一函遍复

　　（语虽拙朴，义本佛经。若肯依行，其利无穷。）（民国二十一年）

　　 净土法门，三根普被，利钝全收；乃如来普为一切上圣下凡，令其于此生中，即了生死之大法也。于此不信不修，可不哀哉？

此法门以信、愿、行，三法为宗。

“信”，则信我此世界是苦，信极乐世界是乐，信我是业力凡夫，决定不能仗自力断惑证真，了生脱死。信阿弥陀佛有大誓愿，若有众生念佛名号，求生佛国，其人临命终时，佛必垂慈接引，令生西方。

“愿”，则愿速出离此苦世界，愿速往生彼乐世界。

“行”，则至诚恳切，常念“南无（音纳莫）阿弥陀佛”，时时刻刻，无令暂忘。朝暮于佛前礼拜持诵，随自身闲忙，立一课程。此外，则行住坐卧，及做不用心的事，均好念。睡时当默念，不宜出声，宜只念“阿弥陀佛”四字，以免字多难念。若衣冠不整齐，或洗澡、抽解（即大便），或至不洁净处，均须默念。默念功德一样，出声于仪式不合。

无论大声念、小声念、金刚念（有声而旁人不闻）、心中默念，均须心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚，耳中听得清清楚楚。如此，则心不外驰，妄想渐息，佛念渐纯，功德最大。 https://t.cn/z8LkWRL

小品，语出佛经。佛家称样本为“大品”，简本为“小品”。中国画中所谓的小品，是相对于大幅的、主题性强的作品而言的。小品画尺幅小、内容简、着笔墨不多，却情趣盎然。优秀的小品画，犹如一首小诗、一首短曲、一首顺口成调的民谣那样亲切自然，它轻松、优美、淳朴，让人在不经意之间进入鸟语花香、山体流动、情迁意动的精神境界，给人以美的精神享受。

佛经慧语：勤修这四法 可永不堕恶道

复有四法。云何为四。

一者于诸众生心无退转。

二者于诸法师而不轻毁。

三者于诸智人心不生谤。

四者于诸如来一切所说恒生尊重。

如是四法若有善男子善女人能善修学。

终不堕于诸恶趣中。

——《大乘方广总持经》

注释：修行人勤修四法，可永不堕恶道。是哪四法呢？一是对每一位没有成佛的众生都不能退转自己令他们成佛的心；二是不能轻贱毁谤法师；三是对有智慧的人、能够真实利益众生的人不能生起一点毁谤的念头；四是对于一切如来所说的法都应该尊重、不能轻毁。如果善信能够严格按照这四个方法修学，就始终不会堕落到诸恶趣中。