#带着微博去旅行##出游花式觅食记#【染淨二邊都不著——第119集】
蓮花根生在池塘泥土裡頭，莖在水當中，花開在水上面，蓮花不著水、不著泥。泥代表世間法，水代表出世間法，世出世間法統統都不染，超越了。佛家用蓮花表法，就這個意思，世間一切法不執著，出世間法也不執著，這才能超越，執著就不能超越。所以，「無著始開萬德圓具之妙蓮」，必須要懂得這個道理，不執著的好處。不執著才能明心見性，才能成佛作祖，執著就壞了。世出世法都不要執著，這個人智慧就會常常提升，時時提升智慧。
二〇一二淨土大經科註（第626集） 2014/2/18
我們學佛怎麼個學法？就是六根在六塵境界當中，眼見色，色中，耳在音聲當中，鼻在香中，舌在味中，六根對著六塵境界，不起心、不動念，境界清清楚楚、了了分明，沒有起心動念，這是佛知佛見；如果起心動念，沒有起心動念做不到，依然有起心動念，但是可以做到不分別、不執著，這是菩薩，比佛低一等；再次一等，阿羅漢，阿羅漢沒有執著，有分別，這是第三等。阿羅漢少分的覺悟，菩薩是覺悟了，佛是圓滿了。如果見色聞聲，六根在六塵境界上，起心動念分別執著全有，那就叫凡夫。所以修行功夫是要磨練，在境界上磨練。
淨土大經科註（第四回）（第495集） 2017/10/18
就在日常生活當中。從早晨起床到晚上睡覺，這一天當中你所遇到的、六根所接觸的，不要住相。不住空、不住有，你就是菩薩，你過的是菩薩生活；你要住空、住有，你是凡夫生活。凡夫跟菩薩的差別就這一點，除這一點之外，什麼差別也沒有。凡夫吃飯，菩薩也吃飯，凡夫睡覺，菩薩也睡覺，不一樣的地方，一個住相，一個不住相，一個執著，一個不執著。妙就妙在此地，叫隨緣妙用，是菩薩，我們現在是隨緣不妙。
淨土大經解演義（第584集） 2011/9/8
你可以欣賞，不能放在心上，著是心上有，你把它放在心上，這個心是妄心不是真心，就是阿賴耶識，阿賴耶識落謝種子，就好像存檔了，在檔案裡面，這個時間長久，永遠不會消失，麻煩！真正有道行的人，真正契入佛法的人，他比我們強的地方，比我們高明的地方，就是六根接觸六塵境界，不起心不動念、不分別不執著。我們如果能夠做到不執著，就是阿羅漢；能夠做到不分別，就是菩薩；能夠做到不起心動念，就是成佛，大乘佛法就這麼簡單，就這麼幾句就說完了。
淨土大經科註（第四回）（第495集） 2017/10/18
不著言說相、不著文字相、不著心緣相，馬鳴菩薩在《起信論》裡頭教給我們的，你用什麼心學佛。你必須有這樣的心態，讀經不著文字相，聽經不著言說相。不但文字、言語不著，因為文字是言語的符號，都不應該執著，不執著名字相，名詞術語。
淨土大經科註（第558集） 2012/10/10
像無著、法界、無上菩提，這都是名字相，名字相是假設的，假名，你喜歡起個什麼名字都可以，為了教學方便起見，起這麼多名相。佛教教學的專有名詞不能執著，它是假的，它是方便法，它不是真實。不執著心緣相，心緣相就是我想這個是什麼意思、這一段什麼意思、這一句什麼意思，這是你的心緣相。
淨土大經科註（第558集） 2012/10/10
統統都不著，那聽經、讀經，這是幹什麼？給諸位說，聽經、看經都是修定，讓你的心在文字上、在言語上，你不緣其他的，其他的妄念、雜念都入不進來，這是修定。定能開慧，到智慧一開的時候，這經的意思全部都明白了，而且一點都不錯，你悟出的意思就是佛當時講的意思，你契入境界了。
淨土大經科註（第558集） 2012/10/10
心有染污就不清淨，世間法染污你心不清淨，如果佛法染污了也不清淨。修行人離世法染污容易，為什麼？曉得這應該要離的；離佛法染污就不容易，往往他執著佛法。佛在《金剛經》上說得很好，給我們說明「佛無有定法可說，佛無法可說」，這就是教我們對於佛法也不執著，不執著就不染污。什麼叫染污？染污就是執著，不執著染污什麼！不執著就是自在的受用，執著就生煩惱，就是染污之相。
妙法蓮華經大意（第38集） 1981
正如同世間法染污你曉得，佛法染污你不知道，你就迷。佛門裡面表法用蓮花，蓮花所表的染淨統統離開了，污泥代表的染法，泥上面的水代表淨法，蓮花開在水的上面，染淨統統離開，「不垢不淨」，這才叫真正的清淨。就是說不但染法不染，連淨法也不染。
妙法蓮華經大意（第38集） 1981
看破，了解事實真相；放下，不受外面環境干擾。《般若經》上佛說，「一切法」，世出世間法全部包括在裡頭，「無所有，畢竟空，不可得」。世出世間法都不要放在心上，為什麼？清淨心中一法不立，叫真清淨。
淨土大經科註（第428集） 2012/7/14
著了淨就是四聖法界，著了染就是六道輪迴，所以統統不執著。不執著，住，這個住最重要是心住在哪裡，心住在阿彌陀佛上，這就對了。我們這個方法好辦，我們這個方法把心住在阿彌陀佛，阿彌陀佛不屬於善道，也不屬於惡道，善惡二邊都沒有，染淨二邊也沒有。淨是四聖法界，染是六道輪迴，阿彌陀佛都不在裡頭，阿彌陀佛在極樂世界。所以我們今天心就住阿彌陀佛，這個好辦，真正有成就，決定要有信心。
二〇一二淨土大經科註（第95集） 2012/12/29
蓮花根生在池塘泥土裡頭，莖在水當中，花開在水上面，蓮花不著水、不著泥。泥代表世間法，水代表出世間法，世出世間法統統都不染，超越了。佛家用蓮花表法，就這個意思，世間一切法不執著，出世間法也不執著，這才能超越，執著就不能超越。所以，「無著始開萬德圓具之妙蓮」，必須要懂得這個道理，不執著的好處。不執著才能明心見性，才能成佛作祖，執著就壞了。世出世法都不要執著，這個人智慧就會常常提升，時時提升智慧。
二〇一二淨土大經科註（第626集） 2014/2/18
我們學佛怎麼個學法？就是六根在六塵境界當中，眼見色，色中，耳在音聲當中，鼻在香中，舌在味中，六根對著六塵境界，不起心、不動念，境界清清楚楚、了了分明，沒有起心動念，這是佛知佛見；如果起心動念，沒有起心動念做不到，依然有起心動念，但是可以做到不分別、不執著，這是菩薩，比佛低一等；再次一等，阿羅漢，阿羅漢沒有執著，有分別，這是第三等。阿羅漢少分的覺悟，菩薩是覺悟了，佛是圓滿了。如果見色聞聲，六根在六塵境界上，起心動念分別執著全有，那就叫凡夫。所以修行功夫是要磨練，在境界上磨練。
淨土大經科註（第四回）（第495集） 2017/10/18
就在日常生活當中。從早晨起床到晚上睡覺，這一天當中你所遇到的、六根所接觸的，不要住相。不住空、不住有，你就是菩薩，你過的是菩薩生活；你要住空、住有，你是凡夫生活。凡夫跟菩薩的差別就這一點，除這一點之外，什麼差別也沒有。凡夫吃飯，菩薩也吃飯，凡夫睡覺，菩薩也睡覺，不一樣的地方，一個住相，一個不住相，一個執著，一個不執著。妙就妙在此地，叫隨緣妙用，是菩薩，我們現在是隨緣不妙。
淨土大經解演義（第584集） 2011/9/8
你可以欣賞，不能放在心上，著是心上有，你把它放在心上，這個心是妄心不是真心，就是阿賴耶識，阿賴耶識落謝種子，就好像存檔了，在檔案裡面，這個時間長久，永遠不會消失，麻煩！真正有道行的人，真正契入佛法的人，他比我們強的地方，比我們高明的地方，就是六根接觸六塵境界，不起心不動念、不分別不執著。我們如果能夠做到不執著，就是阿羅漢；能夠做到不分別，就是菩薩；能夠做到不起心動念，就是成佛，大乘佛法就這麼簡單，就這麼幾句就說完了。
淨土大經科註（第四回）（第495集） 2017/10/18
不著言說相、不著文字相、不著心緣相，馬鳴菩薩在《起信論》裡頭教給我們的，你用什麼心學佛。你必須有這樣的心態，讀經不著文字相，聽經不著言說相。不但文字、言語不著，因為文字是言語的符號，都不應該執著，不執著名字相，名詞術語。
淨土大經科註（第558集） 2012/10/10
像無著、法界、無上菩提，這都是名字相，名字相是假設的，假名，你喜歡起個什麼名字都可以，為了教學方便起見，起這麼多名相。佛教教學的專有名詞不能執著，它是假的，它是方便法，它不是真實。不執著心緣相，心緣相就是我想這個是什麼意思、這一段什麼意思、這一句什麼意思，這是你的心緣相。
淨土大經科註（第558集） 2012/10/10
統統都不著，那聽經、讀經，這是幹什麼？給諸位說，聽經、看經都是修定，讓你的心在文字上、在言語上，你不緣其他的，其他的妄念、雜念都入不進來，這是修定。定能開慧，到智慧一開的時候，這經的意思全部都明白了，而且一點都不錯，你悟出的意思就是佛當時講的意思，你契入境界了。
淨土大經科註（第558集） 2012/10/10
心有染污就不清淨，世間法染污你心不清淨，如果佛法染污了也不清淨。修行人離世法染污容易，為什麼？曉得這應該要離的；離佛法染污就不容易，往往他執著佛法。佛在《金剛經》上說得很好，給我們說明「佛無有定法可說，佛無法可說」，這就是教我們對於佛法也不執著，不執著就不染污。什麼叫染污？染污就是執著，不執著染污什麼！不執著就是自在的受用，執著就生煩惱，就是染污之相。
妙法蓮華經大意（第38集） 1981
正如同世間法染污你曉得，佛法染污你不知道，你就迷。佛門裡面表法用蓮花，蓮花所表的染淨統統離開了，污泥代表的染法，泥上面的水代表淨法，蓮花開在水的上面，染淨統統離開，「不垢不淨」，這才叫真正的清淨。就是說不但染法不染，連淨法也不染。
妙法蓮華經大意（第38集） 1981
看破，了解事實真相；放下，不受外面環境干擾。《般若經》上佛說，「一切法」，世出世間法全部包括在裡頭，「無所有，畢竟空，不可得」。世出世間法都不要放在心上，為什麼？清淨心中一法不立，叫真清淨。
淨土大經科註（第428集） 2012/7/14
著了淨就是四聖法界，著了染就是六道輪迴，所以統統不執著。不執著，住，這個住最重要是心住在哪裡，心住在阿彌陀佛上，這就對了。我們這個方法好辦，我們這個方法把心住在阿彌陀佛，阿彌陀佛不屬於善道，也不屬於惡道，善惡二邊都沒有，染淨二邊也沒有。淨是四聖法界，染是六道輪迴，阿彌陀佛都不在裡頭，阿彌陀佛在極樂世界。所以我們今天心就住阿彌陀佛，這個好辦，真正有成就，決定要有信心。
二〇一二淨土大經科註（第95集） 2012/12/29
从前，有个恶婆婆指使儿媳，让她一夜之内磨两升豆子做豆腐，再磨二升粮食推煎饼。儿媳妇敢怒不敢言，辛苦一夜终于做好了，没想到睡醒再一看，豆腐煎饼全都不见了。
薛庄姓薛的和姓郭的两家小孩定了娃娃亲，不几年郭家老两口相继死了，剩下闺女自己就到了薛家当团儿媳。女孩精明能干，老嬷嬷却不甚讲理。
半年后，薛老头死了，老嬷嬷就更变本加厉，一不如意就指桑骂槐：“你这熊瞎命，把恁爹妨死了。”女孩寄人篱下，也不敢吱声。
秋收时节，老嬷嬷说：“给你两升豆子，泡好了做豆腐，再给你二升粮食推煎饼，明天割芝麻，有人吃饭，一夜里要给我办好。”女孩只好接过粮食，泡上豆子。
到了晚上，人家都在吃饭，她套上牲口推磨，推完了还得上锅。可一个人看锅，还得一个人烧火，找谁帮忙呢？老嬷嬷和薛家小孩早就睡了。
忽然她想到柴房里住着个十六七岁的放猪大哥，她就去找他帮忙，放猪的答应了，就去烧锅。等锅开了，她就点豆腐，放在院子里。
烧完火放猪的接着睡，她推完煎饼也歪着打盹了。不料，她家的窝猪把豆腐和煎饼糊都吃了。女孩醒来一看，吓得打骇瑟，心想：这明天婆婆还不把我打死。
没办法只好找到薛家小男孩商量，男孩说：“俺娘脾气又瞎，你快走了吧。”她说：“我两眼一抹黑，能上哪去？”男孩说：“你打扮成男孩，我再给你几吊钱，你到外边躲一阵，等咱娘一念叨你，我再接你回来，就没事了。”
女孩说了声好，就换上衣裳，把钱一带走了。走了没几天，就要饭了，几个钱没舍得花，到了湖西，来到一个庄头，认了一个无儿无女的老嬷嬷当干娘。
老嬷嬷家里有十几亩地，倒是饿不着。这天，老嬷嬷出去卖菜，对女孩说：“咱家有两沟萝卜畦，你去锄锄，好种萝卜。”女孩吃完饭就去锄地。
一看土很僵，得剜得深点，就听咯吧一声，好像剜到了什么东西。她撬起一看，原来是一坛银子，一数有八九十个锞子，她看四周没人赶紧抱回了家。
等晚上老嬷嬷回家，把这事告诉了。老嬷嬷喜得不行：俺种了二三十年地，也没挖出银子来，这小孩真有吃饭的命。说：“别吱声，等过年给你做新衣服。”
过了半年，老嬷嬷忽然得病死了，这家产都让女孩受了，可她还是男装打扮。于是，她觅个老管家，又置了两顷地，盖了四合头房子，人们都喊她“小东家”。
再说她老家薛庄，女孩大爷是讲牛行的，听说他侄女受气，就非要到薛家看看去。结果到了薛家一问，侄女早跑了，女亲家躲起来，小男孩咕咚跪倒。
讲牛行的说：“给我找去！”哪里找得着，就上官府告了状，薛家男孩被县衙逮进去坐了牢。郭家过个把月去一趟，一去薛家就得花钱，三番五次的，几亩地就花光了。
家产一花完，郭家也不问了，薛家小孩就放出来了。跟他娘商议，地也没有了，以后怎么办呢？他娘哭着说：“咱逃荒去吧。”把门一锁，挑着挑子就往西走了。
走了二十天，到了湖西，走这庄串那庄，要了十几天饭。这一天，太阳快落山了，到了一家门口，看样子是个新发户，宅子是两进四合头的房子。
老嬷嬷心想：这家过得不孬。正巧，门口坐个老头，男孩就上前问道：“大爷，俺们想找个地方住一天，行吗？”老头问：“哪里人？几口？”
男孩说：“薛庄的，娘儿俩。”老头说：“我是这的管家，你先在门房住下，明天东家割芝麻，你去跟着割芝麻，不白干。”第二天，男孩下湖割芝麻，老嬷嬷就在门房里坐着。
不一会儿，小东家出来了，一眼看出是她婆婆，可是没有认。等小男孩割完芝麻回家吃饭，仔细一看，原来是他媳妇。两人相认，自有一番欢喜。
他赶紧到门房和他娘说明这事儿。他娘怪没脸的，就跟儿子说：“我以前那样对她，怎么面对她哟！她要是不嫌弃，以后她叫我怎么着，我就怎么着。”
男孩回去一说，女孩很欢喜，说：“明天就请客办喜事儿吧！”第二天，全庄的邻居亲友都到齐，摆上酒席，小女孩就说：“您看我是个男孩儿，还是女孩儿？”
大家都愣了，她把男装一脱，大家都惊呆了，这才恍然大悟，怪不得从前人家给她说媳妇，她不愿意，原来是这么回事儿！
小女孩接着说：“这是俺一家人。”大家这才明白，然后举行婚礼，大家举杯庆贺，热闹非凡。从此小两口幸福地生活在了一起
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薛庄姓薛的和姓郭的两家小孩定了娃娃亲，不几年郭家老两口相继死了，剩下闺女自己就到了薛家当团儿媳。女孩精明能干，老嬷嬷却不甚讲理。
半年后，薛老头死了，老嬷嬷就更变本加厉，一不如意就指桑骂槐：“你这熊瞎命，把恁爹妨死了。”女孩寄人篱下，也不敢吱声。
秋收时节，老嬷嬷说：“给你两升豆子，泡好了做豆腐，再给你二升粮食推煎饼，明天割芝麻，有人吃饭，一夜里要给我办好。”女孩只好接过粮食，泡上豆子。
到了晚上，人家都在吃饭，她套上牲口推磨，推完了还得上锅。可一个人看锅，还得一个人烧火，找谁帮忙呢？老嬷嬷和薛家小孩早就睡了。
忽然她想到柴房里住着个十六七岁的放猪大哥，她就去找他帮忙，放猪的答应了，就去烧锅。等锅开了，她就点豆腐，放在院子里。
烧完火放猪的接着睡，她推完煎饼也歪着打盹了。不料，她家的窝猪把豆腐和煎饼糊都吃了。女孩醒来一看，吓得打骇瑟，心想：这明天婆婆还不把我打死。
没办法只好找到薛家小男孩商量，男孩说：“俺娘脾气又瞎，你快走了吧。”她说：“我两眼一抹黑，能上哪去？”男孩说：“你打扮成男孩，我再给你几吊钱，你到外边躲一阵，等咱娘一念叨你，我再接你回来，就没事了。”
女孩说了声好，就换上衣裳，把钱一带走了。走了没几天，就要饭了，几个钱没舍得花，到了湖西，来到一个庄头，认了一个无儿无女的老嬷嬷当干娘。
老嬷嬷家里有十几亩地，倒是饿不着。这天，老嬷嬷出去卖菜，对女孩说：“咱家有两沟萝卜畦，你去锄锄，好种萝卜。”女孩吃完饭就去锄地。
一看土很僵，得剜得深点，就听咯吧一声，好像剜到了什么东西。她撬起一看，原来是一坛银子，一数有八九十个锞子，她看四周没人赶紧抱回了家。
等晚上老嬷嬷回家，把这事告诉了。老嬷嬷喜得不行：俺种了二三十年地，也没挖出银子来，这小孩真有吃饭的命。说：“别吱声，等过年给你做新衣服。”
过了半年，老嬷嬷忽然得病死了，这家产都让女孩受了，可她还是男装打扮。于是，她觅个老管家，又置了两顷地，盖了四合头房子，人们都喊她“小东家”。
再说她老家薛庄，女孩大爷是讲牛行的，听说他侄女受气，就非要到薛家看看去。结果到了薛家一问，侄女早跑了，女亲家躲起来，小男孩咕咚跪倒。
讲牛行的说：“给我找去！”哪里找得着，就上官府告了状，薛家男孩被县衙逮进去坐了牢。郭家过个把月去一趟，一去薛家就得花钱，三番五次的，几亩地就花光了。
家产一花完，郭家也不问了，薛家小孩就放出来了。跟他娘商议，地也没有了，以后怎么办呢？他娘哭着说：“咱逃荒去吧。”把门一锁，挑着挑子就往西走了。
走了二十天，到了湖西，走这庄串那庄，要了十几天饭。这一天，太阳快落山了，到了一家门口，看样子是个新发户，宅子是两进四合头的房子。
老嬷嬷心想：这家过得不孬。正巧，门口坐个老头，男孩就上前问道：“大爷，俺们想找个地方住一天，行吗？”老头问：“哪里人？几口？”
男孩说：“薛庄的，娘儿俩。”老头说：“我是这的管家，你先在门房住下，明天东家割芝麻，你去跟着割芝麻，不白干。”第二天，男孩下湖割芝麻，老嬷嬷就在门房里坐着。
不一会儿，小东家出来了，一眼看出是她婆婆，可是没有认。等小男孩割完芝麻回家吃饭，仔细一看，原来是他媳妇。两人相认，自有一番欢喜。
他赶紧到门房和他娘说明这事儿。他娘怪没脸的，就跟儿子说：“我以前那样对她，怎么面对她哟！她要是不嫌弃，以后她叫我怎么着，我就怎么着。”
男孩回去一说，女孩很欢喜，说：“明天就请客办喜事儿吧！”第二天，全庄的邻居亲友都到齐，摆上酒席，小女孩就说：“您看我是个男孩儿，还是女孩儿？”
大家都愣了，她把男装一脱，大家都惊呆了，这才恍然大悟，怪不得从前人家给她说媳妇，她不愿意，原来是这么回事儿！
小女孩接着说：“这是俺一家人。”大家这才明白，然后举行婚礼，大家举杯庆贺，热闹非凡。从此小两口幸福地生活在了一起
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《万物主义，自然的主义》
原万物均权主义微博。
续前:万物识全等论？众生平等！
（万物均权均等）
万有唯衡，世界唯衡，世界平衡！世界大同世界平等世界自由。
人类梦:人类自由梦；众生梦，众生自由梦；万物梦，万物自由梦。
人类梦自由:
万法唯衡乃万物自由通行证。
人类生态平衡论？构建全人类生态平衡文明社会？划分为内部与外部社会生态平衡论，由内到外划分为小至个人家庭族派党教等；中至国家盟邦世界全人类社会体系；大至人类众生宇宙万物自然。
千族百国诸党派教……路在何方？梦在何处？方向出路使命目标在哪里？目的是什么？
人类梦地球梦…万物梦！
高屋建瓴，人类社会平台大统筹万物互联，谋万世之万世…？世界为一，世界统一！
浴火新生永生自由人类梦不可挡。
《统一》
东风西雨阵阵急，
北旗南幡步步逼。
月圆月缺悲欢事，
平战平勘始终时？
续前:
（5）万物救赎，万物赦免，自由赦免！
万法性空:
穿越慈悲，万物赐生！
万物性空从空到万物一生有，刻生之创生始穿越空性慈性而来！慈性慈悲因使万物有生平生等生。慈悲赐生度生为生平生唯赦免因使万物有生！（慈悲赦免）
万法唯生:
穿越黑暗，万物度生！黑暗的救赎。
炼生:受苦受磨受难受灾受贫受病受卑受奴受耻受辱受骂受打受伤受气受恨受怨受冷受热受狱受劫受罪等受生受死牺牲奉献付出；艰苦艰辛坎坷折磨历炼等等？
乘愿而来一切愿心是为求生证生使命目的解；
是为感生报生爱生还生报恩感恩还恩而奉献付出的反证度生乘愿而来穿越黑暗方法和意义论！
是为锻炼鞭策打造激励托举加持反证证生愿心论；
是为间接培育栽培浇灌为生爱心论！
是为强身健体强筯固骨抗病防灾；耐抗耐压坚心弥志修心养性证生感恩愿心论。
是为了回购光明幸福快乐丰收，为光明还恩报恩感恩而赎罪，通过付出黑暗代价得到赦免。
穿越黑暗:以苦度生，以苦为师以苦救赎视善恶一等为救赎！通过救赎得到生的赦免。
穿越黑暗:
回购黑暗使命目的？
是让自己为社会世界众生万物在冥冥之中去平罪释罪而赎罪，我不下地狱谁下地狱为众生赎罪赫免。
是为拯救挽救自己，复苏灵魂复活自己！通过赎罪浴火重生获得打造新生，再造自己获得赦免救赎。
是为伏罪认罪自省忏悔补过，回头是岸重新做人立功立德积善积德，将功折罪补过立身成佛！酬罪谢罪再造自己获得赦免。
是为变生，复活自己全新的化生而赎罪！无药可救穿越死亡生死，穿越轮回因果赐予再生都能获得赦免。（大自然化身大自然功德）
是为光明向黑暗而赎罪，源于光明对黑暗的回购；光明快乐幸福从哪里来？源于黑暗对象产生，荷花鲜艳背后索取于臭水淤泥供养，天堂索供于地狱垫底。光明背后是黑暗，黑暗背后是光明，诸为天堂地狱彼此化生化身，互相赦免的化身。
是为万物赎罪，奉献付出下地狱牺牲为家囯为社会为众生，为生态为万物为信仰为理想而去回购的黑暗代价，是为创生渡生而赎罪！众生万物无论谁都能得到赦免。
《穿越黑暗》
视屎尿为我身！
视蚊虫为上帝！
视卑贱为天尊！
视毒蛇为知己！
视善恶为一体！
视地狱为使命！
穿越光明:
黑暗对光明的赎罪背后赦免是光明，光明对黑暗的赎罪背后赦免是黑暗。
万物救赎万物赦免:
万物慈悲！众生等性！万物本性万物同性。
一视同仁众生都能得到慈悲度生关爱同情宽恕谅解宽容包容纳爱护！
都能得到救赎，
都能得到赦免！
都能得到自由！
都能沐浴生的光明！
万物自由，众生自由！众生平等！万物均等，万物自然！万法自然！万法自由！
《万物自然》
万物自由！
（众生平等）
天生我体必有生！
天生我体必有命！
天生我体必有因！
天生我体必有位！
天生我体必有性！
天生我体必有量！
天生我体必有为！
天生我体必有善！
天生我体必有恶！
天生我体必有德！
天生我体必有能！
天生我体必有形！
天生我体必有体！
天生我体必有果！
原万物均权主义微博。
续前:万物识全等论？众生平等！
（万物均权均等）
万有唯衡，世界唯衡，世界平衡！世界大同世界平等世界自由。
人类梦:人类自由梦；众生梦，众生自由梦；万物梦，万物自由梦。
人类梦自由:
万法唯衡乃万物自由通行证。
人类生态平衡论？构建全人类生态平衡文明社会？划分为内部与外部社会生态平衡论，由内到外划分为小至个人家庭族派党教等；中至国家盟邦世界全人类社会体系；大至人类众生宇宙万物自然。
千族百国诸党派教……路在何方？梦在何处？方向出路使命目标在哪里？目的是什么？
人类梦地球梦…万物梦！
高屋建瓴，人类社会平台大统筹万物互联，谋万世之万世…？世界为一，世界统一！
浴火新生永生自由人类梦不可挡。
《统一》
东风西雨阵阵急，
北旗南幡步步逼。
月圆月缺悲欢事，
平战平勘始终时？
续前:
（5）万物救赎，万物赦免，自由赦免！
万法性空:
穿越慈悲，万物赐生！
万物性空从空到万物一生有，刻生之创生始穿越空性慈性而来！慈性慈悲因使万物有生平生等生。慈悲赐生度生为生平生唯赦免因使万物有生！（慈悲赦免）
万法唯生:
穿越黑暗，万物度生！黑暗的救赎。
炼生:受苦受磨受难受灾受贫受病受卑受奴受耻受辱受骂受打受伤受气受恨受怨受冷受热受狱受劫受罪等受生受死牺牲奉献付出；艰苦艰辛坎坷折磨历炼等等？
乘愿而来一切愿心是为求生证生使命目的解；
是为感生报生爱生还生报恩感恩还恩而奉献付出的反证度生乘愿而来穿越黑暗方法和意义论！
是为锻炼鞭策打造激励托举加持反证证生愿心论；
是为间接培育栽培浇灌为生爱心论！
是为强身健体强筯固骨抗病防灾；耐抗耐压坚心弥志修心养性证生感恩愿心论。
是为了回购光明幸福快乐丰收，为光明还恩报恩感恩而赎罪，通过付出黑暗代价得到赦免。
穿越黑暗:以苦度生，以苦为师以苦救赎视善恶一等为救赎！通过救赎得到生的赦免。
穿越黑暗:
回购黑暗使命目的？
是让自己为社会世界众生万物在冥冥之中去平罪释罪而赎罪，我不下地狱谁下地狱为众生赎罪赫免。
是为拯救挽救自己，复苏灵魂复活自己！通过赎罪浴火重生获得打造新生，再造自己获得赦免救赎。
是为伏罪认罪自省忏悔补过，回头是岸重新做人立功立德积善积德，将功折罪补过立身成佛！酬罪谢罪再造自己获得赦免。
是为变生，复活自己全新的化生而赎罪！无药可救穿越死亡生死，穿越轮回因果赐予再生都能获得赦免。（大自然化身大自然功德）
是为光明向黑暗而赎罪，源于光明对黑暗的回购；光明快乐幸福从哪里来？源于黑暗对象产生，荷花鲜艳背后索取于臭水淤泥供养，天堂索供于地狱垫底。光明背后是黑暗，黑暗背后是光明，诸为天堂地狱彼此化生化身，互相赦免的化身。
是为万物赎罪，奉献付出下地狱牺牲为家囯为社会为众生，为生态为万物为信仰为理想而去回购的黑暗代价，是为创生渡生而赎罪！众生万物无论谁都能得到赦免。
《穿越黑暗》
视屎尿为我身！
视蚊虫为上帝！
视卑贱为天尊！
视毒蛇为知己！
视善恶为一体！
视地狱为使命！
穿越光明:
黑暗对光明的赎罪背后赦免是光明，光明对黑暗的赎罪背后赦免是黑暗。
万物救赎万物赦免:
万物慈悲！众生等性！万物本性万物同性。
一视同仁众生都能得到慈悲度生关爱同情宽恕谅解宽容包容纳爱护！
都能得到救赎，
都能得到赦免！
都能得到自由！
都能沐浴生的光明！
万物自由，众生自由！众生平等！万物均等，万物自然！万法自然！万法自由！
《万物自然》
万物自由！
（众生平等）
天生我体必有生！
天生我体必有命！
天生我体必有因！
天生我体必有位！
天生我体必有性！
天生我体必有量！
天生我体必有为！
天生我体必有善！
天生我体必有恶！
天生我体必有德！
天生我体必有能！
天生我体必有形！
天生我体必有体！
天生我体必有果！
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