《当下的力量》
钟表时间vs心理时间
心得:
一方面,我们需要保持警惕,也就是保持觉知、觉察,确认自己处于临在状态;另一方面,我们需要学会利用时间却不陷入其中。抛下对过去的评判,或是对未来的忧虑,完整且清爽地安住当下。
去年九、十月份有极强的体验感。每一次自己把走神的自己拉回到此刻,每一次不带情绪地去专注于当下,每一次跳脱出思维而不被思维拉远,都感知到心的力量,心即一切!其实不知不觉间,已经是“当下的力量”的实践者。
然而跳脱出对未来的幻想,这一点我做得并不好。我还是喜欢构想愿景图,意义感是我动力来源。但是沉溺在未来不好,非常容易患得患失,徘徊不定。
真实而有力的,只有当下!
钟表时间vs心理时间
心得:
一方面,我们需要保持警惕,也就是保持觉知、觉察,确认自己处于临在状态;另一方面,我们需要学会利用时间却不陷入其中。抛下对过去的评判,或是对未来的忧虑,完整且清爽地安住当下。
去年九、十月份有极强的体验感。每一次自己把走神的自己拉回到此刻,每一次不带情绪地去专注于当下,每一次跳脱出思维而不被思维拉远,都感知到心的力量,心即一切!其实不知不觉间,已经是“当下的力量”的实践者。
然而跳脱出对未来的幻想,这一点我做得并不好。我还是喜欢构想愿景图,意义感是我动力来源。但是沉溺在未来不好,非常容易患得患失,徘徊不定。
真实而有力的,只有当下!
面对焦虑和压抑的负面情绪,该怎么缓解?
首先,我们要明白焦虑不等于焦虑症,抑郁也不等于抑郁症。
焦虑和压抑每个人都可能会有,但是焦虑症和抑郁症则不是。焦虑和压抑或者说抑郁一般都可以通过调节得到缓解,而中度及中度以上的焦虑症和抑郁症则需要药物或心理医生的干预。
这里我们说的焦虑和压抑都是指不到诊断标准的,一般程度上的焦虑和压抑。
那么,一般程度上我们都会碰到的焦虑和压抑怎么缓解呢?
1、保持觉察,为情绪命名
不管是焦虑还是抑郁都是一种情绪。而这种情绪都会让我们感到不舒服,通常情况下我们都会想要尽快摆脱它。这才符合我们趋乐避苦的天性。
而我要告诉你的正好相反。我们要做好情绪管理,要缓解焦虑和抑郁,就要能呆在这种情绪里。
呆在这种情绪里,不是让我们继续压抑也不是让我们肆意发泄,而是保持对这些情绪的觉察。简单地说,你要意识到你现在焦虑了或者抑郁了。
这种意识到当下状态的觉察,可以让我们有机会和情绪保持距离,而不被它带走或淹没。
我们知道自己情绪来了,就有机会把情绪和事情分开,让自己更客观冷静地处理。
在这里我们还可以嵌套使用叙事心理疗法中的“外化技术”。
那么,什么是外化技术呢?就是把我们内在的这些情绪,用语言表述出来。常用的是为情绪命名。
比如,我们可以为我们焦虑的情绪取个小名。下次觉察到焦虑情绪来的时候,我们就可以说对自己说,哦,原来是“小焦”上门了啊。
抑郁也是一样的。比如,我喜欢叫的抑郁情绪为“小乌云”。当我抑郁情绪来的时候,我就会对自己说:“哦,我的小乌云又来咯!”
2、ABC合理情绪疗法
认知心理学流派认为,人们的负面情绪不是源于事件本身,而是源于我们对于事件的评价和看法。从而,改变对事件的看法,就能改善情绪。
3、活在当下,为所当为
焦虑是什么呢?细想一下,也许你不难发现。所谓的焦虑大多是针对未来未发生事情的担忧和恐惧。
而抑郁则正好相反。抑郁是针对过去已经发生事情的恐惧。
著名日本籍心理学家森田正马就针对抑郁和焦虑问题提出了现在被广泛使用的森田疗法。其中森田疗法的精髓就在于“活在当下,为所当为”。
怎么理解这八个字呢?
我们看到焦虑和抑郁一个是针对未来的,一个是针对过去的。对于未发生的,我们把它灾难化了,对于已经发生的,我们把它固着化了。(固着,心理学中精神分析流派的一个概念,是指把某种心理成长状态固定下来,不继续发展的心理现象。)
而我们每个人真正能够拥有的只有当下,不是吗?当我们在感叹过去的时候,当下也不复存在了。当我们在焦虑未来的时候,当下也不复存在了。
要缓解焦虑和压抑我们就应当看到活在当下的力量,这就是所谓的“活在当下”。
4、坚持体育锻炼
在焦虑症和抑郁症的临床治疗中,很多心理医生都会建议患者坚持体育锻炼。
这是为什么呢?看起来明明是情绪的问题,为什么要让身体动起来呢?具身认知理论就告诉我们生理体验和心理状态之间有着强烈的联系。
当我们去做一些体育锻炼的时候,身体内部会分泌一种叫做“内啡肽”的物质。而这正是抗焦虑剂和抗抑郁剂的组成成分。
所以,坚持体育锻炼就是最好的,天然无副作用的抗焦虑剂和抗抑郁剂。
在坚持锻炼的频率上,心理医生或精神科大夫给的建议是:一周三次,每次30分钟!
此外,还有一种被心理学界推崇的缓解焦虑和压抑的方法——那就是正念或冥想,相信也会有助于你的焦虑和压抑。
首先,我们要明白焦虑不等于焦虑症,抑郁也不等于抑郁症。
焦虑和压抑每个人都可能会有,但是焦虑症和抑郁症则不是。焦虑和压抑或者说抑郁一般都可以通过调节得到缓解,而中度及中度以上的焦虑症和抑郁症则需要药物或心理医生的干预。
这里我们说的焦虑和压抑都是指不到诊断标准的,一般程度上的焦虑和压抑。
那么,一般程度上我们都会碰到的焦虑和压抑怎么缓解呢?
1、保持觉察,为情绪命名
不管是焦虑还是抑郁都是一种情绪。而这种情绪都会让我们感到不舒服,通常情况下我们都会想要尽快摆脱它。这才符合我们趋乐避苦的天性。
而我要告诉你的正好相反。我们要做好情绪管理,要缓解焦虑和抑郁,就要能呆在这种情绪里。
呆在这种情绪里,不是让我们继续压抑也不是让我们肆意发泄,而是保持对这些情绪的觉察。简单地说,你要意识到你现在焦虑了或者抑郁了。
这种意识到当下状态的觉察,可以让我们有机会和情绪保持距离,而不被它带走或淹没。
我们知道自己情绪来了,就有机会把情绪和事情分开,让自己更客观冷静地处理。
在这里我们还可以嵌套使用叙事心理疗法中的“外化技术”。
那么,什么是外化技术呢?就是把我们内在的这些情绪,用语言表述出来。常用的是为情绪命名。
比如,我们可以为我们焦虑的情绪取个小名。下次觉察到焦虑情绪来的时候,我们就可以说对自己说,哦,原来是“小焦”上门了啊。
抑郁也是一样的。比如,我喜欢叫的抑郁情绪为“小乌云”。当我抑郁情绪来的时候,我就会对自己说:“哦,我的小乌云又来咯!”
2、ABC合理情绪疗法
认知心理学流派认为,人们的负面情绪不是源于事件本身,而是源于我们对于事件的评价和看法。从而,改变对事件的看法,就能改善情绪。
3、活在当下,为所当为
焦虑是什么呢?细想一下,也许你不难发现。所谓的焦虑大多是针对未来未发生事情的担忧和恐惧。
而抑郁则正好相反。抑郁是针对过去已经发生事情的恐惧。
著名日本籍心理学家森田正马就针对抑郁和焦虑问题提出了现在被广泛使用的森田疗法。其中森田疗法的精髓就在于“活在当下,为所当为”。
怎么理解这八个字呢?
我们看到焦虑和抑郁一个是针对未来的,一个是针对过去的。对于未发生的,我们把它灾难化了,对于已经发生的,我们把它固着化了。(固着,心理学中精神分析流派的一个概念,是指把某种心理成长状态固定下来,不继续发展的心理现象。)
而我们每个人真正能够拥有的只有当下,不是吗?当我们在感叹过去的时候,当下也不复存在了。当我们在焦虑未来的时候,当下也不复存在了。
要缓解焦虑和压抑我们就应当看到活在当下的力量,这就是所谓的“活在当下”。
4、坚持体育锻炼
在焦虑症和抑郁症的临床治疗中,很多心理医生都会建议患者坚持体育锻炼。
这是为什么呢?看起来明明是情绪的问题,为什么要让身体动起来呢?具身认知理论就告诉我们生理体验和心理状态之间有着强烈的联系。
当我们去做一些体育锻炼的时候,身体内部会分泌一种叫做“内啡肽”的物质。而这正是抗焦虑剂和抗抑郁剂的组成成分。
所以,坚持体育锻炼就是最好的,天然无副作用的抗焦虑剂和抗抑郁剂。
在坚持锻炼的频率上,心理医生或精神科大夫给的建议是:一周三次,每次30分钟!
此外,还有一种被心理学界推崇的缓解焦虑和压抑的方法——那就是正念或冥想,相信也会有助于你的焦虑和压抑。
其实所有的恐惧都是源自小我对死之、毁灭的恐惧。对于小我来说,死亡无处不在。
看起来,造成恐惧的原因有许多种,害怕失去、害怕失败、害怕受伤害等。其实所有的恐惧都是源自于小我对死亡毁灭的恐惧。对于小我来说死亡无处不在,在这种思维认同的状态下,对死亡的恐惧影响着生活的方方面面。即使是一件微不足道的平常小事,像在与别人的争论中迫切的希望打败对方,以证明自己是对的。都是由于小我对死亡的恐惧而引起的。如果你认同自己的观点当出现错误的时候,你这种以思维为基础的自我感觉就会受到死亡的严重威胁。所以你的小我不能承认错误,错误就等于死亡。很多战争就因此而起。无数的人际关系也因此而破裂。摘自当下的力量
看起来,造成恐惧的原因有许多种,害怕失去、害怕失败、害怕受伤害等。其实所有的恐惧都是源自于小我对死亡毁灭的恐惧。对于小我来说死亡无处不在,在这种思维认同的状态下,对死亡的恐惧影响着生活的方方面面。即使是一件微不足道的平常小事,像在与别人的争论中迫切的希望打败对方,以证明自己是对的。都是由于小我对死亡的恐惧而引起的。如果你认同自己的观点当出现错误的时候,你这种以思维为基础的自我感觉就会受到死亡的严重威胁。所以你的小我不能承认错误,错误就等于死亡。很多战争就因此而起。无数的人际关系也因此而破裂。摘自当下的力量
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