《不负如来不负卿》之观感
抖音上赠予玛瑙手串的那个片段，让我对这部网剧有了兴趣。接连几晚的“勤苦奋战”，看完了二十集。后接连几晚看完了原版小说，部分情节居然还依稀记得。
我把网剧和小说要分开来看。网剧的女主角不是不漂亮，只可惜逝者如斯，岁月的痕迹在脸上展现的明明白白。小罗什黑亮的眸，很是迷人。长大后的罗什，虽不是帅气逼人，但也是五官端正，温润如玉，似翩翩君子。弗沙提婆浑身上下散发着青春与活力。金刚杵为线索，与原版小说差别较大，又因未拍完，有许多不明白的地方。
但取景很真实，甚是喜欢。音乐也是亮点，近几日在循环着，每听到主题曲都会想起剧中男女主平淡却又幸福的爱情，仅仅言语就传达着爱的美妙，其余bgm也都做的极好，作为看小说的背景音乐也很适合。
隔了几年重温小说，不禁感慨，随着年岁的增长读后感也很不一样。小说里的罗什和艾晴的爱情更珍贵，虽然每次相聚都要经历等待，但小说中的他们同甘共苦，历经磨难，给人印象更为深刻。文笔一般，但我却会被这平淡的文字打动，在看完小说后仍久久沉浸其中。小说中的罗什五官隽秀，风流倜傥，有极高造诣，可惜我在脑海中也只能想象出一个模糊高瘦的背影。女主恬淡宁静，光彩照人，知识渊博，知进退懂分寸，但内心os的搞笑总是让人尴尬。
不难看出作者写这部小说应该花了许多精力，看过许多书，到过许多地方，查过许多资料。成功地塑造了鸠摩罗什等多位小说人物的形象。我第一次看的时候过于迟钝，看不出弗沙提婆对艾晴原来也有爱情，这次才看出，但这样的情节我觉得不妥。
总的说来，这部小说还是让我学到颇多知识，让我谨记每天念诵一遍心经的承诺。
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

——鸠摩罗什
“世间安得双全法，不负如来不负卿。”

——仓央嘉措

真正的自由，不是你想做什么就做什么，而是你不想做什么就不做什么。当你真正的悟道之时，你会清楚的明白什么才是自己追寻的，或许一切会变得越来越简单，其实在纷杂世间很难看清楚自己的本真，庆幸自己渐入佳境，正所谓“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。 ​​​ https://t.cn/R3c0R2z

读完这段 看能否瞬间开悟

人生的愚痴实在是苦恼的根本！

人生的智慧实在是幸福的根本！

“法不孤起，仗境方生。”世间上的事物（一切有为法）都不是自然而有的，也不能单独存在，必须在各种因缘条件和合之下，才能现起和存在。

一旦组成的“因缘”散失，事物本身也就不复存在，这就是佛教所谓“诸法因缘生，诸法因缘灭”的道理。

此外，现起和存在的因缘，其本身又各互有生起的因缘。

这种看似牵扯不清，复杂而绵密的互动关系，就形成了解释宇宙万法生起，

乃至生命起源的一种中道不二、精深微妙的道理，这个道理就叫做“缘起”。

当初佛陀在菩提树下、金刚座上，夜睹明星而证悟成佛，他所证悟的便是这个宇宙人生的至理──缘起法。

“缘起法”是佛教的最根本教理，也是佛教异于其他宗教、哲学、思想的最大特性。

《楞严经疏》云：“圣教自浅至深，说一切法，不出因缘二字。”

但是，缘起并不是佛陀所创造或制定的，而是宇宙人生的真理，佛陀只是发现了这个究竟真理而证悟成佛，

然后将这个证悟的道理告诉我们——佛经上说“一切法因缘生”。

世间上的森罗万象，如山河大地、花草树木、一人一物，乃至微麈沙砾等，都是因缘和合而生，也都将随着因缘分散而灭。

因此，我们眼睛所看到的一切现象“有”，都是缘起而有；因为缘起而有，因此它的本性是“空”。

这就是“缘起性空”（简称为“缘起法”）。

“性空即缘起，缘起性本空！因为本无实在的本性，所以才能依众缘和合生起；因为唯依众缘和合生起，所以本无实在的本性。”天地万物莫不如此。