#峰生水起 道济天下#
天地之气,莫大于和。和者,阴阳调,昼夜分,而生物。春分而生,秋分而成,生之与成,必得和之精。故圣人之道,宽而栗,严而温,柔而直,猛而仁。太刚则折,太柔则卷。圣人正在刚柔之间,乃得道之本。《淮南子卷十三 氾论训》
天地之间的气,没有比中和之气更珍贵的了。所谓中和之气,就是阴阳协调,昼夜分明,这样万物才能生长。万物在春分时节生长,在秋分时节成熟,这生长和成熟都离不开这精纯的中和之气。所以圣人处事原则是:宽松而又令人恐惧,严厉而又令人感到温和,看起来柔软却又刚直,威猛而又表现的仁慈。因为如果太刚硬则容易折断,太柔软则容易卷曲,所以圣人处在刚柔之间,这才是得道的根本所在!#淮南子[超话]#
天地之气,莫大于和。和者,阴阳调,昼夜分,而生物。春分而生,秋分而成,生之与成,必得和之精。故圣人之道,宽而栗,严而温,柔而直,猛而仁。太刚则折,太柔则卷。圣人正在刚柔之间,乃得道之本。《淮南子卷十三 氾论训》
天地之间的气,没有比中和之气更珍贵的了。所谓中和之气,就是阴阳协调,昼夜分明,这样万物才能生长。万物在春分时节生长,在秋分时节成熟,这生长和成熟都离不开这精纯的中和之气。所以圣人处事原则是:宽松而又令人恐惧,严厉而又令人感到温和,看起来柔软却又刚直,威猛而又表现的仁慈。因为如果太刚硬则容易折断,太柔软则容易卷曲,所以圣人处在刚柔之间,这才是得道的根本所在!#淮南子[超话]#
华夏炬光-献给华夏组诗之十六-皋陶
作者:山林子
(自然道德慧智教育诗)
皋陶
皋陶颂
皋陶偃姓古代兮 部落首领
古政治思想家兮 上古四圣
中国司法始祖兮 掌管刑法
正直闻名天下兮 后世尊敬
构最早法体系兮 五刑五教
用独角兽治狱兮 公平公正
法治德政结合兮 和谐社会
形成皋陶文化兮 天下德行
后世儒法思想兮 精神渊薮
历史上被人们兮 喻为臣圣
皋陶名言
做人九德
宽而栗
柔而立
愿而恭
乱而敬
扰而毅
直而温
简而廉
刚而塞
强而义
(待续)
作者:山林子
(自然道德慧智教育诗)
皋陶
皋陶颂
皋陶偃姓古代兮 部落首领
古政治思想家兮 上古四圣
中国司法始祖兮 掌管刑法
正直闻名天下兮 后世尊敬
构最早法体系兮 五刑五教
用独角兽治狱兮 公平公正
法治德政结合兮 和谐社会
形成皋陶文化兮 天下德行
后世儒法思想兮 精神渊薮
历史上被人们兮 喻为臣圣
皋陶名言
做人九德
宽而栗
柔而立
愿而恭
乱而敬
扰而毅
直而温
简而廉
刚而塞
强而义
(待续)
【箴言】宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。——《尚书》
待人宽大而又庄重;性情温和而又有主见;行事小心而又恭谨有礼;虽有才干,但办事仍不马虎疏忽;能够接受别人的意见,又不为纷杂的意见所迷惑,而能刚毅果断;行为正直而态度温和;从大处着眼又能从小处着手;刚正而不鲁莽;勇敢而又善良。
金无足赤,但不惧火炼;人无完善,但不辞进步。#明德弘远##我爱国学# https://t.cn/R2WxuoH
待人宽大而又庄重;性情温和而又有主见;行事小心而又恭谨有礼;虽有才干,但办事仍不马虎疏忽;能够接受别人的意见,又不为纷杂的意见所迷惑,而能刚毅果断;行为正直而态度温和;从大处着眼又能从小处着手;刚正而不鲁莽;勇敢而又善良。
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