曹操杀了杨修,将其脑袋挂在大门外示众!不久,他遇到杨修父亲杨彪,故作惊讶:“你咋瘦了这么多?”杨彪知他不怀好意,若是自己回答不好,要闯大祸!没想到他只说了16个字,曹操哑口无言!
​和袁绍、袁术家一样,杨家也是“四世三公”(四代人中都有位居三公的),且还是“四世三太尉”,一脉相承。杨修的家庭背景,确实非同一般!
​杨修本人,聪明绝顶,才华横溢,曹操所有儿子,包括曹丕,都争着和他交朋友。这样一个人,曹操为何杀了他?
​史家一般认为,杨修是死于立储之争。
​当时曹丕和曹植争太子之位,杨修是站在曹植一边的。
​曹操决定立曹丕为储后,怕杨修帮曹植出坏主意,引起兄弟残 杀,再加上杨修是袁术的外甥,袁术是曹操的死对头啊!于是,曹操怎么看杨修都不顺眼,就杀了他。
​然而,这种说法甚为可疑。据《三国志·曹植传》裴松之注引《典略》,曹丕当太子后,杨修就想疏远曹植,可他对曹植的拉拢,“亦不敢自绝”,毕竟连皇帝 都是曹操的玩 偶,杨修岂敢得罪曹操任何一个儿子!
​杨修曾送曹丕一把宝剑,曹丕非常喜欢,后来当了皇帝,还一直佩戴那把剑。有一天,曹丕出宫,想起杨修,就抚着宝剑对左右说:这就是杨祖德说的王髦之剑了。王髦现在哪里?
​找到王髦,曹丕赏赐了他很多东西,这也是爱屋及乌啊!曹丕称呼杨修,说的是其字,而不是其名,可见他对杨修,是很有感情的。
​曹丕都不想杀的人,曹操为何抢着下手?杨修真是死得有些不明不白啊,问题究竟出在哪里?
​据《后汉书·杨修传》,杨修 身为丞相主簿,不肯老实干活,总想着溜出去玩。
​他怕曹操有问题来问,所以,每次外出,就揣摩曹操心思,编好问题答案,然后对侍从说:丞相有令传出,就按这个作答!
​每次回答问题速度奇快,曹操觉得不可思议,就派人去看。他知道实情后,心中忌恨:你杨修,难道是我肚子里蛔虫?我要问的问题,你都预先知道?
​糟糕的是,杨修还特别喜欢在众人面前,卖弄这种小聪明。一次,曹操去视察新建的相国府,一言不发,让人在门上写了个“活”字。
​杨修马上令人将门拆了重建:“门”中“活”,是“阔”字,丞相嫌门太大了!
​又一回,有人送来一盒酥糖,曹操在盒子上写了个“合”,交给众人。大家都莫名其妙,杨修接过来就吃:这不是“人一口”吗?
​这些拆字游戏,还没翻起啥大浪,后来杨修在军中的表现,才让曹操起了杀心!
​公元219年,曹操亲率大军,进军汉中,要和刘备决战。哪知刘备凭着地势险要,死守不应战。
​攻不进去,退又没地依靠,咋办?部下向曹操请示口令,曹操说:“鸡肋”!杨修一听,立刻收拾行李,众人很奇怪,杨修说:“鸡肋这东西,食之无味,弃之可惜,魏王是打算回家了!”
​心中秘密,一次次被杨修猜中,还咋维护自己一人专 政的统治?本想把自己神秘化,营造“天威莫测”,让别人战战兢兢听命,有杨修这样一个人在身边,还咋玩得转?
​不到半年,曹操就付出行动,杀了杨修,罪名是“漏泄言教,交关诸侯”,就是说他泄露了国家机 密、妖 言惑 众的意思。
​杨修死后,曹操对杨彪不怀好意,杨彪说了16个字:“愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。”
​这里有个典故,匈奴金日磾归降,得汉武帝宠信。
​汉武帝喜欢金日磾的大儿子弄儿,常拿他逗乐。弄儿高兴了,就抱着汉武帝脖子撒娇,金日磾非常生气,呵斥弄儿,可弄儿不听,依然把皇宫当成自己家,想咋样就咋样。
​弄儿长大后,行为不谨慎,有一回和宫女嬉闹,金日磾看见后,竟杀了儿子!汉武帝大怒,怪金日磾小题大做,金日磾叩头告罪,汉武帝为之掉泪。
​杨彪所说的前8个字,表明态度,赞同曹操杀杨修:儿子被杀,是我这个父亲管教不严啊!
​其实他心里恨死曹操,但为了保住自己和家人性命,他能和杨修一样,口无遮拦吗?
​曹操疑心重,这样的话,他定不能信服,所以杨彪又说了后8个字,以老牛舔小牛,比喻血脉情深:儿子被杀,我再狠心,怎能不伤心?
​这16个字,真是无懈可击啊!从此,就多了一个成语“舐犊情深”!曹操一听,“改容”,说不出话来,灰溜溜走了。
​据说,杨修临死前说:“我固自以死之晚也。”他说知道自己那时被杀,已经算是晚的了。他是真明白,自己错在哪里了吗?
​看透不说透,看穿不说穿,有句话说得好:人用1年时间学会了说话,却得用一辈子,去学会闭嘴!

越优秀的人,越懂得让别人舒服

感悟
随时说话的人...

- 01 -

有人说:“越优秀的人,越懂得舒服地待人。”

确实,无论遇到多大的问题,优秀的人都有将问题化解于无形的能力,而且姿势永远那么好看,就像他们生来就如此一样。

让人舒服,是最顶级的人格魅力。让人舒服的人一定是细心体谅他人,极具同理心的人。

他们的魅力来自丰富、内敛、温情、善良,由内而外的散发出一种高贵。

《菜根谭》:“处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。”

- 02 -

孔子的弟子子夏评价孔子“望之俨然,即之也温”,即是如此。

君子如玉,让人舒服的人就好像一块温润的美玉。他们的魅力来自丰富、内敛、温情、善良、由内而外的散发出一种高贵。

一个人从表到里,可以分为五个层次:外貌、能力、脾气、品格、心性。

对应的品质同样是五个层次:颜值、才华、性格、人品、慈悲。

细细品味,这五个层次,既是身处世间的识人之法,也是涵养内心的修行之途。

始于颜值,敬于才华,合于性格,久于人品,终于慈悲,这便是那条完整的路径。

- 03 -

生活中,有这样两种截然相反的人。

有人生怕别人舒服,尽量让别人不舒服,而只要自己舒服就行。

还有一类人生怕别人不舒服,尽量让别人舒服,哪怕委屈自己。

笔者曾问一个做猎头的朋友,年薪高低的人有何不同。他说越是高薪的老总在与其交往中他会越让你感觉到舒服。

跟千万年薪的老总谈,谈上两到三个小时,无论他说的话是酸甜苦辣等味道,他们都能把每一句话平缓接起来回答,而从不让一句话落地或磕碰,让人感觉非常舒服。

对于高层次的人来说,工作的目的只有一个,就是解决问题,他们以解决问题为目标。

所以,不会去在意是谁在这个过程中去解决了这个问题,谁有没有超越自己的职责和权限,有没有越界,有没有看不起我,是不是故意为难我。

也不会去考虑,这件事情是不是让我很没有面子,这个人让我太难堪,所以我要对他心怀芥蒂。

层次越低的人,越容易自卑,会越没有底气,深藏在内心的自卑会产生一种补偿心理,这种补偿,其实就是一种“移位”。

他们之所以挣千万年薪,自有千万年薪的价值,让人舒服程度也许就是一个衡量指标。

最好的教养,是懂得给人留点优越感。不仰望不俯瞰,不卑不亢。这也就是我们生活中的常说的,给别人留点“面儿”。

- 04 -

层次越高的人,越懂得尊重别人,他们更懂得尊重中包含的平等、价值、人格和修养的意义。

你不让别人舒服,别人就会让你不舒服。

有些人总会把处处给人难堪以彰显个人性格当做真性情,用压制别人来体现自身的优越。

笔者曾与一位级别很高的70多岁的老人交谈,他的每一句话都不会伤及到任何一个人,不会让周围的任何一个人感觉不舒服。

在一起聚餐十多人,每一句话都能照顾到所有的人,无论男女老少都感觉舒服,这是何等的修养。

- 05 -

有一次,我们一行人去香港见李嘉诚,他可谓华人世界的超级大哥了。

没见面之前,心里有个情景假定,比如约会衣服要穿整齐等。

当时就想:见老大哥相当于见领导,一般我们见这种人,可能第一见不到大哥先见到椅子、沙发;

第二伟大的人来了,我们发名片人家不会发名片;

第三人家跟你握手然后你站着听讲话,就像我们被接见,在人民大会堂听讲话我们鼓掌就完了;

最后吃饭肯定有主桌,大哥在那坐一下,吃两筷子说忙先走了;然后我们很激动回来写感想……

结果这次见面完全颠覆了之前的想法。

首先电梯一开,70多岁的大哥站着跟我们握手,这样的开场很不一样,我有点愣。

其次,一见面大哥先发名片,这个也很诧异,而且发名片还给你递过来一个盘子,递盘子干吗?

抓阄,盘子里有号,拿名片顺便抓个号,这个号决定你吃饭的时候坐哪桌。

站好之后我们小人物的能力出现了,我们就鼓掌希望大哥讲话。

大哥说没准备讲话,但这时候大哥不讲我们小人物角色演不下去,所以必须让他讲,这个经历经常有。

最后大哥说,我没有准备,我只讲八个字叫做“创造自我,追求无我”。

这一听,大哥读书很多,讲的都是哲学,“创造自我,追求无我”,讲完了普通话又用广东话讲一遍。

之后发现还有老外用英文再讲一遍,就讲这八个字讲完了我们体会这话里的深意。

- 06 -

什么叫追求自我?

你在芸芸众生中,把自己越做越强大,自我膨胀,超越别人,这个过程就容易给别人以压力。

因为你强大了以后很强势,就像你老站着,别人蹲着,别人就不舒服。所以你要追求无我,让自己化解在芸芸众生中,不要让别人感觉到你的压力。

听完讲话我们开始鼓掌,然后开始吃饭。我运气不错,抽到了跟大哥一桌。

我当时想,和大哥挺近的,这样吃饭可以多聊一会儿,所以开始没着急说话,没想到吃十几分钟的时候大哥站起来说抱歉要到那边坐一下。

这时我们才发现,四张桌子,每个桌子都多放了一副碗筷,他每个桌子都坐。

一个小时的吃饭时间,他四个桌子轮流坐,而且几乎都是15分钟,到这时,大家都被大哥周到和细致的安排感动了。

大哥大概每个桌子转完基本也就结束了,结束之后他没先走,逐一跟大家握手,在场的每个人都要握到,墙角站着一服务员,大哥专门跑到那和他握手。

我想起看过他的一个演讲,问他们有没有关于这个的书,当时没准备,他交代下面一下,结果下车的时候那个书就送到我手里了。

整个过程让我们每个人都很舒服。这就是大哥之所以成为大哥的原因,这就是他的软实力。

他具有一种看不到的能力,这个能力是价值观,用他的话说就是追求无我,他让每个人都舒服。

所以,让别人舒服的能力,也是一种软实力。

- 07 -

你身边有没有这样的人:

他们也许貌不惊人,也许才不出众,却在无形中有着一股别样的魅力,让你想要与之接近,放下心防,倾诉心中的秘密?

他们让你感到舒服,和这样的人在一起,就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的开放、让时光如流水般恬淡素净。

人的修为和高度只有到这份上,才会生起慈悲。慈悲,是一种境界。

所以大师说:若真修道人,不见世间过。不见世间过,是因为只看此心动与不动、自心清净与否的修行心态,更是因为一份慈悲。

《菜根谭》说:文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。

到了这份上,如何不是人品的极致?

我们或许达不到慈悲的境界,但至少还可以去尽量将心比心。那样,就是在努力成为一个慈悲的人。

始于颜值,敬于才华,合于性格,久于人品,终于慈悲。做人如此,交友亦如此。世间纷扰,乱相敝目,混沌蒙心。

守得住这条正道,才能在万千人当中,交下最值得交的那个;在万千种选择中,选出最有意义那种。

若能如此,便是不枉此生。 https://t.cn/RuQ52aU

9是上帝的仆人,他们非常有利他和服务精神,是非常好的伙伴。9的人在世俗上经历多挫折,多困难,但是老天爷也给了他们很棒的能力——“自愈力”。也就是说不管遇到了什么,都能恢复过来。

生身为9,整个一生都过得像是高中里的高三。在他们的一生中,9必然要对某些人、事、想法、生活方式和沟通方式等说再见,那些在他们的生活中已经不再有任何用处。但这一辈子被看作是喜悦,值得庆祝,还是充满悲伤,感觉若有所失,对未来担忧,都还是取决于个人。

《爱情之书》上这样形容生命牌是9的人
「他们的心温柔和善,
当你需要一个肩膀哭泣,
或是需要有人对你的问题表示同情时,
他们会一直为你守候。
当别人都不接纳你时,他们会。」

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