【匠心修古建 残肢做慈善】记者 邵佩玲 文/摄https://t.cn/E9ykQMk 这几日，一部讲述民国建筑匠人们克服重重困难与质疑，坚守匠心，在建筑营造与设计领域取得成就并推动中国建筑发展的电视剧《筑梦情缘》在各大平台热播，唤起了人们会传统建筑营造这块的关注。
在东阳，也有这么一个坚守传统营造技艺的人，10多年来，他走南闯北，将一幢幢面临濒危的具有文化和历史价值的古建筑重新展现在世人面前，他就是金华市古建营造技艺的非物质文化传承人张坚伟，让人想不到的是，他还是一名残疾人，热衷公益事业的他曾被评为最美残疾人。在第29个助残日来临之际，我们走近张坚伟，听听他的故事。
脚不行了还有手 爱上修缮老房子
走进东阳市巍山镇黄西塘村，远远地便可看见一座伫立在村口的全木结构亭子“巍屏亭”，远观如舞台，近看是水榭，给村庄添上了古典的气息，再旁边则是一处文化长廊，这两处都是由张坚伟出资近百万元捐建的。
张坚伟说，建这两个地方，不是为了让大家记住他，而是让看的人知道东阳有这么好的传统营造技艺，值得我们去珍惜去传承。由他亲自设计融入东阳古建营造精髓，整座亭子以进口硬木为材，采用传统营造技艺，全用榫卯结构，造型优美，比例和谐。值得一提的是，水榭属官居建筑，张坚伟结合东阳民居特色，用12只木雕牛腿替换了斗栱，带有浓郁的东阳文化气息。这两处建筑还为过路的父老乡亲提供了歇息、避雨的场所，张坚伟也成了乡亲口中有本事的大善人。
张坚伟从未想过有这么一天，能够自食其力外还有能力回馈家乡。因为小时的遭遇让他对人生际遇不敢有太大的奢望。两岁那年，张坚伟患上了小儿麻痹症，左腿肌肉严重萎缩，最后只能依靠拐杖行走。他没有自暴自弃，人生的最大目标是能够自己养活自己，于是，初中毕业后，他就出来闯荡了，跟人学过木雕、钟表修理，还开过商店。
张坚伟曾在巍山镇上经营过一家烟草店，店面正对着十字路口，南来北往的人很多，就在这样嘈杂的环境下，他还能静静地在一旁雕刻。腿脚不便的他明白只有加倍努力学好手艺才有出路，无论做哪一行，他都没有放弃对木雕技艺的追求，终于迎来了事业的转机。为了多学点东西，27岁那年，张坚伟成了不要工资的营业员，跟随老乡到上海经营起仿古家具生意。因为懂木雕，在上海慢慢打开了局面，还认识了收购古董的朋友，经他们提醒，才知道老家东阳也有专门卖门窗、木雕构建的古玩市场。后来，他回到东阳，在卢宅街开了一家古典家具店，没想到这无意中为他打开了古建修缮的大门。
当时，张坚伟经常到农村去收老家具，走的多了，发现农村有很多有文化和历史价值的老房子都倒了，觉得很可惜。一次，看到一栋倒塌的古建筑，就像在哭着跟人求助一样，张坚伟的心一下就被触动了，决定修缮这栋老房子。
于是，他创立东古古建工程有限公司，买下了倒塌的老房子，在厂里对其进行修缮。修缮古民居有上百道工序，光是拆房子就非常棘手，拆下来之后，每根木头、石块都要编码，方便之后组装。具体修复则更是浩大的工程，要判断哪些木料是好的，哪些腐朽了需要修补，哪些又是不能用的，要按原来的样子重做。毫无经验的张坚伟跟着老师傅，一边摸索一边修缮，这栋房子前后花了5个多月的时间。
让人欣喜的是，一位上海客户很快就看中了这栋老房子，并提出花20万元买下来。对张坚伟来说，有真正喜欢的人进行保护，那这栋房子就有了好的归宿。从中，也发现了商机，信心倍增的他开始专心做起古建修缮工作。
肯吃苦，踏实能干的张坚伟，很快在行业内闯出了名气。东阳江镇、虎鹿镇、南马镇等乡镇的村庄，都留下了他的作品，经手修缮的古民居已有60多处。
不惜赔本买卖 帮助古建重生
通过对民居的建筑构件、家居、物件的整理和修复，张坚伟对老房子的感情加深了，兴趣也更浓了。他最见不得这些老房子无人居住，无人保护，在风吹雨打、虫蚁啃噬中摇摇欲坠。
2017年5月，一位朋友受东阳虎鹿镇石孔塘部分村民委托，请张坚伟评估该村将出手的花厅古建筑是否有保护价值。张坚伟看到，眼前建于清晚期的石孔塘花厅因年久失修，附属建筑已损毁殆尽，剩下3间主体厅堂也成危房。前不久有人相中了这幢花厅并想购买，被具有警惕性的村干部和村民阻止。
即使已经从事营造事业多年，看到一些老房子里四两拨千斤的构造，他还是会感叹老祖宗的手艺巧夺天工。张坚伟发现这幢花厅非同寻常：“一般三开间厅堂只有18根柱子，石孔塘花厅却有22根，各增加了2根边柱和2根栋柱，横梁也从普通的9根增为13根，使得整座花厅开间和进深均增加了约1.8米，这在东阳古民居中属于个例。”他当场建议，花厅不能卖，必须尽快修缮保护。
“修缮，这得多少钱，钱从哪里来？”面对石孔塘村民的疑虑，张坚伟了解到该村村集体经济薄弱，无力出资修缮。经过大致匡算，他做了一个决定，由他免工时义务修缮花厅，村里只需负责材料费即可。“出的钱不多，村里就有信心修好，不会拿来卖了。”张坚伟说。
张坚伟的义举感动了石孔塘的村民，村里很快掀起了捐资热潮，短短数天修缮所需资金就筹集到位。“我们请了内行人士估算过，这幢花厅全部修好要40多万元，张坚伟的善举为我们省下了一大笔钱。”石孔塘花厅修缮委员会成员们纷纷表示，张坚伟此举为他们留住了“根”。
做的虽是“赔本生意”，张坚伟却坚持质量至上，他把精美的木雕构建充分利用起来，对于实在没法完整利用的木雕构建，就通过技术手段嫁接到新木材上，取得了意想不到的效果。这样一来费时费工，他却觉得很值得。“已经做了，就要把活做好，为石孔塘人留下更多历史印记。”整个榀架安装完成后，共用了新料木材90余立方米，整个花厅在当年年底修缮一新。
这并不是张坚伟第一次义务修缮古建筑。2015年他也用同样的办法，让东阳江镇八达村的吕氏宗祠得以保全，为此他贴了30万元的工钱。“也许，这就是我和古建筑之间的缘分，能保护下来也是莫大的功德。”他希望能有更多人加入保护古建筑的事业，不致使其流落他乡。
2014年起，张坚伟被授予东阳卢宅古建营造技艺非遗传承人，金华市古建营造技艺非遗传承人。
以残助残做慈善 获评最美东阳人
张坚伟的公益事业并不仅仅在古建这块，身为残疾人的他，时刻关注着和他一样的残疾人，千方百计为他们提供就业平台，他的“东古古建公司”被列为东阳市残疾人扶贫基地。
“因为腿脚不便，小时候的我是非常自卑的。”张坚伟说，一条不利索的腿，让他在成长的路上饱尝艰辛。如今通过自己努力，加上社会的包容和帮助，让他的创业路走得风生水起。经历过磨难，让他对生活充满了感恩，也坚定了以残助残的信念。
随着公司业务的壮大，张坚伟在巍山镇怀鲁村建立由7名残疾人组成的古建构建修缮点，为残疾人提供就业平台，他每年付的工资达40余万元。“这些残疾人的手艺并不比一般人弱，我自己就是从一名普通的木雕师傅成长起来的，他们缺少的只是一个公平的机会。”
残疾人施云明因为一场车祸，右脚没了。原来的他拥有一身雕花本领，经常有企业请他干活。车祸后，找工作却四处碰壁，一下子整个人就恹恹的，觉得生活没了希望。张坚伟了解到施云明有技术，也有管理的能力，缺的只是钱和信心，就鼓励他自己出来干。没有钱，张坚伟垫钱帮他找厂房、买设备，还给了他160万元的订单，成了自己下游的加工厂家。施云明深受感动，用实际行动回报了张坚伟的热心帮助。如今，他一改往日颓废的心态，风风火火地经营着一家雕花厂，据说生意也很红火。
张坚伟说，做人最重要的是对人要有爱心、孝心和同情心。对确实有困难的人，应该扶一把。生活中，他还经常鼓励身边的朋友参与到慈善行列，热心公益的他还成功当选为2014年度“最美东阳人”。眼下的他，还是依靠拐杖行走，却每一步都走得踏实有力，一路撒下善美之花。
匠心修古建 残肢做慈善
https://t.cn/E9LHwp7
在东阳，也有这么一个坚守传统营造技艺的人，10多年来，他走南闯北，将一幢幢面临濒危的具有文化和历史价值的古建筑重新展现在世人面前，他就是金华市古建营造技艺的非物质文化传承人张坚伟，让人想不到的是，他还是一名残疾人，热衷公益事业的他曾被评为最美残疾人。在第29个助残日来临之际，我们走近张坚伟，听听他的故事。
脚不行了还有手 爱上修缮老房子
走进东阳市巍山镇黄西塘村，远远地便可看见一座伫立在村口的全木结构亭子“巍屏亭”，远观如舞台，近看是水榭，给村庄添上了古典的气息，再旁边则是一处文化长廊，这两处都是由张坚伟出资近百万元捐建的。
张坚伟说，建这两个地方，不是为了让大家记住他，而是让看的人知道东阳有这么好的传统营造技艺，值得我们去珍惜去传承。由他亲自设计融入东阳古建营造精髓，整座亭子以进口硬木为材，采用传统营造技艺，全用榫卯结构，造型优美，比例和谐。值得一提的是，水榭属官居建筑，张坚伟结合东阳民居特色，用12只木雕牛腿替换了斗栱，带有浓郁的东阳文化气息。这两处建筑还为过路的父老乡亲提供了歇息、避雨的场所，张坚伟也成了乡亲口中有本事的大善人。
张坚伟从未想过有这么一天，能够自食其力外还有能力回馈家乡。因为小时的遭遇让他对人生际遇不敢有太大的奢望。两岁那年，张坚伟患上了小儿麻痹症，左腿肌肉严重萎缩，最后只能依靠拐杖行走。他没有自暴自弃，人生的最大目标是能够自己养活自己，于是，初中毕业后，他就出来闯荡了，跟人学过木雕、钟表修理，还开过商店。
张坚伟曾在巍山镇上经营过一家烟草店，店面正对着十字路口，南来北往的人很多，就在这样嘈杂的环境下，他还能静静地在一旁雕刻。腿脚不便的他明白只有加倍努力学好手艺才有出路，无论做哪一行，他都没有放弃对木雕技艺的追求，终于迎来了事业的转机。为了多学点东西，27岁那年，张坚伟成了不要工资的营业员，跟随老乡到上海经营起仿古家具生意。因为懂木雕，在上海慢慢打开了局面，还认识了收购古董的朋友，经他们提醒，才知道老家东阳也有专门卖门窗、木雕构建的古玩市场。后来，他回到东阳，在卢宅街开了一家古典家具店，没想到这无意中为他打开了古建修缮的大门。
当时，张坚伟经常到农村去收老家具，走的多了，发现农村有很多有文化和历史价值的老房子都倒了，觉得很可惜。一次，看到一栋倒塌的古建筑，就像在哭着跟人求助一样，张坚伟的心一下就被触动了，决定修缮这栋老房子。
于是，他创立东古古建工程有限公司，买下了倒塌的老房子，在厂里对其进行修缮。修缮古民居有上百道工序，光是拆房子就非常棘手，拆下来之后，每根木头、石块都要编码，方便之后组装。具体修复则更是浩大的工程，要判断哪些木料是好的，哪些腐朽了需要修补，哪些又是不能用的，要按原来的样子重做。毫无经验的张坚伟跟着老师傅，一边摸索一边修缮，这栋房子前后花了5个多月的时间。
让人欣喜的是，一位上海客户很快就看中了这栋老房子，并提出花20万元买下来。对张坚伟来说，有真正喜欢的人进行保护，那这栋房子就有了好的归宿。从中，也发现了商机，信心倍增的他开始专心做起古建修缮工作。
肯吃苦，踏实能干的张坚伟，很快在行业内闯出了名气。东阳江镇、虎鹿镇、南马镇等乡镇的村庄，都留下了他的作品，经手修缮的古民居已有60多处。
不惜赔本买卖 帮助古建重生
通过对民居的建筑构件、家居、物件的整理和修复，张坚伟对老房子的感情加深了，兴趣也更浓了。他最见不得这些老房子无人居住，无人保护，在风吹雨打、虫蚁啃噬中摇摇欲坠。
2017年5月，一位朋友受东阳虎鹿镇石孔塘部分村民委托，请张坚伟评估该村将出手的花厅古建筑是否有保护价值。张坚伟看到，眼前建于清晚期的石孔塘花厅因年久失修，附属建筑已损毁殆尽，剩下3间主体厅堂也成危房。前不久有人相中了这幢花厅并想购买，被具有警惕性的村干部和村民阻止。
即使已经从事营造事业多年，看到一些老房子里四两拨千斤的构造，他还是会感叹老祖宗的手艺巧夺天工。张坚伟发现这幢花厅非同寻常：“一般三开间厅堂只有18根柱子，石孔塘花厅却有22根，各增加了2根边柱和2根栋柱，横梁也从普通的9根增为13根，使得整座花厅开间和进深均增加了约1.8米，这在东阳古民居中属于个例。”他当场建议，花厅不能卖，必须尽快修缮保护。
“修缮，这得多少钱，钱从哪里来？”面对石孔塘村民的疑虑，张坚伟了解到该村村集体经济薄弱，无力出资修缮。经过大致匡算，他做了一个决定，由他免工时义务修缮花厅，村里只需负责材料费即可。“出的钱不多，村里就有信心修好，不会拿来卖了。”张坚伟说。
张坚伟的义举感动了石孔塘的村民，村里很快掀起了捐资热潮，短短数天修缮所需资金就筹集到位。“我们请了内行人士估算过，这幢花厅全部修好要40多万元，张坚伟的善举为我们省下了一大笔钱。”石孔塘花厅修缮委员会成员们纷纷表示，张坚伟此举为他们留住了“根”。
做的虽是“赔本生意”，张坚伟却坚持质量至上，他把精美的木雕构建充分利用起来，对于实在没法完整利用的木雕构建，就通过技术手段嫁接到新木材上，取得了意想不到的效果。这样一来费时费工，他却觉得很值得。“已经做了，就要把活做好，为石孔塘人留下更多历史印记。”整个榀架安装完成后，共用了新料木材90余立方米，整个花厅在当年年底修缮一新。
这并不是张坚伟第一次义务修缮古建筑。2015年他也用同样的办法，让东阳江镇八达村的吕氏宗祠得以保全，为此他贴了30万元的工钱。“也许，这就是我和古建筑之间的缘分，能保护下来也是莫大的功德。”他希望能有更多人加入保护古建筑的事业，不致使其流落他乡。
2014年起，张坚伟被授予东阳卢宅古建营造技艺非遗传承人，金华市古建营造技艺非遗传承人。
以残助残做慈善 获评最美东阳人
张坚伟的公益事业并不仅仅在古建这块，身为残疾人的他，时刻关注着和他一样的残疾人，千方百计为他们提供就业平台，他的“东古古建公司”被列为东阳市残疾人扶贫基地。
“因为腿脚不便，小时候的我是非常自卑的。”张坚伟说，一条不利索的腿，让他在成长的路上饱尝艰辛。如今通过自己努力，加上社会的包容和帮助，让他的创业路走得风生水起。经历过磨难，让他对生活充满了感恩，也坚定了以残助残的信念。
随着公司业务的壮大，张坚伟在巍山镇怀鲁村建立由7名残疾人组成的古建构建修缮点，为残疾人提供就业平台，他每年付的工资达40余万元。“这些残疾人的手艺并不比一般人弱，我自己就是从一名普通的木雕师傅成长起来的，他们缺少的只是一个公平的机会。”
残疾人施云明因为一场车祸，右脚没了。原来的他拥有一身雕花本领，经常有企业请他干活。车祸后，找工作却四处碰壁，一下子整个人就恹恹的，觉得生活没了希望。张坚伟了解到施云明有技术，也有管理的能力，缺的只是钱和信心，就鼓励他自己出来干。没有钱，张坚伟垫钱帮他找厂房、买设备，还给了他160万元的订单，成了自己下游的加工厂家。施云明深受感动，用实际行动回报了张坚伟的热心帮助。如今，他一改往日颓废的心态，风风火火地经营着一家雕花厂，据说生意也很红火。
张坚伟说，做人最重要的是对人要有爱心、孝心和同情心。对确实有困难的人，应该扶一把。生活中，他还经常鼓励身边的朋友参与到慈善行列，热心公益的他还成功当选为2014年度“最美东阳人”。眼下的他，还是依靠拐杖行走，却每一步都走得踏实有力，一路撒下善美之花。
匠心修古建 残肢做慈善
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捡回来的衣服不能穿
苏雨晨今年14岁，是一名初二学生。
几天前，老家的奶奶因病去世。
因为正赶上放寒假，父母便领着苏雨晨坐火车回了老家给老人奔丧。
苏雨晨的老家，位于一个四面环山的偏僻小镇。
这里土地贫瘠，人烟稀少。
多年之前，苏雨晨还未出生的时候，父母为了让家里过上好日子，离开这里去了城市打拼，老人因为不远离开，便一直守候在这片祖祖辈辈们生活的土地上。
所以，对于老家，奶奶，苏雨晨几乎是一无所知的。
因为陌生，对于奶奶的去世，苏雨晨并没什么感觉。
对于这个14岁的孩子来说，他只是陪父母来农村体验几天生活的，他并不留恋也并不想过多接触这里的一切，虽然他知道，这里是他的家乡。
第二天，就是苏雨晨奶奶出殡的日子。
她那干瘦羸弱的尸体被放进了黑漆漆的棺材里，由几个精壮的汉子抬着，往山岗上的坟地走去。
父母和本家的亲戚穿着清一色的白衣，披麻戴孝地跟在队伍的后面，一边撒纸钱，一边痛哭流涕。
苏雨晨摇摇晃晃地走在最后面，身上虽然象征性地穿了一件孝衣。
但是他的心情却非常平静，仿佛一切都跟自己无关似的。
送葬的队伍很快到达了坟地，那里已经提前挖好了葬坑。
汉子们麻利地把棺材卸下，放进了葬坑里，家里人则跪在葬坑前，大声地痛哭着。
仪式过后，父亲和几个本家兄弟抡起了铁锹，一下一下地往里面铲土。
虽然他们心情依然悲痛，但老人已经走了，就要尽快让她入土为安。
“切，真没意思！”苏雨晨远远地看着正在埋棺材的父亲和亲戚，无奈地摇了摇头。
他不想参与到其中。
所以，趁着人们都在忙活的时候，苏雨晨顺着路旁的小道，往坟地的深处走了过去。
坟地的深处是一片乱葬岗，由于常年无人打理，附近枯草丛生，地面和墓碑上罗满了灰尘和寒霜。
苏雨晨一点也没有害怕，这样的场景他在电影里见得多了，所以并不觉得有什么阴森恐怖的，不过，毕竟是第一次身临其境，对这片乱葬岗，他还是比较好奇的。
“呵呵，会不会突然出来具丧尸袭击我呢？”苏雨晨一边偷偷地笑着，一边往前面走。
走了不远，眼尖的苏雨晨突然发现，前面一个长满枯草的荒坟上，似乎有什么东西。
他连忙跑过去，仔细一看，原来是一件衣服，而且还是一件新衣服！
苏雨晨把那件衣服拿起来，仔细一看，这竟然是一件白色的品牌运动衫，阿迪达斯的，自己很早就想要这样一件衣服，不过因为价格太贵，父母一直没舍得给自己买。
现在，自己梦寐以求的新衣服就在眼前，着实令苏雨晨心动不已。
“这衣服，该不会是谁不小心丢在这儿的吧。”苏雨晨看了看四下无人，赶紧把孝衣脱掉，把这件运动衫穿到了身上。
不错，大小尺寸刚合适。
苏雨晨满意地笑了笑，正准备离开乱葬岗往回走时，突然，他感觉大脑一阵晕眩，紧接着就感到手脚冰冷，浑身发麻，好像是被丢进冰柜冷冻过似的。
“怎么，怎么了，为什么全身突然变得这么冷？”苏雨晨使劲摇了摇头，又闭上眼睛用手用力地搓了搓自己的太阳穴。
但是依然没有缓解。但是，就在他睁开眼睛的时候，却发现，自己身上那件刚刚才穿上的阿迪运动衫，竟然变了模样。
那是一件寿衣，一件污秽肮脏，破破烂烂的寿衣!”
“啊，怎么回事？”看到自己那件寿衣，苏雨晨彻底吓蒙了，直觉告诉他，他碰到了诡异的事情，来不及多想，苏雨晨连忙用手去撕扯那件寿衣，可是手才刚要伸出去，她就感到一股神秘的力量牵制住了自己，使他根本无法活动。
同时，一股更加刺骨的寒意开始侵蚀着苏雨晨的肉体，苏雨晨感觉自己的血液，汗液都要凝固了。
他想要呼唤父母过来，然而嘴却发不出声音来，同时，他的眼睛也变得越来越模糊，终于，苏雨晨瑶瑶缓缓地倒在了地上，失去了知觉……
“雨晨，醒醒，快醒醒啊……”当苏雨晨再次睁开双眼的时候，发现自己躺在一张床上。
母亲正在拼命地摇晃着自己。见儿子醒了过来，母亲一把抱住了苏雨晨：“我的儿子，你可算是醒了，你知道吗，妈妈都快担心死了……”
“妈……我怎么了，到底出了什么事情？”苏雨晨一头雾水地挠了挠额头。
“你已经昏睡了一整天了……”一个本家的爷爷端着一碗热气腾腾的姜汤放到了苏雨晨的手里：“快喝了它，能够驱除你体内的寒邪之气。”
虽然苏雨晨并不喜欢吃姜，但他还是强忍着喝下了那碗姜汤，喝完了之后，苏雨晨顿时感觉寒意全无，一阵热腾腾的暖流在他的体内弥散开来，特别的舒服
“孩子，你告诉我，到底发生了什么？”那个爷爷一脸严肃地看着苏雨晨：“我们找到你的时候，你的身上，穿了一件寿衣……”
“这个……”
尽管回想起那一幕仍然心有余悸，苏雨晨还是将事情的经过一五一十地告诉了那个爷爷。
结果，老人听完之后，吓得出了一身冷汗。
“孩子，以后可千万不要随便穿这种捡来的衣服……”
爷爷声音颤抖地说道：“听老辈人传言，有些鬼魂不愿投胎做人，便会想方设法使自己留在人间，但是若留在人间，必定需要吸收人的阳气修炼。所以他们常常把自己死前穿的最后一件衣服变成新衣，引诱那些贪图小便宜的人捡回来穿。假如穿了那件衣服，轻则阳气受损，重则性命难保。好在缠上你的那个鬼没什么修为，不然的话，你可就小命难保了！”
听完爷爷的讲述，苏雨晨吓得出了一身汗，他不敢想象，如果那件寿衣还穿在自己身上，自己将会面临什么样的下场……
亲们一定要记住，千万不要随便穿捡来的衣服哦，因为，那里面可能隐藏着可怕而诡异的事情……
苏雨晨今年14岁，是一名初二学生。
几天前，老家的奶奶因病去世。
因为正赶上放寒假，父母便领着苏雨晨坐火车回了老家给老人奔丧。
苏雨晨的老家，位于一个四面环山的偏僻小镇。
这里土地贫瘠，人烟稀少。
多年之前，苏雨晨还未出生的时候，父母为了让家里过上好日子，离开这里去了城市打拼，老人因为不远离开，便一直守候在这片祖祖辈辈们生活的土地上。
所以，对于老家，奶奶，苏雨晨几乎是一无所知的。
因为陌生，对于奶奶的去世，苏雨晨并没什么感觉。
对于这个14岁的孩子来说，他只是陪父母来农村体验几天生活的，他并不留恋也并不想过多接触这里的一切，虽然他知道，这里是他的家乡。
第二天，就是苏雨晨奶奶出殡的日子。
她那干瘦羸弱的尸体被放进了黑漆漆的棺材里，由几个精壮的汉子抬着，往山岗上的坟地走去。
父母和本家的亲戚穿着清一色的白衣，披麻戴孝地跟在队伍的后面，一边撒纸钱，一边痛哭流涕。
苏雨晨摇摇晃晃地走在最后面，身上虽然象征性地穿了一件孝衣。
但是他的心情却非常平静，仿佛一切都跟自己无关似的。
送葬的队伍很快到达了坟地，那里已经提前挖好了葬坑。
汉子们麻利地把棺材卸下，放进了葬坑里，家里人则跪在葬坑前，大声地痛哭着。
仪式过后，父亲和几个本家兄弟抡起了铁锹，一下一下地往里面铲土。
虽然他们心情依然悲痛，但老人已经走了，就要尽快让她入土为安。
“切，真没意思！”苏雨晨远远地看着正在埋棺材的父亲和亲戚，无奈地摇了摇头。
他不想参与到其中。
所以，趁着人们都在忙活的时候，苏雨晨顺着路旁的小道，往坟地的深处走了过去。
坟地的深处是一片乱葬岗，由于常年无人打理，附近枯草丛生，地面和墓碑上罗满了灰尘和寒霜。
苏雨晨一点也没有害怕，这样的场景他在电影里见得多了，所以并不觉得有什么阴森恐怖的，不过，毕竟是第一次身临其境，对这片乱葬岗，他还是比较好奇的。
“呵呵，会不会突然出来具丧尸袭击我呢？”苏雨晨一边偷偷地笑着，一边往前面走。
走了不远，眼尖的苏雨晨突然发现，前面一个长满枯草的荒坟上，似乎有什么东西。
他连忙跑过去，仔细一看，原来是一件衣服，而且还是一件新衣服！
苏雨晨把那件衣服拿起来，仔细一看，这竟然是一件白色的品牌运动衫，阿迪达斯的，自己很早就想要这样一件衣服，不过因为价格太贵，父母一直没舍得给自己买。
现在，自己梦寐以求的新衣服就在眼前，着实令苏雨晨心动不已。
“这衣服，该不会是谁不小心丢在这儿的吧。”苏雨晨看了看四下无人，赶紧把孝衣脱掉，把这件运动衫穿到了身上。
不错，大小尺寸刚合适。
苏雨晨满意地笑了笑，正准备离开乱葬岗往回走时，突然，他感觉大脑一阵晕眩，紧接着就感到手脚冰冷，浑身发麻，好像是被丢进冰柜冷冻过似的。
“怎么，怎么了，为什么全身突然变得这么冷？”苏雨晨使劲摇了摇头，又闭上眼睛用手用力地搓了搓自己的太阳穴。
但是依然没有缓解。但是，就在他睁开眼睛的时候，却发现，自己身上那件刚刚才穿上的阿迪运动衫，竟然变了模样。
那是一件寿衣，一件污秽肮脏，破破烂烂的寿衣!”
“啊，怎么回事？”看到自己那件寿衣，苏雨晨彻底吓蒙了，直觉告诉他，他碰到了诡异的事情，来不及多想，苏雨晨连忙用手去撕扯那件寿衣，可是手才刚要伸出去，她就感到一股神秘的力量牵制住了自己，使他根本无法活动。
同时，一股更加刺骨的寒意开始侵蚀着苏雨晨的肉体，苏雨晨感觉自己的血液，汗液都要凝固了。
他想要呼唤父母过来，然而嘴却发不出声音来，同时，他的眼睛也变得越来越模糊，终于，苏雨晨瑶瑶缓缓地倒在了地上，失去了知觉……
“雨晨，醒醒，快醒醒啊……”当苏雨晨再次睁开双眼的时候，发现自己躺在一张床上。
母亲正在拼命地摇晃着自己。见儿子醒了过来，母亲一把抱住了苏雨晨：“我的儿子，你可算是醒了，你知道吗，妈妈都快担心死了……”
“妈……我怎么了，到底出了什么事情？”苏雨晨一头雾水地挠了挠额头。
“你已经昏睡了一整天了……”一个本家的爷爷端着一碗热气腾腾的姜汤放到了苏雨晨的手里：“快喝了它，能够驱除你体内的寒邪之气。”
虽然苏雨晨并不喜欢吃姜，但他还是强忍着喝下了那碗姜汤，喝完了之后，苏雨晨顿时感觉寒意全无，一阵热腾腾的暖流在他的体内弥散开来，特别的舒服
“孩子，你告诉我，到底发生了什么？”那个爷爷一脸严肃地看着苏雨晨：“我们找到你的时候，你的身上，穿了一件寿衣……”
“这个……”
尽管回想起那一幕仍然心有余悸，苏雨晨还是将事情的经过一五一十地告诉了那个爷爷。
结果，老人听完之后，吓得出了一身冷汗。
“孩子，以后可千万不要随便穿这种捡来的衣服……”
爷爷声音颤抖地说道：“听老辈人传言，有些鬼魂不愿投胎做人，便会想方设法使自己留在人间，但是若留在人间，必定需要吸收人的阳气修炼。所以他们常常把自己死前穿的最后一件衣服变成新衣，引诱那些贪图小便宜的人捡回来穿。假如穿了那件衣服，轻则阳气受损，重则性命难保。好在缠上你的那个鬼没什么修为，不然的话，你可就小命难保了！”
听完爷爷的讲述，苏雨晨吓得出了一身汗，他不敢想象，如果那件寿衣还穿在自己身上，自己将会面临什么样的下场……
亲们一定要记住，千万不要随便穿捡来的衣服哦，因为，那里面可能隐藏着可怕而诡异的事情……
南怀瑾老师：“太岁”不好惹，有智慧的人懂得随“时”动、随“时”止。
“要之以太岁”，要就是重要，重要的就是每一年当令的太岁，大家看小说有“太岁头上动土”这句话。
譬如说一九八二年是壬戌年，所以今年生的孩子都属狗。今年有人动土，要建筑，不要冲了太岁，就是戌方那个方位。时间是直的，方位是平的，等于两个架起一个十字架，假使冲了太岁，不得了，家里要出事情，所以太岁头上不敢动土。戌年这一年是戌当值，权位在它的手里。譬如明年是亥年，亥年是猪年，那个猪来管事了，亥猪就是太岁了。明年狗只好坐在旁边没有事，那你碰他一下、打他一下，就没有什么关系。
换句话说，是时令问题，所以我们算命的人讲运气好不好，运气是讲时令。一件棉袄，到冬天它就变成“太岁”了，很重要，夏天就不重要了，运气就是这个道理。
“要之以太岁”就是讲宇宙间这个物理、人事，离不开空间、时间两个大问题。所以做事业也好，做人也好，不论做什么，都要把握时间与空间，这个就叫做机会，古人叫运气。时间来了，空间地区要合适，如果把握不住的话，这个机会一刹那之间就过了，永远不再回头。
等于你们年轻人讲恋爱一样，像我们昨天去吃喜酒，我说你们该结婚的快结婚，把握时间，否则时间空间一闪就过去了。虽然是个笑话，但是真的就是这样。这是讲时间与空间这两个要点的重要。
*****
《列子》哲学讲到这里有个关键，大彻大悟是得道的人；糊涂到透顶的人啊，也好像得道了，他也没有痛苦。所以，要么大彻大悟，成佛了，没有烦恼；要么就是糊里糊涂，他也没有痛苦烦恼。所以一个真大糊涂的人同一个悟道境界的人，几乎是相同的。
得了道的人并不是不敢做事哦，“随时动”，注意这个“时”，时节因缘不来就不动。我也告诉过你们同学，百丈禅师告诉沩山禅师一句重要的话，一切圣人教主都懂这个，“欲识佛性义，当观时节因缘”，这个时非常重要。时是什么？就是我们普通讲运气，命跟运。
所以你们有许多会算八字的，要学中医针灸看病，也要懂得八字。哪个时候得的病，哪一种年龄，哪一种人，必须要到哪一天才会好，讲命的话是呆定的。有人八字非常好，命真好，但一辈子倒霉，因为不得其时嘛，不走运。
所以命跟运是两回事，运就是时。譬如这个茶杯，工厂一次做出来一万个，茶杯的命好，但运各个不同。有个茶杯被买来给大法师泡茶，他不在我们都不敢动啊！同样一个茶杯买去给一个生病在床的人，接小便用的，它两个运就不同，命是一样，懂了吗？运就是时。
所以算命的道理，“命好不如运好”，不得其时就不行。《易经》的学问讲来半天，孔子就讲一个字－－“时”，随时而动。佛家也讲一个时，在每一本佛经开始，“一时，佛在舍卫国……”，这里告诉你，就是这个时，所以随时而动。孟子也告诉我们，“虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时”，也就是列子这个意思。连孔子、孟子碰到那个时候都没有办法，你本事再大，那个时代不属于你的，就没有法子。
所以我常常给老朋友们说笑话，“随时动”，不是随时都要动，应该是“随、时、动”，那个时到了你就动，时不到你不能动。比如说现在还没有下课，你一个人在课堂动，走出去，大家都要看你，这就不是“随时动”。等到下课大家都走，你也就一起走了，这就是时的重要。
但是也要知道“随时止”，动止之间，一进一退，对于这个时间的把握，“智不能知也”。得了道的人，他能够把握这个时，该动的时候动，该止的时候止，不会勉强，勉强是没有用的。为什么？佛都不能转定业，在定业这一段时间内你绝不能碰，碰了也没有用，也过不了。等这个业一消，轻轻一招手就过来了，就得度了。所以纵然你有智慧，这个动止的机关在哪里，你还不能了解，了解以后，就可以了解天下事了。
因此这里作了一个结论，“信命者于彼我无二心”，所以列子说，真正懂了业力这个业的道理，明白在人我之间没有是非，他好我也不羡慕，他坏我也不歧视，因为都是业报，业力使然。也就是我上次给大家讲的，“欲除烦恼需无我，各有前因莫羡人”，真想人生没有烦恼，除非你修到无我的境界。人生的遭遇，一切各有前生的因果，不怨恨他人，也不羡慕他人。
万一你不懂这个哲学，“于彼我而有二心者”，对于人生有分别心处世的话，那你的痛苦烦恼就多了，这个时候用消极的办法，“不若揜（同掩）目塞耳”，你只好把眼睛遮起来少看一点，把耳朵塞起来少听一点，“背阪面隍”，背对现实，像日本人学禅宗一样，把背朝外面，面对墙壁，认为是面壁。“亦不坠仆也”，你还可以保命，不会倒下来。
由于这个理由，归根究底告诉我们一个结论，“死生自命也”，这个死生之间，不是你意志可以左右的，命也；“贫穷自时也”，富贵贫穷是时也，时就是运，运气不到，一点办法都没有。但是，命还是可以自己改的，不是不可以改啊！所以《列子》这里说，“冤夭折者，不知命者也；怨贫穷者，不知时者也”。
*****
“凡得时者昌，失时者亡”，时间不对，得不到机会；有同样的本事，眼光不对，机会也把握不住，只能怪你运气不好。注意哦！人生一切的境界，时间、空间这些都是条件，机会来了要知道把握，当然你把握得不对也不成功。“亡”就代表失败。
像我常说的，看赶公共汽车就看到人生。每人都想上车找个好位子，你就要把握机会了，公共汽车一停就上，找个地方就坐，没有位子，只有站在中间。能站着也不错了，不要站在那里还在埋怨，坐着的人还讨厌你。这还是好的呢！还有些人当公共汽车停下来，他差几步赶到，拼命地跑，跑得一身大汗，刚跑到，车子“噗”开走了，后面黑气喷出来，他指着那个公共汽车骂，你该死……骂了半天，还是在那里吃臭气，有什么用呢？还不如老老实实等下一部车，这就是把握时间的问题。没有时间等，你又怕坐车子难过，走路嘛，埋怨个什么呢？这就要懂得处世，懂得自己的人生，所以要知道“得时”的重要性。
人生的境界，天下大事、个人事情都是一样，机会过了，你在后面赶，那没有不失败的。不晓得把握时间，对环境、机运不了解，譬如大家在学生时代都晓得电脑的发展好，也有人学会了电脑找不到工作的，是什么原因？要自己反省。如果跑到乡下去，见人正拿着锄头挖地，你告诉那些人我是学电脑的，来帮你好不好？他一定不要，因为不合时宜，这就是“失时者也”。不是赶时髦就成功，赶时髦不一定成功，并不是说你的学问不对，是你用的时间不对，机运错了嘛！
最重要的还不止此，天下的是非是没有一定的，某一种原则，某一种道理，在某个时候、某个环境是对的，到另一个环境就不对了。就像我们这里，大家看到有人打坐，也上来参加，就是合时合地，如果你跑到别人公司两腿一盘打坐，不把你送神经病院才怪呢！因为环境不对嘛！所以是“理无常是，事无常非”，任何事都是这样，没有永远错的，就看你用的那个时间、空间、环境。如果不晓得把握这个原则，你就错了。
摘编自《列子臆说》 https://t.cn/R2WitVR
“要之以太岁”，要就是重要，重要的就是每一年当令的太岁，大家看小说有“太岁头上动土”这句话。
譬如说一九八二年是壬戌年，所以今年生的孩子都属狗。今年有人动土，要建筑，不要冲了太岁，就是戌方那个方位。时间是直的，方位是平的，等于两个架起一个十字架，假使冲了太岁，不得了，家里要出事情，所以太岁头上不敢动土。戌年这一年是戌当值，权位在它的手里。譬如明年是亥年，亥年是猪年，那个猪来管事了，亥猪就是太岁了。明年狗只好坐在旁边没有事，那你碰他一下、打他一下，就没有什么关系。
换句话说，是时令问题，所以我们算命的人讲运气好不好，运气是讲时令。一件棉袄，到冬天它就变成“太岁”了，很重要，夏天就不重要了，运气就是这个道理。
“要之以太岁”就是讲宇宙间这个物理、人事，离不开空间、时间两个大问题。所以做事业也好，做人也好，不论做什么，都要把握时间与空间，这个就叫做机会，古人叫运气。时间来了，空间地区要合适，如果把握不住的话，这个机会一刹那之间就过了，永远不再回头。
等于你们年轻人讲恋爱一样，像我们昨天去吃喜酒，我说你们该结婚的快结婚，把握时间，否则时间空间一闪就过去了。虽然是个笑话，但是真的就是这样。这是讲时间与空间这两个要点的重要。
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《列子》哲学讲到这里有个关键，大彻大悟是得道的人；糊涂到透顶的人啊，也好像得道了，他也没有痛苦。所以，要么大彻大悟，成佛了，没有烦恼；要么就是糊里糊涂，他也没有痛苦烦恼。所以一个真大糊涂的人同一个悟道境界的人，几乎是相同的。
得了道的人并不是不敢做事哦，“随时动”，注意这个“时”，时节因缘不来就不动。我也告诉过你们同学，百丈禅师告诉沩山禅师一句重要的话，一切圣人教主都懂这个，“欲识佛性义，当观时节因缘”，这个时非常重要。时是什么？就是我们普通讲运气，命跟运。
所以你们有许多会算八字的，要学中医针灸看病，也要懂得八字。哪个时候得的病，哪一种年龄，哪一种人，必须要到哪一天才会好，讲命的话是呆定的。有人八字非常好，命真好，但一辈子倒霉，因为不得其时嘛，不走运。
所以命跟运是两回事，运就是时。譬如这个茶杯，工厂一次做出来一万个，茶杯的命好，但运各个不同。有个茶杯被买来给大法师泡茶，他不在我们都不敢动啊！同样一个茶杯买去给一个生病在床的人，接小便用的，它两个运就不同，命是一样，懂了吗？运就是时。
所以算命的道理，“命好不如运好”，不得其时就不行。《易经》的学问讲来半天，孔子就讲一个字－－“时”，随时而动。佛家也讲一个时，在每一本佛经开始，“一时，佛在舍卫国……”，这里告诉你，就是这个时，所以随时而动。孟子也告诉我们，“虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时”，也就是列子这个意思。连孔子、孟子碰到那个时候都没有办法，你本事再大，那个时代不属于你的，就没有法子。
所以我常常给老朋友们说笑话，“随时动”，不是随时都要动，应该是“随、时、动”，那个时到了你就动，时不到你不能动。比如说现在还没有下课，你一个人在课堂动，走出去，大家都要看你，这就不是“随时动”。等到下课大家都走，你也就一起走了，这就是时的重要。
但是也要知道“随时止”，动止之间，一进一退，对于这个时间的把握，“智不能知也”。得了道的人，他能够把握这个时，该动的时候动，该止的时候止，不会勉强，勉强是没有用的。为什么？佛都不能转定业，在定业这一段时间内你绝不能碰，碰了也没有用，也过不了。等这个业一消，轻轻一招手就过来了，就得度了。所以纵然你有智慧，这个动止的机关在哪里，你还不能了解，了解以后，就可以了解天下事了。
因此这里作了一个结论，“信命者于彼我无二心”，所以列子说，真正懂了业力这个业的道理，明白在人我之间没有是非，他好我也不羡慕，他坏我也不歧视，因为都是业报，业力使然。也就是我上次给大家讲的，“欲除烦恼需无我，各有前因莫羡人”，真想人生没有烦恼，除非你修到无我的境界。人生的遭遇，一切各有前生的因果，不怨恨他人，也不羡慕他人。
万一你不懂这个哲学，“于彼我而有二心者”，对于人生有分别心处世的话，那你的痛苦烦恼就多了，这个时候用消极的办法，“不若揜（同掩）目塞耳”，你只好把眼睛遮起来少看一点，把耳朵塞起来少听一点，“背阪面隍”，背对现实，像日本人学禅宗一样，把背朝外面，面对墙壁，认为是面壁。“亦不坠仆也”，你还可以保命，不会倒下来。
由于这个理由，归根究底告诉我们一个结论，“死生自命也”，这个死生之间，不是你意志可以左右的，命也；“贫穷自时也”，富贵贫穷是时也，时就是运，运气不到，一点办法都没有。但是，命还是可以自己改的，不是不可以改啊！所以《列子》这里说，“冤夭折者，不知命者也；怨贫穷者，不知时者也”。
*****
“凡得时者昌，失时者亡”，时间不对，得不到机会；有同样的本事，眼光不对，机会也把握不住，只能怪你运气不好。注意哦！人生一切的境界，时间、空间这些都是条件，机会来了要知道把握，当然你把握得不对也不成功。“亡”就代表失败。
像我常说的，看赶公共汽车就看到人生。每人都想上车找个好位子，你就要把握机会了，公共汽车一停就上，找个地方就坐，没有位子，只有站在中间。能站着也不错了，不要站在那里还在埋怨，坐着的人还讨厌你。这还是好的呢！还有些人当公共汽车停下来，他差几步赶到，拼命地跑，跑得一身大汗，刚跑到，车子“噗”开走了，后面黑气喷出来，他指着那个公共汽车骂，你该死……骂了半天，还是在那里吃臭气，有什么用呢？还不如老老实实等下一部车，这就是把握时间的问题。没有时间等，你又怕坐车子难过，走路嘛，埋怨个什么呢？这就要懂得处世，懂得自己的人生，所以要知道“得时”的重要性。
人生的境界，天下大事、个人事情都是一样，机会过了，你在后面赶，那没有不失败的。不晓得把握时间，对环境、机运不了解，譬如大家在学生时代都晓得电脑的发展好，也有人学会了电脑找不到工作的，是什么原因？要自己反省。如果跑到乡下去，见人正拿着锄头挖地，你告诉那些人我是学电脑的，来帮你好不好？他一定不要，因为不合时宜，这就是“失时者也”。不是赶时髦就成功，赶时髦不一定成功，并不是说你的学问不对，是你用的时间不对，机运错了嘛！
最重要的还不止此，天下的是非是没有一定的，某一种原则，某一种道理，在某个时候、某个环境是对的，到另一个环境就不对了。就像我们这里，大家看到有人打坐，也上来参加，就是合时合地，如果你跑到别人公司两腿一盘打坐，不把你送神经病院才怪呢！因为环境不对嘛！所以是“理无常是，事无常非”，任何事都是这样，没有永远错的，就看你用的那个时间、空间、环境。如果不晓得把握这个原则，你就错了。
摘编自《列子臆说》 https://t.cn/R2WitVR
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