丹道修炼“最重要”的事，不是寻师求法，而是这件不起眼的“小事”！#修行必读#

《道德经》云：“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。”丹道之口诀已经完全泻出，世之修士当细细体会“橐龠”之意境，秘密就在这两个字上面，明了此境，方能炼出真丹，然还须最后一着“粉碎虚空，化身千亿”，方入于真空之境，位于仙家之列。

然世之修士，以为打坐结印，苦修道法，就能成就，须知成就与否，与刻苦无关，心性的通透才是最最关键！如遇传法之师，本就不明心性，认道法为根本，那就更加以盲引盲，差之千里矣！

世间之丹经典籍，汗牛充栋，《道德经》当为指归，其余丹经皆为《道德经》之注解，只可做为参考，丹道修士不可不察！“夫结丹始于炼心，炼心在于静观。静观之至，大药自生，三元互见矣。”（青华老人语）炼心这一关到了，后面才是法上的次第，一步步自有境界，这样才是真正的丹道。“心为主，法为客”，主客不能颠倒，然世间修士，大多数都是主客颠倒，反客为主，这一点，很多传法的师父自己都不甚明了。

古时很多门派的师父教徒弟，几十年什么都不会讲，只是让徒弟打杂，干最脏最累的活，目的就是练徒弟的心，能过关的徒弟少之又少，最后当师父给你传真东西的时候，就是一句话，这句话可能你早就听过！此时，这句话已经不重要了，你已经炼心过关，有了自己的境界，师父传给你，就是告诉你：“你已经过关了”，如此而已！但是，没有前面几十年师父对你的心性磨炼，会有现在的成就吗？然现在的人都认为自己聪明无比，总想走捷径，认为自己无所不能。

《道德经》云：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”

修道是做减法，要把前面几十年的所学所知，慢慢的去掉，因为你所学所知，都是别人的东西，自己是谁呢？损之又损，慢慢的你就会找到自己！这时，你的心性才过关，才不会有疑惑和我慢，贪婪。

另有世间的一些修士，遇见有师父传与大法，听起来名字很吓人的法，一定要询问或观察师父可有炼心之法，这是检验师父的一个工具，如果师父不甚明了，建议还是不要学了，以免浪费时间。我们常说：“性命双修”，为什么没有说：“命性双修”？

明师一定是要你先炼心，后修法，次序颠倒，后果很严重，到最后出了问题，或许你的师父就闪人了，因为他也解决不了，只好一走了之，到那时，你就很麻烦了！只好下辈子再来吧！太素遇见一些先从修法入手的修士，几十年都在法的境界中打转转，甚至连他们的师父都是这样，有的多达九十多重境界，真是悲催！真正能够由法入，又由法出来的修士，少之又少，能够跳出来的修士，都是有大定力，大智慧的人，难难难！

炼心者，仙家彻始彻终之要道也，心地茅塞，虽得丹道，亦是旁门。虽成顽仙，不登玄籍（青华老人语）。

然世间之顽愚之人，妄想避开炼心，直入丹道修炼，世上修道者多如牛毛，为何成道者凤毛麟角？修士当认真思考！

子欲炼丹而不先炼心，犹鞭马使奔而羁其足也。炼心为成仙一半工夫。心灵则神清，神清则气凝，气凝则精固。丹经所谓筑基，药材炉鼎铅汞龙虎日月坎离。皆从炼心上立名，至于配合之道、交济之功、升降之法、烹炼之术，此其余事。若心源未能澄澈，情欲缠绕，则筑基虽固，必复倾，药材虽具，必多缺。炉残鼎败，龙战虎哮，日蚀月晦，坎虚离实。此时欲讲配合，则阴阳不和，不明交济，则水火不睦，欲升而返降，欲降而退升，三尸害之，六贼扰之。一杯之水，难救车薪之火。故曰炼心为成仙一半工夫。此至言也。确论也。此一语道破天机，打穿魔障者也。

更有甚者，妄谈玄关，玄关一窍，微妙难知，丹道之修炼，如不明玄关，犹如蒸沙成饭，认幻丹为真意，入魔境为大成，此类修士如无明师棒喝，下场非癫即狂，浪费一生。

“玄关一窍，先天不传之秘，历代祖师所不欲尽言者，尽付于子。夫玄关一窍，乃诸圣诸仙，特从明心见性时节，提出两字，以教学者。心何以明？忽然而明。此玄关也。性何以见？忽然而见。此玄关也。玄关为明心见性之灵机，结眙炼丹之妙括。故古人恁空提出两字以教后学，使其从针锋上打一筋斗，电光中立一注脚。仙家之分身化气，出水入火，上天下地，千变万化，皆从此玄关参得来把得定。打得筋斗转，落得注脚实，则变化由心，幽显惟我，无难事矣，此数言皆天机也。非有十年功苦，钻研不透难然，执着十年，便是痴见。易则顷刻，难则终身。子具宿慧，谅决不难。”

正所谓：性命双修证大道，心性入手法跟随，修道次序有奥妙，性须自悟命靠传。 https://t.cn/Evk4evd

【 闻慧-新译文摘录分享 】བདུད་འཇོམས་གླིང་པ་ 敦珠林巴全集 第 10 函 ཕྚ༔ ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས༔ མཁའ་འགྲོ་ཁྲོས་མ་ནག་མོའི་ཡང་གསང་གི་སྒྲུབ་པ་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོ་བཞགས་སོ༔ 法性虚空界藏 · 空行黑忿怒母极密修法 · 金刚藏

ན་མོ་གུ་རུ་ས་ར་ཧ་པ་ཡེ༔

南无咕如萨惹哈巴耶！

XXX ཐར་པ་དོན་དུ་གཉེར་བ་ཡི༔ སྨོན་ལམ་ལས་ཅན་སྐལ་ལྡན་རྣམས༔

དུས་དང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ༔ བསྐྱེད་རིམ་གནད་དང་ལྡན་པ་ཡིས༔

མཁའ་འགྲོའི་གསང་སྒྲུབ་འདི་ལ་སྤྱོད༔

དགོངས་རྒྱུད་བྱིན་རླབས་རྒྱུད་ལ་འཕོ༔

ཚེ་འདིར་སངས་རྒྱས་ངེས་པར་འགྲུབ༔

ས་མ་ཡཱ༔

希求解脱之发愿，具足福业善缘众，
一切时中一切处，具足生次之扼要，
修此空行密修法！意传加持入相续，
此生决定成正觉！三昧耶！

དང་པོ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་ཞིང་སེསམ་བསྐྱེད་པ་ནི༔

一、皈依发心：

ཀྱེ༔

རང་རིག་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་དལ༔

འདུ་འབྲལ་མེད་པར་སྐྱབས་སུ་མཆི༔

ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་སྐུ་གསུམ་ངང་༔

རང་གྲོལ་ཆེན་པོར་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔

杰！
自明智慧空行坛，非即非离诚皈依！
三界轮回三身体，殊胜自解脱发心！

གཉིས་པ་བྱིན་ཆེན་དབབ་པ་ནི༔

二、降大加持：

ཧོཿ

གཞི་དབྱིངས་ཁྱབ་བདག་ཆེན་མོ་ཡིས༔

ཡེ་ཤེས་གསང་ཆེན་དབང་བྱིན་ཕོབ༔

吙！
基界遍主殊胜母，智慧大密灌顶赐！

………… (中略)…………

བཞི་པ་ལྷ་བསྐྱེད་རིམ་པ་ནི༔

四、本尊生起次第：

ཨཱཿ

ཆོས་དབྱིངས་སྐྱེ་མེད་ཡུམ་གྱི་མཁར༔ ལྷུན་གྲུབ་བདེ་ཆེན་གཞལ་ཡས་སུ༔

མ་ཆགས་སྐྱོན་བྲལ་པད་ཉིའི་སྟེང་༔

ཐུགས་རྗེའི་རང་རྩལ་ཁྲོས་མ་མཐིང་༔

阿！
法界无生佛母堡，任运大乐无量宫，
无贪离过莲日垫，大悲自力怒母蓝，

ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གྲི་ཐོད་ཅན༔

ཁ་ཊྭཱྃ་ཀ་བསྟེན་གར་སྟབས་མཛད༔

ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་མཆེ་བ་གཙིགས༔

དམར་ཟླུམ་སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་གཡོ༔

一面二臂刀颅具，依喀章嘎迈舞步，
张口卷舌獠牙龇，红圆三目嗔眼动，

དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས༔

དུར་ཁྲོད་ཆས་རྫོགས་མེ་དཔུང་འབར༔

ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་རོལ་པའི་རྩལ༔

ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་དཀར༔

红黄头发向上卷，寒林饰圆火焰炽，
智慧幻化游戏力，东方金刚空行白，

ལྷོ་རུ་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་སེར༔

ནུབ་ཏུ་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་དམར༔

བྱང་དུ་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ལྗང༔

ཀུན་ཀྱང་གར་སྟབས་གྲི་ཐོད་བསྣམས༔

南方宝生空行黄，西方莲花空行红，
北方事业空行蓝，悉迈舞步刀颅持，

འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་མཁའ་འགྲོས་བསྐོར༔

ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་དབང་སྡུད་ཅིང་༔

སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་བསྐྱེད༔

十万空行广围绕，三界无余悉怀摄，三有胜伏如是观。

ལྔ་པ་སྤྱན་འདྲེན་བཞུགས་གསོལ་ཕྱག་འཚལ་ནི༔

五、迎请、祈安住、顶礼：

ཛ༔

ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་མགའ་འགྲོའི་ཚོགས༔

གདན་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་གཤེགས༔

ཐབས་ཤེས་འདུ་འབྲལ་མེད་པར་བཞུགས༔

གཟུང་འཛིན་བྲལ་བས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔

杂！
智慧幻化空行众，三位坛城请降临！
巧智非即非离住，远离二取敬顶礼！

………… (中略)…………

དེ་ལྟར་བསྙེན་པ་ཚད་རྫོགས་པས༔

སྒྲུབ་དང་ལས་སྦྱོར་དམིགས་པས་ཕྱེ༔

ས་མ་ཡཱ༔

如是念诵量圆满，修持事业所缘启。三昧耶！

འདི་ནི་ཡང་གསང་སྒྲུབ་པ་སྟེ༔

རྣོ་ནུས་བྱིན་རླབས་དཔག་ཏུ་མེད༔ ཉམས་སུ་ལེན་པའི་སྐལ་ལྡན་གྱིས༔

ཆོས་ཉིད་ཀློང་མཛོད་སྒོ་འབྱེད་ཅིང་༔

རྣམ་མཁྱེན་སངས་རྒྱས་ས་ལ་རེག༔

ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ་རྡོ་རྗེའི་ཚིག༔ བཀའ་སྲུང་ཀླུ་གཤིན་བཙན་མ་མོར༔

གཏད་དོ་གཉེར་རོ་ཐ་ཚིག་རྒྱ༔

此即极密之修法，威力加持无有量，
具足实修善缘众，开启法性界藏门，
触证遍智如来地，决定疑虑金刚语，
护法龙魔妖玛姆，交付守护誓言印！

ས་མ་ཡཱ༔

རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔

བརྡ་ཐིམ༔

三昧耶！印印印！融入标识！

ཞེས་པ་འདི་ཡང་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས་བསྒྱུར་བའོ།

།དགེའོ།།

此亦由刹通敦珠多杰由法性虚空界藏中撰著。善哉！

-——————————————

༄༅། །ཡང་དག་ཚད་མ་གསུམ་གྱི་ང་རོ་ཡིས། །ལྟ་དམན་རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ། །ཐེག་མཆོག་སེངྒེའི་སྒྲ་དབྱངས་ས་གསུམ་ཁྱབ། །མཚོ་སྐྱེས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ།

三种真实正量吼声震，一切劣见兽众皆惊恐，
胜乘狮子吼音遍三地，莲师大宝教法愿兴盛！
- 弥庞蒋扬南杰嘉措（不败妙音尊胜海）

宁玛文殊 - 经典伏藏汉译 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།

十法界之心。其体同。其用殊。用之於公为遍觉。用之於私为无明。一念起。则三世尘岔由此而分。一念不生。则十方虚空尽皆销陨也。夫无所有而无不有。是谓妙 有。无所空而不空。是谓真空。空既非空。色亦非色。空色一如。诸法平等。此菩萨之观照也。菩萨之所异於凡夫者。在不著於一切而为正定。不染於一切而为大觉 耳。 https://t.cn/R2WxXZe