要能以我们的手和脑为人民服务,是最高尚的职业,而人民终究会感谢的。”
“钱学森精神散发的光芒,不断照耀着后来人的路,指引我们前进。”吕成冬说。
吕成冬表示,在所有的科技人物中,有关钱学森的出版物是最多的,原因就在于他的典型性。
不过,钱学森的研究已经达到应有的高度和深度吗?这难以定论。
“站在钱学森诞辰110周年的起点上,需要剔除那些被附加在钱学森身上的本不属于他的标签与身份,而是要在‘回到钱学森’的反思中,通过扎实的学术研究,建立起接近真实的钱学森形象。”吕成冬说。
然而,更加重要的是,无论是历史人物还是科技人物,都要在学术研究中坚持现实关怀的价值取向,通过不断的学术赋能使人物的价值得到彰显。
正如钱学森所言:“研究过去是为了研究现在,而研究现在是为了创建未来。”https://t.cn/A6xT87PH
时代是一位公平的出题人,钱学森用“科学和忠诚”呈交了人民满意的答卷。未来,我们该做怎样的答卷人?
近20年来,钱学森以各种形式为人所纪念,文集汇编、传记文学、学术著作、影视、话剧、评弹、歌舞剧、展览,以钱学森命名的学校、实验室、图书馆、纪念馆......
在吕成冬看来,无论何种形式都是一种继承与创新,此书也不例外。
正如他在书里写道:“任何一项学术事业的发展都早已摆脱原始的蒙昧状态,且通过一代又一代学者的努力而打下了为后辈学者进行拓展研究的基础。”
尽管如此,吕成冬试图做出新的尝试,他挖掘了诸多一手新史料与新图像,不从抽象意义上解读钱学森精神,而是从人生信仰、科技贡献、治学方法、理论探索与思想历程等多个维度,讲述钱学森的具体实践。
“我发现了此前未曾注意到的理解钱学森精神与心路历程的两条‘故事线’,其一是钱学森的批判精神,其二是钱学森的悲悯情怀。”吕成冬解释到,前者给予他足够理论底气,后者又赋予他博爱精神,以乐观态度和进取精神从学理层面探索人类社会发展的终极问题,两者结合使他在晚年构建了以“钱学森之思”为核心的思想体系。
他用了五个部分来讲述,国家荣誉与中国共产党员的“第一身份”是钱学森最为忠诚的追求,无疑被作为开篇之首;接着,则是他作为科学泰斗的奋斗,从参与十二年科技规划、辨析“中国导弹之父”,到“星际航行”成为现实、反导体系的“604工程”,钱学森的地位举足轻重;第三部分,转折年代“科学的春天”到来了,钱学森越发意识到人才的重要性,他思考着“未来路”;最后两部分,晚年的钱学森以“七不”原则再次回归学术研究,回答“为谁著述”的学术价值观问题、与马克思“对话”,创立新思想。#美国人说钱学森抵得上5个师#
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“虽然读过很多当事人的回忆录,但当我身处一望无际的戈壁滩之中,内心深处还是受到极大的触动。”吕成冬说,也只有身临此地,才会真切感受集体的力量、信仰的力量和忠诚的力量,领悟“两弹一星”精神是如何炼成的。
吕成冬表示,这里的“钱学森”也代表着一批这样的科技工作者。
钱学森常用“恰逢其时”总结他归国后的人生,这个“其时”就是新全国全民发展科学技术的创业初期,以钱学森为代表的数以万计的科技工作者群体投入其中,背后的力量正是根植于他们心底的家国情怀,即“科学无国界,科学家有祖国”。
当下,中国正面临着百年未有之大变局,国际国内环境都在发生着深刻而复杂的变化。
而科技力量正越来越成为国家走向强盛的决定性因素,弘扬科学家精神,肩负时代使命意义重大。
新时代下,科技工作者如何回答“时代之问”、如何书写“人生答卷”?
钱学森无疑提供了重要启迪。他用“科学与忠诚”做了回答,成就了其丰功伟绩和深邃思想。
对他来说,唯有人民的满意“才是最高奖赏”,因为他相信:“我们作为国家的公民,只要能以我们的手和脑为人民服务,是最高尚的职业,而人民终究会感谢的。”
“钱学森精神散发的光芒,不断照耀着后来人的路,指引我们前进。”吕成冬说。
吕成冬表示,在所有的科技人物中,有关钱学森的出版物是最多的,原因就在于他的典型性。
不过,钱学森的研究已经达到应有的高度和深度吗?这难以定论。
“站在钱学森诞辰110周年的起点上,需要剔除那些被附加在钱学森身上的本不属于他的标签与身份,而是要在‘回到钱学森’的反思中,通过扎实的学术研究,建立起接近真实的钱学森形象。”吕成冬说。
然而,更加重要的是,无论是历史人物还是科技人物,都要在学术研究中坚持现实关怀的价值取向,通过不断的学术赋能使人物的价值得到彰显。
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