200年前的爱情与生活，尽在《浮生六记》！

如果没有《浮生六记》这本书，沈复和他的夫人陈芸，根本不会有人知道，他们普通的不能再普通，平凡的不能再平凡。

自由恋爱

古人结婚，是没有自由恋爱这个说法的，所有的都是，父母之命，媒妁之言，《红楼梦》里的贾母，就明确表示过像《西厢记》那样的自由恋爱，简直就是败坏门风。

所以古代人结婚之前，那没见过面，没说过话，不知道美丑，那都是很正常的状态，古代的婚姻更多的是社会属性，讲究门当户对，生儿育女。

当然，人类对于异性的追求和喜欢，对于美好爱情的向往，这种感受是天生的，只不过在古代明清时期，被压抑到了极致。

但沈复是幸运的，陈芸是他的表妹，青梅竹马的时候，就已经很喜欢表妹，当时就说非她不娶，父母也算开明，不过更多的是顺水推舟而已，于表妹结婚，在古代是亲上加亲，两家人也熟悉，本就是一件大好事。

婚后生活

中国绝大部分的爱情故事，写的都是谈恋爱期间的各种缠绵悱恻，就算是上百集的电视剧，大多数都是主要在谈恋爱的阶段。

仿佛婚姻生活就是平淡乏味的，甚至是爱情的坟墓，但沈复和陈芸，则完整地向我们展示了什么叫美好的婚后生活，什么叫能把婚后过成恋爱的样子。

两个人非常甜蜜，外出一段时间后，小别胜新婚，握着手时，还会有心砰砰直跳的感觉，经常一起在沧浪亭赏花赏月。

他们有共同的爱好，一起点评诗歌文章的高下，夫妻之间没有那么多说教，有的是男女品味上的差异，还有就是相互调笑的戏谑。

坎坷记愁

书里的小细节非常多，明清小品文的特点就是非常好懂，强烈建议读一读原文，但这本书最打动人的地方，并不是他写了这么多的小美好小确幸，而是写出了一个平凡人所有的苦难和不幸。

沈复这个人，在世俗意义上是非常失败的，别看上面他写了这么多，又是赏花赏月，又是品评诗文，还以为他跟贾宝玉一样。

实际上他家境也就是小康，而且他本人虽然是个读书人，但却没有任何的功名，属于读书失败的典型案例，只能漂泊不定的给人当幕僚。
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#与“理”共读#
《浮生六记》是清朝长洲人沈复著于嘉庆十三年的自传体散文集，成书于清嘉庆十三年。《浮生六记》以作者夫妇的生活为主线，叙述了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。该书文字清新真率，无雕琢藻饰痕迹，情节则伉俪情深，至死不渝。《浮生六记》原有六卷，现存前四卷。卷一《闺房记乐》描述了作者与妻陈芸闲居沧浪亭畔时，每当花开月上，夫妻对酌吟诗，怡然自得的生活，表达了作者对亡妻的深深怀念。卷二《闲情记趣》叙述了作者在生活穷困中，曲尽文酒流连之乐，赏玩花卉虫鱼，布置各种赏心悦性之具，凭着爱美的心性，领略无处不在的一种真趣，阐发了作者不同凡俗的美学观。卷三《坎坷记愁》记述了作者伉俪天性浪漫，不容于封建大家庭，两次遭逐，飘泊无依，穷困潦倒。颠沛流离中爱妻陈芸病死他乡，不幸其父也相继离开人世。作者奔丧归来，兄弟失和，惨遭家庭巨变。人生坎坷，备尝艰辛。卷四《浪游记趣》叙作者游幕作贾，遍历风景名胜，记下了各地的美丽风光。书中反映了当时的世态人情，如封建礼教对妇女的迫害以及知识分子的凄凉遭遇，后两记已佚。
(图:网页)

《浮生六记》沈复
机缘巧合之下读了这本书，古文，但配上一些注释还蛮好理解的，中国文字太简介了，白话文翻译远不及原文意境。想不到这本书也是残卷，缺了后面两卷，虽有补充，但我没看。
很奇妙的感觉，去了解古人真实的生活，沈复是个很有生活情趣的人，他的妻子芸也很可爱，我前面还在为他们的伉俪情深感动，但往后一看居然为他找妾是在无法理解，第二卷也很喜欢，他们在潇爽楼的朋友玩乐实在让我羡慕。第三卷坎坷记愁更是让我数度落泪。真是一本好书呀

“其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露，似非佳相
奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。语云：“恩爱夫妻不到头。”

旭日将升，朝霞映于柳外，尽态极妍；白莲香里，清风徐来，令人心骨皆清

虽全是人工，而奇思幻想，点缀天然，即阆苑瑶池、琼楼玉宇，谅不过此。

而观其或亭或台，或墙或石，或竹或树，半隐半露间，使游人不觉其触目，此非胸有丘壑者断难下手。

纵横如乱叶浮水者，酒船也；闪烁如繁星列天者，酒船之灯也。更有小艇梭织往來，笙歌弦索之声，杂以长潮之沸，令人情为之移。

今夜月色甚佳，即此酣卧，未免有负清光，何处得高旷地，一玩月色，庶不虚此良夜也！”