#开端#
很精彩的短篇小说，一个晚上就能看完，后面的部分是公交车之外的另一个故事了，还没看，先写博[doge]

时空不断循环、不断被重置的设定，不同于#re0#这种不同操作会导致未知结局（花式dead），主角需要小心翼翼维持着一种平衡，让自己安全活下去。《开端》里的结局是固定的，主角需要改变这一成不变的结局（boom），从而让自己脱离无尽的痛苦循环。

《开端》好在紧张压抑但不黑暗，作者偶尔的轻松情节可以让读者略微松口气，然后再次专注于故事的发展，胆小的读者也能读完哦，而且一口气读完也不会很累。

小说的价值观也很正，不断地反思着人性，但终究围绕着“善”。

#ZZ今天看书了吗#

#阅读铁人三项挑战#
读《虚无时代》的第五天。阅读速度本来就不算快的我，在读这部大部头的时候竟然不那么抠字眼了。读得不算特别慢。
总算体会到徜徉在哲学的海洋里、一次次被伟大的思想者引领的畅快感。
110页以后讲到戏剧，易卜生，萧伯纳、契诃夫，看起来稍微不那么陌生了[嘻嘻]
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关于易卜生的若干摘抄：
1.对易卜生而言，除了他诸多角色构想出的上帝外，任何秩序和神都不存在。“易卜生之所以聚焦19世纪末的道德智慧,原因是他受到了黑格尔的影响,即通过重新发现’当下环境中的总体人类精神’从而使人们在自身和自然的异化中得到救赎。
2.易卜生五部后期戏剧，包括《海达·加布勒》、《建筑大师》、《小艾友夫》《约翰·盖布吕尔·博克曼》、《当我们死而复生时》(When We Dead Awaken),可以并在一起讨论，因为它们的共同主题是寻找人类存在的一种维度,能“永久地免于规则的变化”。他凸显和回应这一主题的方式，不仅在于戏剧中死亡的隐匿在场(通常以绝症的形式在场，包括梅毒、结核、癌症),更在于角色的死亡是他们的最后线索这一事实。
3.易卜生戏剧试图探索，当人们尝试在永不停歇的变化之流中,在生活和实在的实验性本质中创造某种持续的价值时，他们所陷人的痛苦和不幸。即便如此，他的作品仍然谨慎乐观地意图建设性地回应尼采概括的新困境。“他的作品歌颂鬼门关前的欢愉,在变化的法则中看到的不是衰败，而是自我的不断转换。通过对自己行为和决定负责，他在虚无的世界中重新确立起了价值，在无物存在的虚空创立了意义。”
4. 在易卜生看来，拯救并未在任何宗教的意义上实现，也没有通过把我们引向任意神授的““终极原因”，使人们获得拯救。相反，我们的各种理想借伦理行为而与“人类的可行现实”相协调，通过这种伦理行为,我们获得了拯救。生命渺小，它也的确由平常的要素构成，然而我们却必须在渺小平凡的芸芸众生之中探索我们能够发掘的崇高。

#开端大结局你满意吗#

【导演，你还我的脑细胞】 看了《开端》大结局，心里真的是五味杂陈，我猜了六种结局，一个都没对，最致命的是导演选择了那一种最*直白的方式作为破解循环的钥匙——【真*相大白】，虽然心里有万般的不爽，但看着最后45路公交车上的乘客幸福的笑脸，我还能奢求什么呢，过年要紧，要什么自行车，正午自己挖的坑，下部剧还上。

以结局来看，《开端》是一个很简单的故事，只是我们被话题不断的引导变得复杂罢了，就像网络上那些被引导着诋毁王萌萌的人一样，其实这部剧的开端就是【咸猪手、键盘侠】，除了循环的开始没有解释清楚之外，循环的结束算是讲清楚了，真*相大白了循环就破*解了，所以本质上正午的这部作品是一部破案剧，只不过是套上了循环的壳子罢了，不过这也不重要，能从一部剧学到什么才是重要的。

这部剧的全部谜底和意义就藏在肖鹤云卧室床头的海报上【red dead redemption2】（荒野大镖客救赎）在这个游戏里有这样一个设置就是“面对内部的分化，亚瑟究竟是选择自己的理想，还是选择效忠于扶养自己的帮派”，结合这部剧来看，给我们抛出的最有意义的问题就是【选择保守那一份善意，还是成为网络上的大多数】，我认为如果对这个问题有了自己的答案，那《开端》就没有白追。

你有自己的答案了吗？键盘侠or清新剂……

#微博新知博主#