禅词：更漏子～雾里观花（杜安世.格七）

尘梦心宁。日月照山川，水榭长亭。

雾里观花、杏柳桃李，香径燕舞轻盈。

碧水嫩草杂花，如幻五彩缤。

净心妙香熏，寂静虚无，尽是清音。


知梦了幻无名。漫步小河边，透悟人生。

滚滚红尘、梦中风雨，无心任尔升平。

心海本来无物，寂无一妙心。

看山花娇艳，水云悠悠，了了心明。

华严行者禅姐姐#一乘禅诗#

一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘， 静心看透炎凉事，千古不做梦里人。聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。修心当以净心为要，修道当以无我为基。 过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，休必劳心。 ​​​​
阿弥陀佛

《往生论》
——世亲菩萨著
妙果寺则金法师讲解(节选70)

好，下面说“即见彼佛未证净心菩萨，毕竟得平等法身，与净心菩萨无异”。这个净心菩萨就是什么？一般是指见到实相的初地菩萨开始算，就是证到实相的，见到内在清净心的这个菩萨。那往生到极乐世界，或者说只要听到佛的名号，听到极乐世界的情况发起愿往生的，一旦往生到西方极乐世界去以后，虽然没有登初地见实相，但是毕竟一定会和净心菩萨一样，获得平等的法身，一定能够见到实相。就是说将来了，不是说当下，不是说一往生到西方极乐世界就可以做到的，不是，是说毕竟，毕竟就是终究的意思。

那么如果你是见到实相的初地菩萨，你往生到极乐世界，一旦往生，你就与比你更高的二地、三地、四地、五地，一直到等觉、妙觉，你跟他们一样的，毕竟、终究一定能够同样地证得“寂灭平等”故。这个寂灭平等就是成佛了。为什么说寂灭平等叫成佛呢？寂灭的意思是什么？凡夫的一切无明烦恼染污的内心情况，全部消除了，全部寂静了，灭除了。这还是遮诠佛的境界的一个表达，就是佛的境界不是什么，没有什么，反着说佛的境界的，是这个意思。“寂灭”就是凡夫生生世世累积到心里面的无明、烦恼、业障，有时候也概括为烦恼障、所知障，专业一点的说法叫做内心的染污种子，全部净化干净了，彻底没有了叫寂灭。这样的情况就大家全平等了，就成佛了。

所以佛佛道同，佛的境界全是平等的，因为消除了一切无明颠倒差异，那些差异的影响全部没有了，回归到真实的境界了，真实境界都是平等的唯心实相。所以不管你是凡夫往生到极乐世界也好，还是已经见到实相的初地菩萨，往生到极乐世界也好，都能够最终获得平等的境界。

下面：“略说八句，示现如来自利利他功德庄严次第成就应知。”这里就是对上面佛的八种功德的一个小结。他说我略略地介绍一下这八个方面的情况，是为了把如来自利利他的功德展现出来，这样的一个情况大家要知道。

说明：1、为适应微博尽量压缩，原是口语略有删改；2、因互动对象为初识佛法的博友，关联性不强的内容不选；3、所选段落尽可能独立，也可上下联系着看；4、法义以经文为准；5、《往生论》是净土宗重要的经典；7、则金法师的讲述完全是现代口语，这在弘法法师中最为难得可贵。