陈独秀先生在《今日之教育方针》（1915.10.15）说到：“余每见吾国曾受教育之青年，手无缚鸡之力，心无一夫之雄；白面纤腰，妩媚若处子；畏寒怯热，柔弱若病夫。以如此心身薄弱之国民，将何以任重而致远乎？他日而为政治家，焉能百折不回？他日而为军人，焉能戮力疆场，百战不屈也？”【陈生國瓷舘藏】#这就是中国风##遇见艺术#

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迪迦第一集《光的继承者》的导演松原信吾是早期列席迪迦企划会议的5、6人之一，其余还有圆谷一夫、高野宏一、江藤直行、飯島敏宏、満田穧等。
右田昌万撰写的迪迦最早的废案《世界最初的奥特曼》（也被很多主创称为《原始人奥特曼》）就曾递交给松原导演审议。这份废案的剧情主题是环保，奥特曼是作为“生态系统的保护神”而存在，遭到松原信吾导演的坚决反对。他指出过于强调环保的主题将给剧情的发展带来作茧自缚的效果。
松原导演后来在拍摄第二集《石头的神话》时，就意识到了加库玛的举动带有“正当防卫”的性质。
实在是睡不醒 译

『別冊映画秘宝 特撮秘宝vol.8』、洋泉社ムック 2018年、第123页：
“——当初的企划标题是『原始人奥特曼』，奥特曼也是站在自然保护者的位置上。
松原信吾：
是以「生态系统的保护神」为理念。
这样的话，因为人类在破坏生态系统，岂不是要和奥特曼为敌了吗？这样就变成了作茧自缚。奥特曼故事本身将不再成立，所以我就说「停手吧」。”

人之操行，莫先于无伪。能不为伪，虽小善亦有可观，其积累之，必可成其大。苟出于伪，虽有甚善，不特久之终不能欺人，亦必有自怠而不能自掩者。

赵清献公每夜常烧天香，必擎炉默告，若有所秘祝者。客有疑而问公，公曰：“无他。吾自少昼日所为，夜必裒敛奏知上帝。” 已而复曰：“吾一夫区区之诚，安能毕达？姑亦自防检，使不可奏者知有所畏不敢为耳。”
   
世间惟财色二者，最迷惑人，最败坏人。故自一妻之外，皆为非己之色。淫人妻女，妻女淫人，夭寿折福，殃留子孙，皆有明验显报。少年当竭力保守，视身如白玉，一失脚即成粉碎；视此事如鸩毒，一入口即立死。须臾坚忍，终身受用；一念之差，万劫莫赎。可畏哉！可畏哉！

至于非分之得，今人以为福，古人以为祸。吾见人非分得财，非得财也，得祸也。积财愈多，积祸越大，往往忽遭横祸，前所积者，一朝而尽。不然，即生出异常不肖子孙，做出无限丑事，资人笑话。何如力持勤俭二字，终身不取一毫非分之财，泰然自得，衾影无怍，胜于秽浊之富，不且百千万倍耶？

———《少年进德录·总论》