西周晚期《多友鼎》欣赏， 陕西历史博物馆藏。

多友鼎，西周晚期。1980年陕西长安区斗门镇下泉村出土。通高51.5厘米，口径50厘米。饪食器。立耳，圜底，腹微敛，蹄形足。口下饰弦纹两道。内壁铸铭文分22行，278字。是研究西周时期的战争史和周王朝与猃狁关系的重要资料。

铭文：
唯十月，用放（玁狁方興），（廣）伐京（師），告追于王，命武公：“遣乃元士，羞追于京?（師）。”武公命多友（率）公車，羞追于京（師）。癸未，戎伐?（筍），衣孚（卒俘），多友西追。甲申之（辰），（搏）于，多友右（有）折首執（訊）：凡（以）公車折首二百又□又五人，執（訊）廿又三人，孚（俘）戎車百乘一十又七乘，衣（卒復筍）人孚（俘）。或（又搏）于龏（龔），折首卅又六人，執（訊）二人，孚（俘）車十乘，從至。追（搏）于世，多友或右（又有）折首執（訊），乃?追，至于楊冢，公車折首百又十又五人，執（訊）三人，唯孚（俘）車不克，衣（以卒）焚，唯馬敺（盡）。（復奪）京（師）之孚（俘）。多友乃孚??（獻俘馘訊）于公，武公廼?（獻）于王。廼曰武公曰：“女（汝）既靜京（師），?女（賚汝），易女（錫汝）土田。”丁酉，武公才（在獻）宮。廼命向父佋（召）多友，廼徙于?（獻）宮。公寴（親）曰多友曰：“余肈吏女（使汝），休，不?（逆），又（有）成事，多禽（擒），女（汝）靜京（師），易女（錫汝）圭?（瓚）一，湯（鍚）鐘一?（肆），鐈鋚百匀（鈞）。”多友???（敢對揚）公休，用乍?（作尊）鼎，用（朋）用（友），其子子孫永寶用。#书法经典#

易，yi，日月为易，阴阳(交替)也。
易，《説文解字》：“蜥易，蝘蜓，守宮也，象形。《祕書》說：日月爲易，象陰陽也。一曰从勿。凡易之屬皆从易。羊益切。”

《易经》里的“易”的含义有三：变易、简易和不易。
“不庄不敬而易慢之心入之矣。”--《礼记·乐记》
“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。”--《易·系辞下》
“寡人欲以百里之地易安陵。”--《战国策·魏策》
《列子·汤问》:“寒暑易节”。

古有"昜"字，上部为"日"，下部原为神话传说居于日中的"三足乌"的象形，后来在"隶定"时写成了今字。因"易"字与"昜"字形近易讹，特别是民间多有混淆，应注意区别。

例如:杨姓在介绍自己的姓氏时常错误地表述为"木易杨"，特别是在评书《杨家将》中，以讹传讹地说杨家四郎杨延辉兵败流落北国，为隐姓埋名将自己的姓氏拆开改名"木易"，使这一讹误流传更广。

凡以"易"为音部的字多发"易"音，如惕、踢、锡等;凡以"昜"为音部的字多发"昂"音，如杨、阳、汤、荡等。
昜 yáng，古同“阳”。为“昜”字族的本字。本义为"播散、散开"。古文献未能将"昜"字本义保留下来，但可通过"昜字族"汉字追寻到它的本义。"昜字族"汉字有如下这些:杨、场、肠、饧、钖、炀、畅、扬、糃、疡、鰑、汤、砀、旸、阳、旸等。

【多友鼎】拓片

銘文：
唯十月，用放（玁狁方興），（廣）伐京（師），告追于王，命武公：“遣乃元士，羞追于京?（師）。”武公命多友（率）公車，羞追于京（師）。癸未，戎伐?（筍），衣孚（卒俘），多友西追。甲申之（辰），（搏）于，多友右（有）折首執（訊）：凡（以）公車折首二百又□又五人，執（訊）廿又三人，孚（俘）戎車百乘一十又七乘，衣（卒復筍）人孚（俘）。或（又搏）于龏（龔），折首卅又六人，執（訊）二人，孚（俘）車十乘，從至。追（搏）于世，多友或右（又有）折首執（訊），乃?追，至于楊冢，公車折首百又十又五人，執（訊）三人，唯孚（俘）車不克，衣（以卒）焚，唯馬敺（盡）。（復奪）京（師）之孚（俘）。多友乃孚??（獻俘馘訊）于公，武公廼?（獻）于王。廼曰武公曰：“女（汝）既靜京（師），?女（賚汝），易女（錫汝）土田。”丁酉，武公才（在獻）宮。廼命向父佋（召）多友，廼徙于?（獻）宮。公寴（親）曰多友曰：“余肈吏女（使汝），休，不?（逆），又（有）成事，多禽（擒），女（汝）靜京（師），易女（錫汝）圭?（瓚）一，湯（鍚）鐘一?（肆），鐈鋚百匀（鈞）。”多友???（敢對揚）公休，用乍?（作尊）鼎，用（朋）用（友），其子子孫永寶用。