建议《国王排名》更名《米兰乔舔狗排名》
也太恶心了吧!!!我还没跟小伙伴分享发现宝藏动漫的喜悦就沉浸在被后面剧情恶心到的痛苦之中[苦涩][苦涩][苦涩]
哭死啊[苦涩][苦涩]这跌宕的半天[苦涩]
今天看了国王排名动漫,很开心发现了宝藏,一口气看完了更新的动漫。。。
波吉太可爱了!!因为特别好奇接下来的剧情,紧接着就去B站看了第一季的漫画解说。看…看吐了……这主角原来不是波吉吧!
还有一段剧情差不多是A国为了拯救B国愚昧的国民而统治B国,帮B国建医院等等,而B国不懂感恩的国民还恨A国,加害A国人!!导致主角米兰乔(类似A国公主)有了悲惨的童年。这,,可不就是日本当时侵略中国等国家的借口吗??[吐][吐]说什么是为了救中国人,恶心死个人了!!不愧是日漫!
以下大量剧透,慎看。
1、我是国王,在我的默许下,米兰乔杀了我的第一个老婆,还要杀我的第二个老婆,我默许了。毕竟这两个老婆都是她让我取我才娶的。她为了帮我夺了我大儿子心智,我默许了,我默许她一直蛊惑我二儿子。在她的帮助下,我从大儿子那里拿了能力,从二儿子那里拿了身体。我不在乎自己子民如何、儿子如何、老婆如何,只在乎她。[费解]
2、我是大王子,米兰乔杀了我妈,帮我死去的爸夺走我弟的身体,我弟因她灵魂不知去向,她还多次加害我和我珍爱的朋友,操纵各路邪恶力量企图毁掉我的王国,但是看到她妈也死了,我原谅她,还不允许任何人伤害她。[费解]
3、我是大王子的妈,我被米兰乔设计陷害,她用我儿子为诱饵,为了保护我的儿子,我死了,但是我死之后也原谅她,因为我知道她妈死了。[费解]
4、我是二王子,米兰乔夺走了我的身体,导致我的灵魂被关在小黑屋,还多次杀我妈,但我看到她小时候的不幸,我原谅她还爱上了她,跟我妈说非她不娶。[吐]
另外还有舔狗甲乙丙丁……所有人都原谅她,就算被她害死的人死了也原谅她![吐]
1、我是米兰乔,我差点毁了你的王国,为了和你爸永远在一起,我设计让你从出生就是哑巴、聋子,还设计夺取你弟弟的身体,还杀了最爱你的妈妈,多次谋杀爱你的养母(可惜没成功),但是你会原谅我的,因为我妈也死了。[怒骂]
2、我是米兰乔,我在你小的时候就各种唆使你,挑拨你和你哥哥关系,为了和你爸在一起,我夺取的你的身体,驱赶你的灵魂,我还多次谋杀你妈(可惜没成功),但是你不仅要原谅我,还要为了娶我跟你妈据理力争,因为你已经知道我小时候是不幸的了。[费解]
3、我是米兰乔,你杀了我父亲,我妈原谅了你,还让我从小和你一起玩。后来我也遭遇不幸,当我从痛苦中清醒,就笃定我要幸福,要一直和你在一起,帮你变强大。我的计划需要你有个孩子,于是我为你物色了一个妻子,你们后来有了孩子,计划很成功,你的孩子的能力从他出生那刻都到了你身上,你变强了。这个计划需要你有第二个孩子,可惜你第一个老婆只能生一个,你的默许下,我设计杀了她,并为你物色了第二个老婆,你们有了你的第二个孩子。你死之后,我为了复活你,就把你的灵魂放到了你第二个孩子身体里,很完美。为了防止他的母亲干扰这个计划,必须杀了你第二个老婆。这个时候,我突然醒悟了,我认识到自己的错误,我还是善良的。正因如此,你二儿子非我不娶。[吐][吐][吐][吐][吐][吐]
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以下大量剧透,慎看。
1、我是国王,在我的默许下,米兰乔杀了我的第一个老婆,还要杀我的第二个老婆,我默许了。毕竟这两个老婆都是她让我取我才娶的。她为了帮我夺了我大儿子心智,我默许了,我默许她一直蛊惑我二儿子。在她的帮助下,我从大儿子那里拿了能力,从二儿子那里拿了身体。我不在乎自己子民如何、儿子如何、老婆如何,只在乎她。[费解]
2、我是大王子,米兰乔杀了我妈,帮我死去的爸夺走我弟的身体,我弟因她灵魂不知去向,她还多次加害我和我珍爱的朋友,操纵各路邪恶力量企图毁掉我的王国,但是看到她妈也死了,我原谅她,还不允许任何人伤害她。[费解]
3、我是大王子的妈,我被米兰乔设计陷害,她用我儿子为诱饵,为了保护我的儿子,我死了,但是我死之后也原谅她,因为我知道她妈死了。[费解]
4、我是二王子,米兰乔夺走了我的身体,导致我的灵魂被关在小黑屋,还多次杀我妈,但我看到她小时候的不幸,我原谅她还爱上了她,跟我妈说非她不娶。[吐]
另外还有舔狗甲乙丙丁……所有人都原谅她,就算被她害死的人死了也原谅她![吐]
1、我是米兰乔,我差点毁了你的王国,为了和你爸永远在一起,我设计让你从出生就是哑巴、聋子,还设计夺取你弟弟的身体,还杀了最爱你的妈妈,多次谋杀爱你的养母(可惜没成功),但是你会原谅我的,因为我妈也死了。[怒骂]
2、我是米兰乔,我在你小的时候就各种唆使你,挑拨你和你哥哥关系,为了和你爸在一起,我夺取的你的身体,驱赶你的灵魂,我还多次谋杀你妈(可惜没成功),但是你不仅要原谅我,还要为了娶我跟你妈据理力争,因为你已经知道我小时候是不幸的了。[费解]
3、我是米兰乔,你杀了我父亲,我妈原谅了你,还让我从小和你一起玩。后来我也遭遇不幸,当我从痛苦中清醒,就笃定我要幸福,要一直和你在一起,帮你变强大。我的计划需要你有个孩子,于是我为你物色了一个妻子,你们后来有了孩子,计划很成功,你的孩子的能力从他出生那刻都到了你身上,你变强了。这个计划需要你有第二个孩子,可惜你第一个老婆只能生一个,你的默许下,我设计杀了她,并为你物色了第二个老婆,你们有了你的第二个孩子。你死之后,我为了复活你,就把你的灵魂放到了你第二个孩子身体里,很完美。为了防止他的母亲干扰这个计划,必须杀了你第二个老婆。这个时候,我突然醒悟了,我认识到自己的错误,我还是善良的。正因如此,你二儿子非我不娶。[吐][吐][吐][吐][吐][吐]
【燕国原名叫“燕”,真的吗?考古发现改写认知】
大约3040多年前,周武王灭商之后,考虑到“小邦周”吞并“大邑商”的难度,于是先后分封了70余个诸侯国,调动他们的积极性,让他们稳固统治“以屏周室”。其中,周武王最重要的三位大臣,姜子牙封在齐地,周公旦封在鲁地,召公奭封在北燕。
甲骨文中都有“齐国”与“鲁国”,周朝齐鲁是旧地重封,其中齐字是麦穗整齐之意,起源于山东中部偏东,此地是中国小麦最早大规模种植区域,鲁字与鱼入人口、味道鲜美有关,原本大约在如今河南鲁山一带。齐国与鲁国传承都很明确,不存在什么争议,但召公奭却在上世纪引起了轩然大波,甚至让人质疑周初是不是存在一个燕国。
司马迁列出了夏商两代的帝王世系,却列不出燕国的君主世系,《燕召公世家》中说:“周武王之灭纣,封召公于北燕。自召公已下九世至惠侯。燕惠侯当周厉王奔彘,共和之时。”所谓周朝共和元年,即公元前841年,距离周武王封召公奭于北燕,大约已有200年。同样糟糕的是,惠侯之后,司马迁虽然列出釐侯、顷侯二位燕君,但也毫无事迹可言,甚至连名字都不知道。简而言之,燕国存在200年的空白期,几乎没有留下一点资料,否则司马迁不至于如此一笔带过,惠侯之后燕国史也寥寥无几。
更吊诡的是,长期以来人们还没有见过带“燕”字铭文的西周早期青铜器,而带有齐、鲁等字的青铜器却屡见不鲜。
基于这两个反常现象,很难让人不怀疑燕国真实性,甚至有学者直言周初没有燕国,春秋战国时的燕国,实际上是狄戎所建,为了融入华夏谱系,所以找了召公奭为祖先。类似的情况如春秋吴国,泰伯奔吴建立吴国的说法就不太可信,因为从陕西到吴地相隔几千里,泰伯奔到这里不合逻辑,因此吴国始于泰伯之说,可能是吴国为了融入华夏谱系而编造的一段谎言。
上个世纪,文物市场流出的一件青铜鼎上,铭刻的一段文字让这个问题有了一丝转机。
鼎上铭文:匽侯旨初见事于宗周(镐京),王赏旨贝廿朋,用乍有姒宝尊彝。
匽与燕同音,匽侯是不是就是燕侯,召公奭的后代?但可惜的是,这件文物只知道是出土于北京,具体地点不详,且历史上周朝在北京一带分封了南燕国、北燕国,因此“匽国”与“匽侯”到底什么情况还是不能真相大白。
上个世纪,随着北京琉璃河遗址被发现、挖掘,燕国这个问题才真正被解开。上世纪40年代,在北京房山琉璃河地区发现西周遗址,但当时国家也没有精力挖掘,新中国之后才开始慢慢考古挖掘,1974年时出土了重要证据。
1974年,在北京市房山区琉璃河遗址M253区,考古出土了一件青铜鼎,上面铭文为:
匽侯令(命)堇饴(颐)大保于宗周。庚申,大保赏堇贝,用乍(作)大子癸宝 。仲。
匽侯让一个叫“堇”的家臣,送美食到镐京给大保。之后,大保赏赐了“贝壳”,“堇”作鼎记载此事,所以这件青铜器被称之为“堇鼎”。而大保即召公奭,因此从铭文上看,“匽侯”应是“燕侯”。
但堇鼎上信息不够具体,最典型的是匽侯与大保是何关系,铭文上并未明确说明,所以堇鼎并未真正揭开谜团。直到上世纪80年代,琉璃河遗址中又发现了一件青铜器,才让燕国起源问题真相大白。
1986年,在北京市房山区琉璃河遗址1193号大墓中,考古发现“西周克盉(hé)”,又称“太保盉”(上图)。所谓“盉”,古人调和酒、水的器具,用水来调和酒味的浓淡。
王曰:“太保(即大保,即召公奭)唯乃明乃心,享于乃辟。余大封乃享,令命克侯于匽。使羌、页、虘、驭、微。与御敞。”克来匽,入纳土,众有司。用乍作宝尊彝。
周王对召公奭说:“你功勋显著,我封你土地,供你享用。命令克去匽地为侯,羌、页、虘等国划给匽国,参与对敞国的统御。”之后,克来到匽地建立国家,后人作此青铜盉纪念。显然,这里的“克”是召公奭的元子,代表父亲在匽地建国,召公奭留在镐京协助周王处理政务。
克盉铭文可与史书记载互相印证,充分表明燕国的确是周初召公奭的封国,只不过在传世青铜器里写作“匽(偃)国”而已。根据后来出土的铭文来看,琉璃河遗址是燕国初都,“克”是第一代匽侯,第二代匽侯叫“旨”。
但问题在于,既然燕国原名是匽(偃)国,那么为何史书却偏偏写成了“燕”呢?
近代古文字学家陈梦家认为,匽与嬴是一转之音,秦始皇灭燕之后,为了避讳而将匽改为了燕。但燕与嬴何尝也不是一转之音?因此避讳之说不太可信。
除了陈梦家之外,还有不少学者提出“燕国是他称,匽国是自称”等解释,但这些解释都很勉强,没有得到公认。
其实,“匽国”之所以叫“燕国”,可能与燕、匽、幽的文字演变有关。
甲骨文中的妟字(上图)有多种写法,但基本都是由“女”与“日”构成,《说文解字》中解释是“妟,安也,从女从日。”整个字形是“母燕喂乳状”,乳燕吃饱了即为“安”。匽字外面所加了的“匚”,代表的是安了一个窝。
甲骨文中的燕字,是十分写实的燕子形象,但粗看之下,却又与妟字字形有些类似,区别在于妟字是左右结构,燕字是上下结构。
成语典故新婚燕尔,也可以写作新婚妟尔,以及新婚宴尔,《诗经》中写作“宴尔新昏,如兄如弟”,即形容夫妻像燕子一样在窝里欢乐恩爱。因此,妟、匽、宴与燕爱某种程度上是互通的,意思上存在重叠之处。
甲骨文中的幽字,古今字形没有什么太大变化,都是“山”与“幺”组成,其中近代学者李玄伯认为“幺”是玄鸟之子,本义也是燕子,“幺与玄似,有头有身无翼,像燕初生之形”。也就是说,幽字是山中藏着两只燕子,《山海经》中说“北海之内有山,名曰幽都之山,黑水出焉。其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐蓬尾”,《诗经》中说“燕曰幽州”,幽山又称燕山,所以后世幽州又指燕地。
值得一提的是,甲骨文卜辞中有武丁封“子宋于宋”,宋地即在今天河北石家庄赵县,“宋”下为“木”——含有桑木之意,桑与商同音,因此“子宋于宋”相当于“子宋于商”,即商人起源地应在北方,而商人崇拜玄鸟——燕子,这就难免让人怀疑,商人真正的祖地可能与燕山(幽山)有关,之后逐步南迁到河北中部、河南北部等,至于商丘可能并非商人祖地。商朝灭亡后,周人之所以让微子启建立宋国,原因是宋与商存在内在联系,不过周朝宋地与商朝宋地不是同一个地方。
从甲骨文来看,燕、匽、幽在商朝时都已出现,无法分辨出谁先出现、谁后出现,但从上述《山海经》只说“幽都之山”,以及《诗经》表述为“燕曰幽州”来看,似乎先有幽山之说,再有燕山之说,幽字比燕字出现得更早一些。由此及彼,“匽”可能也比“燕”更早一些。
事实如果真是这样,那么由“匽”变为“燕”,可能就是新字和老字的写法不同,但何时发生演变、又为何演变,如今还是一个谜团。
#秦始皇陵陪葬墓新出土大量珍贵文物##文玩#
大约3040多年前,周武王灭商之后,考虑到“小邦周”吞并“大邑商”的难度,于是先后分封了70余个诸侯国,调动他们的积极性,让他们稳固统治“以屏周室”。其中,周武王最重要的三位大臣,姜子牙封在齐地,周公旦封在鲁地,召公奭封在北燕。
甲骨文中都有“齐国”与“鲁国”,周朝齐鲁是旧地重封,其中齐字是麦穗整齐之意,起源于山东中部偏东,此地是中国小麦最早大规模种植区域,鲁字与鱼入人口、味道鲜美有关,原本大约在如今河南鲁山一带。齐国与鲁国传承都很明确,不存在什么争议,但召公奭却在上世纪引起了轩然大波,甚至让人质疑周初是不是存在一个燕国。
司马迁列出了夏商两代的帝王世系,却列不出燕国的君主世系,《燕召公世家》中说:“周武王之灭纣,封召公于北燕。自召公已下九世至惠侯。燕惠侯当周厉王奔彘,共和之时。”所谓周朝共和元年,即公元前841年,距离周武王封召公奭于北燕,大约已有200年。同样糟糕的是,惠侯之后,司马迁虽然列出釐侯、顷侯二位燕君,但也毫无事迹可言,甚至连名字都不知道。简而言之,燕国存在200年的空白期,几乎没有留下一点资料,否则司马迁不至于如此一笔带过,惠侯之后燕国史也寥寥无几。
更吊诡的是,长期以来人们还没有见过带“燕”字铭文的西周早期青铜器,而带有齐、鲁等字的青铜器却屡见不鲜。
基于这两个反常现象,很难让人不怀疑燕国真实性,甚至有学者直言周初没有燕国,春秋战国时的燕国,实际上是狄戎所建,为了融入华夏谱系,所以找了召公奭为祖先。类似的情况如春秋吴国,泰伯奔吴建立吴国的说法就不太可信,因为从陕西到吴地相隔几千里,泰伯奔到这里不合逻辑,因此吴国始于泰伯之说,可能是吴国为了融入华夏谱系而编造的一段谎言。
上个世纪,文物市场流出的一件青铜鼎上,铭刻的一段文字让这个问题有了一丝转机。
鼎上铭文:匽侯旨初见事于宗周(镐京),王赏旨贝廿朋,用乍有姒宝尊彝。
匽与燕同音,匽侯是不是就是燕侯,召公奭的后代?但可惜的是,这件文物只知道是出土于北京,具体地点不详,且历史上周朝在北京一带分封了南燕国、北燕国,因此“匽国”与“匽侯”到底什么情况还是不能真相大白。
上个世纪,随着北京琉璃河遗址被发现、挖掘,燕国这个问题才真正被解开。上世纪40年代,在北京房山琉璃河地区发现西周遗址,但当时国家也没有精力挖掘,新中国之后才开始慢慢考古挖掘,1974年时出土了重要证据。
1974年,在北京市房山区琉璃河遗址M253区,考古出土了一件青铜鼎,上面铭文为:
匽侯令(命)堇饴(颐)大保于宗周。庚申,大保赏堇贝,用乍(作)大子癸宝 。仲。
匽侯让一个叫“堇”的家臣,送美食到镐京给大保。之后,大保赏赐了“贝壳”,“堇”作鼎记载此事,所以这件青铜器被称之为“堇鼎”。而大保即召公奭,因此从铭文上看,“匽侯”应是“燕侯”。
但堇鼎上信息不够具体,最典型的是匽侯与大保是何关系,铭文上并未明确说明,所以堇鼎并未真正揭开谜团。直到上世纪80年代,琉璃河遗址中又发现了一件青铜器,才让燕国起源问题真相大白。
1986年,在北京市房山区琉璃河遗址1193号大墓中,考古发现“西周克盉(hé)”,又称“太保盉”(上图)。所谓“盉”,古人调和酒、水的器具,用水来调和酒味的浓淡。
王曰:“太保(即大保,即召公奭)唯乃明乃心,享于乃辟。余大封乃享,令命克侯于匽。使羌、页、虘、驭、微。与御敞。”克来匽,入纳土,众有司。用乍作宝尊彝。
周王对召公奭说:“你功勋显著,我封你土地,供你享用。命令克去匽地为侯,羌、页、虘等国划给匽国,参与对敞国的统御。”之后,克来到匽地建立国家,后人作此青铜盉纪念。显然,这里的“克”是召公奭的元子,代表父亲在匽地建国,召公奭留在镐京协助周王处理政务。
克盉铭文可与史书记载互相印证,充分表明燕国的确是周初召公奭的封国,只不过在传世青铜器里写作“匽(偃)国”而已。根据后来出土的铭文来看,琉璃河遗址是燕国初都,“克”是第一代匽侯,第二代匽侯叫“旨”。
但问题在于,既然燕国原名是匽(偃)国,那么为何史书却偏偏写成了“燕”呢?
近代古文字学家陈梦家认为,匽与嬴是一转之音,秦始皇灭燕之后,为了避讳而将匽改为了燕。但燕与嬴何尝也不是一转之音?因此避讳之说不太可信。
除了陈梦家之外,还有不少学者提出“燕国是他称,匽国是自称”等解释,但这些解释都很勉强,没有得到公认。
其实,“匽国”之所以叫“燕国”,可能与燕、匽、幽的文字演变有关。
甲骨文中的妟字(上图)有多种写法,但基本都是由“女”与“日”构成,《说文解字》中解释是“妟,安也,从女从日。”整个字形是“母燕喂乳状”,乳燕吃饱了即为“安”。匽字外面所加了的“匚”,代表的是安了一个窝。
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成语典故新婚燕尔,也可以写作新婚妟尔,以及新婚宴尔,《诗经》中写作“宴尔新昏,如兄如弟”,即形容夫妻像燕子一样在窝里欢乐恩爱。因此,妟、匽、宴与燕爱某种程度上是互通的,意思上存在重叠之处。
甲骨文中的幽字,古今字形没有什么太大变化,都是“山”与“幺”组成,其中近代学者李玄伯认为“幺”是玄鸟之子,本义也是燕子,“幺与玄似,有头有身无翼,像燕初生之形”。也就是说,幽字是山中藏着两只燕子,《山海经》中说“北海之内有山,名曰幽都之山,黑水出焉。其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐蓬尾”,《诗经》中说“燕曰幽州”,幽山又称燕山,所以后世幽州又指燕地。
值得一提的是,甲骨文卜辞中有武丁封“子宋于宋”,宋地即在今天河北石家庄赵县,“宋”下为“木”——含有桑木之意,桑与商同音,因此“子宋于宋”相当于“子宋于商”,即商人起源地应在北方,而商人崇拜玄鸟——燕子,这就难免让人怀疑,商人真正的祖地可能与燕山(幽山)有关,之后逐步南迁到河北中部、河南北部等,至于商丘可能并非商人祖地。商朝灭亡后,周人之所以让微子启建立宋国,原因是宋与商存在内在联系,不过周朝宋地与商朝宋地不是同一个地方。
从甲骨文来看,燕、匽、幽在商朝时都已出现,无法分辨出谁先出现、谁后出现,但从上述《山海经》只说“幽都之山”,以及《诗经》表述为“燕曰幽州”来看,似乎先有幽山之说,再有燕山之说,幽字比燕字出现得更早一些。由此及彼,“匽”可能也比“燕”更早一些。
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每天读点故事签约作者燕小甲,作品《血色荣华》
简介:
本是旧式贵族之女,偏长在大破大立的时代;
本想守一方清净,却掉入情与义的漩涡……
国仇与家怨的交织中,让一段旧时光的爱恨往事,揭开大时代下鲜活的欢、悲、哀、怨、争、妒……
风雨飘摇的大时代,新与旧碰撞,破与立交锋,交汇出一段家与国的爱恨情长!
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