#正修行路[超话]#欲望（值得一看）
人生从来不是加法，而是减法。
有人说：世界上只有两样东西不能直视，一个是太阳，一个是人心。而王阳明认为：人心本善，良知自存，是“欲望”二字遮蔽了良知，才让人心变得难以直视。
有个画家，想画佛与魔。他在一个寺庙里，找到一个僧人，发现他打坐的时候，气质清明安详。
于是他邀请僧人成为自己的模特，并许诺了丰厚的报酬。
画作完成后，画家一举成名，僧人也如愿拿到了重金谢礼。
过了一段时间，画家想要找一个魔鬼的原型，但是找来找去都不满意。直到有一天，他去了监狱，见到了一个犯人，他很满意，于是着手作画。
这时候，犯人失声痛哭。画家很奇怪，就问他为什么？犯人说：上次你画佛的人是我，这次你画魔也是我。原来，僧人拿到报酬之后，下山去花天酒地。

金钱很快用完，但是欲望却越来越大，最终一步步沦陷下去。
他偷盗、抢劫、无恶不做，最终锒铛入狱。画家了解之后，长叹一声，丢掉画笔，再不作画。
人心最难直视，佛魔也只在一念之间，一旦沦陷在欲望之中，就永远没有回头的余地。人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。
一个人想要成为自己，就一定懂得克制自己，有一分本事吃一分饭。现在商品琳琅满目，白条、花呗满天飞，说的好听是提前享受。
但是欲望的闸门一旦打开，那就收不住手了。
从善如登，从恶如崩。学好很难，但是学坏却很容易。

【知足常乐】有人说：世界上只有两样东西不能直视，一个是太阳，一个是人心。而王阳明认为：人心本善，良知自存，是“欲望”二字遮蔽了良知，才让人心变得难以直视。

王阳明说：“人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。”一个人想要成为自己，就一定懂得克制自己，有一分本事吃一分饭。

从善如登，从恶如崩。学好很难，但是学坏却很容易。不要试图去考验自己，也不要考验别人。

古语说：小恩养贵人，大恩养仇人。人心不足，你越是付出，他就越希望索取更多。得到的越多，想要的更多。

但是，苍蝇贪吃蜂蜜，终究会溺死在蜜浆里，贪婪的人，不仅得不到什么，连自己也会搭进去。

庄子说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”鸟只需要一个树枝就可以安家，偃鼠喝水，最多也不过是喝饱。在人人不断追求更富有、更成功的今天，我们却已经没有了“知足常乐”的心态。

王阳明说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易。”《道德经》里讲“祸莫大于不知足；咎莫大于欲得；故知足之足常足矣。”人生最大的幸福，是懂得知足。

《亲友书》中说:“一切财产中，知足乃为最殊胜，是故应当常知足，知足无财真富翁”。膨胀的欲望，让人永不满足，这是痛苦的源头。懂得知足，才是真正的富足。

克制自己的欲望，不断舍弃自己不需要的东西，懂得知足常乐的道理，人生才能平和安宁。

有人说：世界上只有两样东西不能直视，一个是太阳，一个是人心。

而王阳明认为：人心本善，良知自存，是“欲望”二字遮蔽了良知，才让人心变得难以直视。

有个画家，想画佛与魔。

他在一个寺庙里，找到一个僧人，发现他打坐的时候，气质清明安详。

于是他邀请僧人成为自己的模特，并许诺了丰厚的报酬。

画作完成后，画家一举成名，僧人也如愿拿到了重金谢礼。

过了一段时间，画家想要找一个魔鬼的原型，但是找来找去都不满意。

直到有一天，他去了监狱，见到了一个犯人，他很满意，于是着手作画。

这时候，犯人失声痛哭。

画家很奇怪，就问他为什么？

犯人说：上次你画佛的人是我，这次你画魔也是我。

原来，僧人拿到报酬之后，下山去花天酒地，金钱很快用完，但是欲望却越来越大，最终一步步沦陷下去。

他偷盗、抢劫、无恶不做，最终锒铛入狱。

画家了解之后，长叹一声，丢掉画笔，再不作画。

人心最难直视，佛魔也只在一念之间，一旦沦陷在欲望之中，就永远没有回头的余地。

王阳明说：人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。

一个人想要成为自己，就一定懂得克制自己，有一分本事吃一分饭。

从善如登，从恶如崩。学好很难，但是学坏却很容易。