期末去惠州集体短途游,看看大海,吃吃海鲜,甚是惬意,就是太阳太晒了……傍晚在海滩拍夕阳,老妈打电话各种叮嘱,心里想着下次天凉了,带他们来看看大海。凌晨回家途中,爸爸打电话说他还在等我回家。到家门口看见二楼窗口亮着灯,心里暖得一塌糊涂。世上还有人会这样爱我吗?都说父母在,人生尚有来处,父母去,人生只剩下归途。
许多许多年前
动物还没有蜿蜒沟壑的大脑
依靠单细胞对刺激做小心反应
很努(侥)力(幸)地试探周遭
意识是团混沌浓雾
像漆黑的深海夜空般寂寥
不知道具体哪天
突然有一束光照进来
世上第一盏灯亮了
从此风号浪吼 星河滚烫
我们应了解并感恩这漫长进化
然后带着这份神的礼物
【100亿个神经元啊啊qaq】
去奋力奔跑 /思考 /痛 和爱 https://t.cn/RJ2IpDz
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依靠单细胞对刺激做小心反应
很努(侥)力(幸)地试探周遭
意识是团混沌浓雾
像漆黑的深海夜空般寂寥
不知道具体哪天
突然有一束光照进来
世上第一盏灯亮了
从此风号浪吼 星河滚烫
我们应了解并感恩这漫长进化
然后带着这份神的礼物
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愿不能乱发!
文:智敏上师
明所逢佛
叁无数劫满,逆次逢胜观,燃灯宝髻佛,初释迦牟尼
下边碰到什么佛?
“颂曰:叁无数劫满,逆次逢胜观,燃灯宝髻佛,初释迦牟尼”。
叁无数劫满,最后一个阿僧只满的时候,是碰到胜观佛,这是逆次,就是次第倒的。第二阿僧只劫满的时候,碰到燃灯佛,那个时候给他授记了。第一阿僧只劫满时候,还没有授记,碰到就是宝髻佛。那么这最初发心呢,就释迦牟尼佛。
那么下边第二个表。所碰到的佛,最初发心碰到释迦牟尼佛,这个释迦牟尼佛是老释迦牟尼佛,不是印度的悉达多太子那个释迦牟尼。释迦牟尼佛他前生的时候,他在一个佛,就是释迦牟尼佛,看到那个,他是陶师的孩子,他家里他们请这个释迦牟尼来应供。
他看了这个佛,非常殊胜,他就发愿,他说我将来也要成佛,跟现在的释迦牟尼,就是他现在他供养的那个佛一模一样,名字也一样,什么什么都一样。那么这个愿呢,后来叁大阿僧只劫满了之后就满愿,现在也叫释迦牟尼佛。他成就的一切功德什么东西,都跟那个原来的释迦牟尼佛一样。
世上有什么愿,就得什么果了。我们不要看了,开始发愿的时候,好像是说大话,你只要发了愿,认真地修的话,这个果就会来,而且一模一样的愿就成就。
但是我们也不要乱开玩笑,乱发愿,发不好的愿。发不好的愿,发不正当的愿,将来如果你碰到因缘也会满那个果,所以愿不能乱发。我们在这个修早晚课的时候,在课前发愿,最后回向。发愿跟回向性质相同的,在前面的叫发愿,在后边的叫回向。
这个回向、发愿不能乱发,乱发的时候,你将来满的愿,也是那么一个愿。所以说我们劝大家,固然你为自己为现身,你发一点愿,现在有什么困难,发点愿,是可以的,但是总的,成佛度众生的愿,一定要摆上去,否则的话,那你人天福报,把你所有的功德,修持的功德都成了人天福报去了。所以决定后边要总的回向众生及佛道那些愿一定要有。就是净土宗的愿一切功德,庄严佛净土,这些愿都要摆进去。不要专门发自己个人的愿,这个因为发愿了之后,会满愿的。
那么第一次的阿僧只劫满的时候,碰到的宝髻佛。第二阿僧只劫满的时候,碰到燃灯佛。这个时候释迦牟尼佛对燃灯佛起大的恭敬供养心,把自己……,燃灯佛要走一个地方,要走过一段路上,有一个水塘子,他们都其他地方都整理好了,这个水塘子还没有扫除,而佛已经走过来了。他在因地很着急,赶快把自己伏在地下,把最好的衣服放在这个水塘上,把自己头髮盖在这个衣服上,让燃灯佛过去。这样子的,以这样子的供养心,得了燃灯佛的授记,他就是再过多少时间要成佛等等。那么第叁阿僧只劫满的时候,就碰到胜观佛。这是每一个阿僧只劫满,碰到的佛,名字有的,前面供养七万五千、七万六千、七万七千,那就名字就不写了,写起来就写不完得多了。那么这个是佛,他的功德。
文:智敏上师
明所逢佛
叁无数劫满,逆次逢胜观,燃灯宝髻佛,初释迦牟尼
下边碰到什么佛?
“颂曰:叁无数劫满,逆次逢胜观,燃灯宝髻佛,初释迦牟尼”。
叁无数劫满,最后一个阿僧只满的时候,是碰到胜观佛,这是逆次,就是次第倒的。第二阿僧只劫满的时候,碰到燃灯佛,那个时候给他授记了。第一阿僧只劫满时候,还没有授记,碰到就是宝髻佛。那么这最初发心呢,就释迦牟尼佛。
那么下边第二个表。所碰到的佛,最初发心碰到释迦牟尼佛,这个释迦牟尼佛是老释迦牟尼佛,不是印度的悉达多太子那个释迦牟尼。释迦牟尼佛他前生的时候,他在一个佛,就是释迦牟尼佛,看到那个,他是陶师的孩子,他家里他们请这个释迦牟尼来应供。
他看了这个佛,非常殊胜,他就发愿,他说我将来也要成佛,跟现在的释迦牟尼,就是他现在他供养的那个佛一模一样,名字也一样,什么什么都一样。那么这个愿呢,后来叁大阿僧只劫满了之后就满愿,现在也叫释迦牟尼佛。他成就的一切功德什么东西,都跟那个原来的释迦牟尼佛一样。
世上有什么愿,就得什么果了。我们不要看了,开始发愿的时候,好像是说大话,你只要发了愿,认真地修的话,这个果就会来,而且一模一样的愿就成就。
但是我们也不要乱开玩笑,乱发愿,发不好的愿。发不好的愿,发不正当的愿,将来如果你碰到因缘也会满那个果,所以愿不能乱发。我们在这个修早晚课的时候,在课前发愿,最后回向。发愿跟回向性质相同的,在前面的叫发愿,在后边的叫回向。
这个回向、发愿不能乱发,乱发的时候,你将来满的愿,也是那么一个愿。所以说我们劝大家,固然你为自己为现身,你发一点愿,现在有什么困难,发点愿,是可以的,但是总的,成佛度众生的愿,一定要摆上去,否则的话,那你人天福报,把你所有的功德,修持的功德都成了人天福报去了。所以决定后边要总的回向众生及佛道那些愿一定要有。就是净土宗的愿一切功德,庄严佛净土,这些愿都要摆进去。不要专门发自己个人的愿,这个因为发愿了之后,会满愿的。
那么第一次的阿僧只劫满的时候,碰到的宝髻佛。第二阿僧只劫满的时候,碰到燃灯佛。这个时候释迦牟尼佛对燃灯佛起大的恭敬供养心,把自己……,燃灯佛要走一个地方,要走过一段路上,有一个水塘子,他们都其他地方都整理好了,这个水塘子还没有扫除,而佛已经走过来了。他在因地很着急,赶快把自己伏在地下,把最好的衣服放在这个水塘上,把自己头髮盖在这个衣服上,让燃灯佛过去。这样子的,以这样子的供养心,得了燃灯佛的授记,他就是再过多少时间要成佛等等。那么第叁阿僧只劫满的时候,就碰到胜观佛。这是每一个阿僧只劫满,碰到的佛,名字有的,前面供养七万五千、七万六千、七万七千,那就名字就不写了,写起来就写不完得多了。那么这个是佛,他的功德。
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