时光荏苒，岁月如梭，又是一年。
走着走着，2021岁末将过；盼着盼着，2022就在眼前。
一转眼，我们熬过了最艰难的一年，也在跌跌撞撞中成长。
在2021接近尾声的时候，做个总结，为了2022更好的前行。
回望走过的路，才发现这一年除了各种苦难发生，还有许多惊喜降临。
日子似乎不够完美，但其实也没有想象中那么糟糕。
此时此刻，认真跟过往道声“再见”吧，并且告诉自己：2022，一切都会好起来的！
这一年，我明白了
活着，比什么都重要

曾经我们以为，一生太长，漫长的时光都是折磨，天天盼望日子过得快一点。
今年见到了太多的意外，疫情、洪水、台风、地震……直到年末才突然明白：
余生太短，除了生死，其余的都是小事。
无常，是人生的常态；活着，是一种责任；珍惜，是幸福的前提。
因为只有活着，才有希望；因为只有活着，一切苦难就终将会成为过去！
好好活着，珍惜生命中一切的拥有；善待自己，无论生活艰难或是人生痛苦，人都不能轻言放弃。
好好活着，预示着人生的幸福快乐；好好活着，就是对自己最好的祝福。
这一年，我明白了
浮世万千，家人最好

人生就像一趟列车，一路会有很多站，有人上车，也有人下车，但是只有家人，不管哪一站都在。
迷茫的时候，家人会耐心陪伴，指引我们找到人生方向；难过的时候，家人会默默给我们拥抱，给我们鼓励和信心；疲惫的时候，家人为我们准备好一蔬一饭，带来安心的幸福。
终其一生寻求所需要的东西，走遍世界，回到家里，就找到了。
世人无数，只想和家人，共对严寒酷暑，赏遍春花秋月，过完平凡一生。
亲情，也许不像友情一样豪气冲天，也不像爱情一样轰轰烈烈，它是平凡的，却也是最让人割舍不掉的。
这一年，我明白了
帮过我的，都是命中的贵人

这一生，我们会遇到很多人，有些人擦肩而过，有些人陪你走过一段路然后挥手告别。
时间就像一张滤网，过滤掉了生命中的过客，留下了最真的人。
有人在大雨中为我撑起伞，有人在我生病时前来探望，有人在黑暗里为我点亮灯光，有人在我跌倒的时候扶我起来，有人总是第一个想到我。
不管将来行至何处，不管日后走到何方，不管相聚还是离别，不管落魄还是风光，帮过我的人，我绝不会忘记你，陪过我的人，我绝不会辜负你。
不管是举手之劳的小事，还是雪中送炭的大恩，我将永远铭记，此生不忘。
此生相遇，实属有幸，感恩有你，感谢相伴。这一年，我明白了
有时终须有，无时莫强求

人活一世，不可能得到全世界，也不可能失去全世界。属于自己的，不求亦得；不属于自己的，求亦不得。
所以，不强求，不妄取，贵在随缘。
《浮生六记》里写道：人生碌碌，竞短论长，却不道枯荣有数，得失难量。
不属于你的东西，可能再怎么争抢也得不到；命中注定要走的人，可能再怎么努力也留不住。
但凡辛苦，便是强求，一念舍得，一念放下，一切皆由自心定。
以平常看待无常事，失去的都是风景，最后留下的才是人生。
得失不过一念之间，爱恨不过一步之遥，命里有时终须有，命里无时莫强求，有所欠缺又有何妨。
我希望
家庭和睦，日子安稳

有人说：人生的岁月，一半是忧愁，一半是喜乐。人生的旅途，一半是聚会，一半是分别。
是啊！活在这个大千世界，顺应生活的不完美，让日子过的简单、安稳，不比较，不炫耀，让许多的事情不过于执着，尽人事安天命，如此心态，对于我们每一个人都很重要。
因为美好，源于简单的人；幸福，源于简单的心。纵然世上繁华三千，看淡即是云烟，任凭烦恼无数，想开便是晴天。
我希望，新的一年，最爱的人一切安好，没病没灾。
父子之间，多份理解；夫妻之间，多份体贴；家人之间，多份包容。
家人健康，就会安心，家庭和睦，就会舒心，日子安稳，就会开心。
再难熬的日子，只要有家可回，家人闲坐，慢煮生活，岁月深深。
我希望
心里无事，眼里无怨

有人说，走过半生，才懂生活。
曾经的自己，总是为太多俗事所牵绊计较，活得又累又辛苦。如今回头细想，只觉得不偿失。
是啊，生活本简单，复杂的是人心。只有在有过一定阅历之后，才会顿悟，余生最好的活法，无非八个字：心中无事，眼中无怨。
我希望，所有的不幸都留在2021，以后的日子，没有病痛，没有烦忧，没有怨恨。
身体无病，其他问题也能迎刃而解，健康带来的踏实便是最可贵。
心里无事，抛开繁杂不堪的忧与愁，放下就是给自己重生的机会。
眼里无怨，让阳光扫去积攒的阴霾，美好终会让你看清生活真相。我希望
身边有人，命中有爱

我希望，从明天开始，爱与温暖常在，安全感长存。
兜里有钱，为未来的生活做好准备，也能拥有命运无常的底气。
身边有人，即便天塌下来，总有一个陪你一起扛着，再也不是一座孤岛。

【蒙城县庄周街道东光社区：寒冬不寒 热心邻长为失主送温暖】
“真是太感谢你了，要不是有你们这些热心人，我的欠条和身份证可能就找不到了，我一定给你做一面锦旗聊表我的一点心意……”
说这话的是蒙城县坛城镇居民李建锋。1月26日下午三点多，蒙城县庄周街道东光社区邻长杨海超来到社区说自己捡到一个钱包，里面有借条和身份证等物品，想到失主一定很急，所以杨海超就来到社区寻求帮助，希望能尽快物归原主，社区通过邻长制平台当时就联系到失主，这才出现开头的场景。
庄周街道东光社区一贯注重发挥邻长的宣传员、服务员、应急员、维稳员、监督员等“五大员”作用，邻长制基层组织体系在解决群众的急事难事、琐事、烦心事方面发挥了很好地效果，同时邻长制基层组织体系在打造基层治理新格局，助力社区解决急难险重工作中显示出不可替代的作用。（李路景）

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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