清代淮河中游城镇
凤阳府 怀远县 明嘉靖《怀远县志》记，怀远“旧有城，户六千二百九十二人，口四万八千二百七十三，凡四乡四十有七里。后因战乱，“仅存遗址及西南二门”。据清康熙《凤阳府志》记载，怀远，“自是之后县无城郭，惟于各街巷门署额，东曰宾旭，南曰迎薰，西曰含晖，北曰朝京，小北门曰拱元，小西门曰凤池。雍正《怀远县地舆图》将清雍正年间怀远县形胜焦距于方寸图幅，以淮河为界，左上为南下为北。左上边缘处绘有数栋房屋及“考城集”地名，右上绘有“舜耕山”山形，图正中位置，左岸绘有“天河”，天河之西绘有“十二门”水纹，旧称郭陂塘。图中形象绘画山脉和“上窑铺”地名、涂山及“禹庙”，右岸为怀远县城、治所、儒学、城隍庙及“火星庙”、“大王庙”等祠庙建筑。此外，雍正《怀远县志》卷首还附有《官治图》和《学宫图》。

#旅行推荐#关于武威这座城，很多游客是即陌生又熟悉，陌生的是几乎很少有游客的旅途会涉及到这里，熟悉的是家喻户晓的马踏飞燕（如今叫铜奔马）的文物就出土于武威。

其实作为一座历史文化名城而言，武威的魅力何止马踏飞燕这一件文物，当你来到这里旅行的时候，一定会发现其底蕴之深厚。

旅行之前我们不妨来看看武威这座城的过往，自汉武帝将雍州改名为凉州，姑臧一直为这里的治所在的，而姑臧也就是武威。尤其是汉武帝在河西走廊建立了四郡后，作为第一座郡武威就开始辉煌，所谓武功军威，震慑四方这八个字形容当时的武威实在是太贴切。

可以说这时的凉州几乎等于一个省，其领地包含了甘肃，宁夏，青海以及新疆一部分地区，由此可见作为治所武威当然规模也不小。

此后的前凉、后凉、南凉、北凉、西凉等五个凉国中有3个凉国均定都于武威，因此也有了“一部凉州史，半部在武威”的说法。

到了盛唐时期，武威更是成为了长安和洛阳之后的中国第三大城市，一句“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶”就足以证明当时武威的实力。

遗憾的是如今的武威在我们的心目中只不过是一座少有人问津的千年古城，加上曾经的地震等自然灾害让这里满目沧桑，保留下来的古迹也少之又少，不过好在当你行走在武威境内的话，依然还是会通过仅存的古迹去感受它的古朴气息。

武威城北有一座汉墓-雷台汉墓，这就是出土了大名鼎鼎的铜车仪仗和铜车马（马踏飞燕）的地方。景区内还放了一号墓供游客参观，由于文物早就被搬进了博物馆中行走其中空空荡荡，然而一踏入古墓之后仿佛就置身于千年之前的感觉。

雷台汉墓的南侧不远处还有一座古刹，名曰鸠摩罗什寺，是为了纪念西域高僧鸠摩罗什弘扬佛法的功绩而建。关于鸠摩罗什大家并不会陌生，它是中国佛教史上四大翻译家之一，像“爱河”、“色即是空,空即是色”、烦恼、苦海、心田等美妙的词汇均出自它的翻译。

鸠摩罗什寺虽建造于凉州时期，然而如今的建筑并不古老为 1998年复原后的建筑，不过半座古老的鸠摩罗什佛塔依然见证着它的沧桑岁月。

如果想要看真正古迹的话，那么武威文庙作为城内为数不多原滋原味的古迹，一定是人文旅行爱好者必打卡之地。

号称全国三大孔庙的荣誉有些过赞，不过西北规模最大且保存最完好的孔庙却也名副其实。现存武威文庙面积达3万多平方米，由文昌宫、孔庙、儒学院三组建筑群组成。

建筑大都为明清乃至民国时期的遗存，相对来说并不算价值极高，反倒是藏在文庙内的30余通石碑可谓是极其珍贵，尤其是元代“亦都护高昌王世勋碑”以及历朝历代皇帝御赐的匾额更是精品中的精品。

如果觉得还不过瘾的话，那么文庙旁边的西夏博物馆同样会让你惊喜，尤其是那一通西夏重修护国寺感应塔碑。

更是凭借着迄今所见保存最完整、内容最丰富、西夏文和汉文对照字数最多的西夏碑刻，当之无愧的成为了国家一级文物。

脚步如果可以走的更远的话，那么见证着西藏归入中国版图的凉州白塔寺；被誉为中国石窟鼻祖的天梯山石窟，全国唯一保存最完整的堡寨式民居瑞安堡等古迹景点同样是领了武威古老的绝佳之地。#这个冬天这么玩##我要上同城精选##新年旅行#

【汉中两店违反疫情防控规定，被查处！】１月１0日，汉台区七里办事处万泰康居城一麻将馆，违反疫情防控有关规定，擅自经营，多人聚集。１月１２日，汉台区七里办事处七里村一足浴店，违反疫情防控有关规定擅自营业。公安汉台分局组织辖区七里派出所及时查处。依据《中华人民共和国治安管理处罚法》有关规定，七里派出所对拒不执行人民政府紧急状态下的决定、命令的麻将馆经营者刘某某（女，60岁），足浴店负责人张某某（女，43岁），均给予行政处罚。（汉台公安）