【惠州横沥镇泰安村：梅菜种出“大钱景” 闲置田变成增收田】
产业兴旺是乡村振兴的首要任务，也是农业农村现代化的基础，2021年，横沥镇泰安村积极盘活土地资源，大力调整产业结构，引导和鼓励村民加大对田地的综合利用，通过发展梅菜种植，使闲置田变成了增收田。
泰安村书记、主任 刘丽远：企业来泰安种植的有300多亩 ，然后我们村合作社今年第一年从村民的手里流转土地， 以每亩一百元的资金，流转180亩种植梅菜，现在正在收成。
惠州梅菜历史悠久、闻名中外，是惠州独有的岭南传统特产，而泰安村作为惠州梅菜主产区之一，已经有近千年的种植历史了。高峰时期，泰安村一年有四千多亩地种植梅菜。
泰安村书记、主任 刘丽远：近年来，因为村民对市场了解不够彻底，然后他们种植多的时候价位就比较低 ，所以就没有什么利益， 所以村民的积极性不高。
2021年，惠城区安排专项资金1亿元，用于高质量建设一批生态宜居美丽乡村精品村，发挥示范引领效果。为充分实现财政资金效益最大化，撬动社会资本参与乡村建设，切实提升镇村创建积极性，惠城区创新开展擂台赛的方式，10个精品村在擂台比拼中脱颖而出。泰安村便是其中之一。
泰安村驻村第一书记 何文雄：我们横沥泰安这边属于矮陂梅菜的主产区，面积大，土地广， 有种植梅菜的基础，那我们就以梅菜产业来推动乡村振兴这条路子。
借着打造“精品村”的东风，泰安村抢抓机遇，因势利导，大力发展梅菜产业。一边鼓励农户在冬天农闲时间，大力种植梅菜，一边以每亩一百元，流转村民闲置土地种植梅菜。同时，泰安村积极寻找企业合作，签订收购保护价协议，减少村民的风险。
泰安村书记、主任 刘丽远：今年来说是丰收的，因为我们平均每亩算起来有七千斤以上，所有开支成本去到两千一，我们180亩可以为集体收入增加十万元以上。
说一千道一万，增加农民收入是关键。泰安村“企业+合作社+农户”的运行模式，提高了农户的积极性和收入。村民除了通过土地流转每年能拿钱外，帮助企业和合作社种植梅菜，也能领到不少工资。
泰安村村民 刘秋和：以前种水稻每年最多就一两千块钱， 流转土地每亩一百块钱，现在估计每年一万左右。
接下来，泰安村将会把梅菜种植规模逐年扩大，继续发展特色农业，借助打造“精品村”的春风，促进农业与二、三产业融合，走出产业发展的新路子，提高农业质量效益和竞争力。让不起眼的梅菜成为助农增收的“黑金产业”，在精准扶贫中发挥重要的产业支撑作用。
产业兴旺是乡村振兴的首要任务，也是农业农村现代化的基础，2021年，横沥镇泰安村积极盘活土地资源，大力调整产业结构，引导和鼓励村民加大对田地的综合利用，通过发展梅菜种植，使闲置田变成了增收田。
泰安村书记、主任 刘丽远：企业来泰安种植的有300多亩 ，然后我们村合作社今年第一年从村民的手里流转土地， 以每亩一百元的资金，流转180亩种植梅菜，现在正在收成。
惠州梅菜历史悠久、闻名中外，是惠州独有的岭南传统特产，而泰安村作为惠州梅菜主产区之一，已经有近千年的种植历史了。高峰时期，泰安村一年有四千多亩地种植梅菜。
泰安村书记、主任 刘丽远：近年来，因为村民对市场了解不够彻底，然后他们种植多的时候价位就比较低 ，所以就没有什么利益， 所以村民的积极性不高。
2021年，惠城区安排专项资金1亿元，用于高质量建设一批生态宜居美丽乡村精品村，发挥示范引领效果。为充分实现财政资金效益最大化，撬动社会资本参与乡村建设，切实提升镇村创建积极性，惠城区创新开展擂台赛的方式，10个精品村在擂台比拼中脱颖而出。泰安村便是其中之一。
泰安村驻村第一书记 何文雄：我们横沥泰安这边属于矮陂梅菜的主产区，面积大，土地广， 有种植梅菜的基础，那我们就以梅菜产业来推动乡村振兴这条路子。
借着打造“精品村”的东风，泰安村抢抓机遇，因势利导，大力发展梅菜产业。一边鼓励农户在冬天农闲时间，大力种植梅菜，一边以每亩一百元，流转村民闲置土地种植梅菜。同时，泰安村积极寻找企业合作，签订收购保护价协议，减少村民的风险。
泰安村书记、主任 刘丽远：今年来说是丰收的，因为我们平均每亩算起来有七千斤以上，所有开支成本去到两千一，我们180亩可以为集体收入增加十万元以上。
说一千道一万，增加农民收入是关键。泰安村“企业+合作社+农户”的运行模式，提高了农户的积极性和收入。村民除了通过土地流转每年能拿钱外，帮助企业和合作社种植梅菜，也能领到不少工资。
泰安村村民 刘秋和：以前种水稻每年最多就一两千块钱， 流转土地每亩一百块钱，现在估计每年一万左右。
接下来，泰安村将会把梅菜种植规模逐年扩大，继续发展特色农业，借助打造“精品村”的春风，促进农业与二、三产业融合，走出产业发展的新路子，提高农业质量效益和竞争力。让不起眼的梅菜成为助农增收的“黑金产业”，在精准扶贫中发挥重要的产业支撑作用。
故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。
任势者，其战人也，如转木石。
木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。
故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。
陈昌文解读：
李靖说，
用兵主要取三个势，
一、气势。将帅士兵的士气，激情高涨，一定要胜利，充分积极的发挥将帅士兵的主观能动性。
二、地势。也可以说，天时地利等，您要找到有利的天时、地利。
三、因势。根据事物的发展趋势，因势利导，根据具体的情况去找有利自己的趋势。
任势者，其战人也，如转木石。
木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。
故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。
陈昌文解读：
李靖说，
用兵主要取三个势，
一、气势。将帅士兵的士气，激情高涨，一定要胜利，充分积极的发挥将帅士兵的主观能动性。
二、地势。也可以说，天时地利等，您要找到有利的天时、地利。
三、因势。根据事物的发展趋势，因势利导，根据具体的情况去找有利自己的趋势。
#张云雷 好好爱他##张云雷带你走近非遗#
从张云雷看传统中国美学——花木的风骨（五）
【兰——君子】
兰花素馨淡雅，不与群芳争艳，但有幽香自得，所以自古以来就是历代文人骚客宠爱的对象，素有“一株兰草千幅画，一箭兰花万首诗”之谓。
在中国传统花中四君子梅、兰、竹、菊中，和梅的高洁、菊的风霜、竹的气节不同，兰花更象征了文人内敛风华的气质。
古人把君子之间的交情称为兰交，
把写得非常好的文章称为兰章，
更把对人有帮助的益友称为兰友。
在《孔子家语》中记录了孔子答子路：“芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德。不为困穷而改节。”
孔子又在《猗兰操》中写道“兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤”。
兰，处深山，不以境寂而香淡；居幽谷，与山河对饮，不因谷空而黯然。
——君子不为穷困而改节，此兰之魂也。
屈原爱兰，无论在《离骚》、《九歌》、《九章》中，都写到兰。
他广植兰花：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩......枝叶之峻茂兮，愿俟时乎整吾将刈。”
他以兰为友：“时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。”
他佩兰为饰物：“扈江离与薜芷伫，纫秋兰以为佩。”
他又会担心兰在秋风寒露中枯萎、变节而不芳：“时缤纷以变易兮，又何可以淹留？兰芷变而不芳兮，荃莆化而为茅。”
——兰，总是一个“在野者”，处江湖之远，以节操自许，独抱幽香，此兰之洁也。
王羲之爱兰，史上传诵较广。元代稀世名磁青花四爱图梅瓶，其中就有“王羲之爱兰”图。
王羲之将兰叶的各种姿态运用到书法中，启发了他创立飘逸流畅、妍美遒媚的书法新体。他的书法兰画映素，气脉贯通，因字生姿、因姿生妍、因妍生势、因势利导，达到了神韵生动、随心所欲的至高境界。
——清和逍遥名士风流，此兰之雅也。
南宋大诗人郑之因，也是著名画家。1279年，南宋灭亡，他眷恋故国，义不媚元，更名为郑思肖，号所南。他每日坐卧，必然面南背北，以示不忘故国之意。郑思肖以画兰花出名，但是他笔下的兰花却从没有土地和兰根，以表土地已沦丧于异族、无从扎根之意，他说：“土为番人夺，汝有不知耶?”
他曾在《墨兰图》上自题：“一国之香，一国之殇，怀彼怀王，于楚有光。”
那无根的墨兰分明就是以泪当墨、长歌当哭所写就的一段孤高悲情。
——执着恒定，抱芳守节，此兰之骨也。
花既如此，君子更应如是。
从张云雷看传统中国美学——花木的风骨（五）
【兰——君子】
兰花素馨淡雅，不与群芳争艳，但有幽香自得，所以自古以来就是历代文人骚客宠爱的对象，素有“一株兰草千幅画，一箭兰花万首诗”之谓。
在中国传统花中四君子梅、兰、竹、菊中，和梅的高洁、菊的风霜、竹的气节不同，兰花更象征了文人内敛风华的气质。
古人把君子之间的交情称为兰交，
把写得非常好的文章称为兰章，
更把对人有帮助的益友称为兰友。
在《孔子家语》中记录了孔子答子路：“芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德。不为困穷而改节。”
孔子又在《猗兰操》中写道“兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤”。
兰，处深山，不以境寂而香淡；居幽谷，与山河对饮，不因谷空而黯然。
——君子不为穷困而改节，此兰之魂也。
屈原爱兰，无论在《离骚》、《九歌》、《九章》中，都写到兰。
他广植兰花：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩......枝叶之峻茂兮，愿俟时乎整吾将刈。”
他以兰为友：“时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。”
他佩兰为饰物：“扈江离与薜芷伫，纫秋兰以为佩。”
他又会担心兰在秋风寒露中枯萎、变节而不芳：“时缤纷以变易兮，又何可以淹留？兰芷变而不芳兮，荃莆化而为茅。”
——兰，总是一个“在野者”，处江湖之远，以节操自许，独抱幽香，此兰之洁也。
王羲之爱兰，史上传诵较广。元代稀世名磁青花四爱图梅瓶，其中就有“王羲之爱兰”图。
王羲之将兰叶的各种姿态运用到书法中，启发了他创立飘逸流畅、妍美遒媚的书法新体。他的书法兰画映素，气脉贯通，因字生姿、因姿生妍、因妍生势、因势利导，达到了神韵生动、随心所欲的至高境界。
——清和逍遥名士风流，此兰之雅也。
南宋大诗人郑之因，也是著名画家。1279年，南宋灭亡，他眷恋故国，义不媚元，更名为郑思肖，号所南。他每日坐卧，必然面南背北，以示不忘故国之意。郑思肖以画兰花出名，但是他笔下的兰花却从没有土地和兰根，以表土地已沦丧于异族、无从扎根之意，他说：“土为番人夺，汝有不知耶?”
他曾在《墨兰图》上自题：“一国之香，一国之殇，怀彼怀王，于楚有光。”
那无根的墨兰分明就是以泪当墨、长歌当哭所写就的一段孤高悲情。
——执着恒定，抱芳守节，此兰之骨也。
花既如此，君子更应如是。
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