2021年，年终总结——致那些得与失
part 1 关于记录
今年突然萌生了一个想法，打算不拘泥与各种方式的记录生活，于是有了每月一博，每日的碎碎念。
part 2 关于成长和没实现的目标
今年第一次化妆穿上裙子站在大舞台上跟老师一起合唱，替学院赢得了三等奖。
定了一些目标，好多都没有实现，整个人就是一个sad的现状。2022年的目标一定会实现的。
第一次在讲台上，以学生的身份去模拟老师开展讲课，搞了微格教学和试讲。虽然讲的不是那么好，但也还算可以。（毕竟是第一次）
四级没过，教资科目一没过，驾照考试科目二没过[泪][泪][泪]
part 3 关于运动
今年有在好好运动和减肥啊，今年满打满算减重三十斤。
也慢慢喜欢上了跑步，从才开始的一公里到后来的能跑到五公里（虽然只是慢跑）
也可以跳很多的绳，从刚开始的两百到最后的六千五[打call][打call]，基本上运动都在一个小时以上
part 4关于游戏和你
和倩倩打了许多次游戏，也给倩倩写了篇小作文。今年收到了来自远方的礼物——倩倩送的。有可爱杯子，漂亮花花，没写完的贺卡。
凭借一己之力打上了星耀，虽然有队友带的好的功劳，属实是躺上星耀。
part 5关于消费
今年的购物节除了六一八放过了以外，其余的是一个都没有放过，消费了好多东西。
part6关于养娃
买了三个孩子，桑葚，阿辞，小星云。桑葚已经到家了，期待别的孩子。给桑葚穿上了好看的衣服，桑葚好可爱。
给孩子们买了好几件衣服，期待孩子快点到来
part7关于热爱
还是很爱朱一龙
今年等到了朱一龙起诉造谣者，虽然一直都知道那个是谣言，但在那段被误解的日子里还是希望能被所有人知道那是假的。
在被造谣耍大牌的日子里，气的我睡不着觉，气的我生气没有人相信两个小时的视频证据反而相信一个没有到现场的辣鸡营销号，在这场风波里，很感谢那些仗义执言的人。
一篇后援会发的文章让我的心莫名的平静了下来，不在委屈。
part 8关于理财
今年还是有在养鸡，虽然赚的没有去年多，行情也没有去年那么好，但也是有在养鸡。
曾经在谷底待过，经历过一连跌好几天的日子，心态也有所提升。
part 1 关于记录
今年突然萌生了一个想法，打算不拘泥与各种方式的记录生活，于是有了每月一博，每日的碎碎念。
part 2 关于成长和没实现的目标
今年第一次化妆穿上裙子站在大舞台上跟老师一起合唱，替学院赢得了三等奖。
定了一些目标，好多都没有实现，整个人就是一个sad的现状。2022年的目标一定会实现的。
第一次在讲台上，以学生的身份去模拟老师开展讲课，搞了微格教学和试讲。虽然讲的不是那么好，但也还算可以。（毕竟是第一次）
四级没过，教资科目一没过，驾照考试科目二没过[泪][泪][泪]
part 3 关于运动
今年有在好好运动和减肥啊，今年满打满算减重三十斤。
也慢慢喜欢上了跑步，从才开始的一公里到后来的能跑到五公里（虽然只是慢跑）
也可以跳很多的绳，从刚开始的两百到最后的六千五[打call][打call]，基本上运动都在一个小时以上
part 4关于游戏和你
和倩倩打了许多次游戏，也给倩倩写了篇小作文。今年收到了来自远方的礼物——倩倩送的。有可爱杯子，漂亮花花，没写完的贺卡。
凭借一己之力打上了星耀，虽然有队友带的好的功劳，属实是躺上星耀。
part 5关于消费
今年的购物节除了六一八放过了以外，其余的是一个都没有放过，消费了好多东西。
part6关于养娃
买了三个孩子，桑葚，阿辞，小星云。桑葚已经到家了，期待别的孩子。给桑葚穿上了好看的衣服，桑葚好可爱。
给孩子们买了好几件衣服，期待孩子快点到来
part7关于热爱
还是很爱朱一龙
今年等到了朱一龙起诉造谣者，虽然一直都知道那个是谣言，但在那段被误解的日子里还是希望能被所有人知道那是假的。
在被造谣耍大牌的日子里，气的我睡不着觉，气的我生气没有人相信两个小时的视频证据反而相信一个没有到现场的辣鸡营销号，在这场风波里，很感谢那些仗义执言的人。
一篇后援会发的文章让我的心莫名的平静了下来，不在委屈。
part 8关于理财
今年还是有在养鸡，虽然赚的没有去年多，行情也没有去年那么好，但也是有在养鸡。
曾经在谷底待过，经历过一连跌好几天的日子，心态也有所提升。
《老街》
留存着几代人回忆的地方。这里充斥着各种各样的声音，摆摊的老爷爷为了生活的碎银几两搁那吆喝，卖鱼小贩叫卖今天的鱼新鲜嘞，包子铺老板打开热气腾腾的蒸笼香味扑鼻而来，当年几分钱的包子卖到了几块钱，铁匠铺里的号子声如奔雷，路上的行人不紧不慢地踱着，即使不认识也不妨碍礼貌的问一句，早上好恰哒早饭啵！
时间为这条老街停留着。也许这里的一切都没改变，生意人的吆喝声，孩童的嬉笑打闹声，以及正处青年之时男女看不见听不见的心动之声都回荡在这八街九陌之中……
随着时间的推移我不禁想，他们下一步会去哪？会走向何处去向何方？是下一个谋生之地还是令之安心的港湾？我似乎明白了为何老一辈如此钟情于这条老街，这里有他们童年的回忆，有远方游子的乡愁，人们期待她越来越美，似乎又期待她一成不变，因为她是生于斯长于斯人们的精神家园和图腾。
留存着几代人回忆的地方。这里充斥着各种各样的声音，摆摊的老爷爷为了生活的碎银几两搁那吆喝，卖鱼小贩叫卖今天的鱼新鲜嘞，包子铺老板打开热气腾腾的蒸笼香味扑鼻而来，当年几分钱的包子卖到了几块钱，铁匠铺里的号子声如奔雷，路上的行人不紧不慢地踱着，即使不认识也不妨碍礼貌的问一句，早上好恰哒早饭啵！
时间为这条老街停留着。也许这里的一切都没改变，生意人的吆喝声，孩童的嬉笑打闹声，以及正处青年之时男女看不见听不见的心动之声都回荡在这八街九陌之中……
随着时间的推移我不禁想，他们下一步会去哪？会走向何处去向何方？是下一个谋生之地还是令之安心的港湾？我似乎明白了为何老一辈如此钟情于这条老街，这里有他们童年的回忆，有远方游子的乡愁，人们期待她越来越美，似乎又期待她一成不变，因为她是生于斯长于斯人们的精神家园和图腾。
#中国古建筑知识一点通#张驭寰#建筑#
1、中国古代城池，宫廷、庙宇、佛寺，陵墓、书院，会馆等各种类型之建筑都体现出一种军事防御思想。民居建筑中也是如此，每一户大宅都筑高墙、修炮台，设望楼、安设水井、开设后门，这一系列设计都体现出防御性。
2、中国古代从春秋一直到隋唐，都实行里坊制。里坊制不仅是居住单位，也是行政管理单位。通常连接坊与坊之间的道路称“街”，贯穿在坊内的道路称“巷”。里坊四周围有高墙，设里正、里卒看管把守，早启晚闭，傍晚街鼓一停，居民就不能在街上通行了。
3、现在的福建泉州城，一点也看不出古代的风貌了。实际上，泉州在宋代最为繁荣。
4、唐代对伽蓝七堂的规定，佛塔、大雄宝殿、经堂、钟鼓楼、藏经楼、僧房、斋堂。
5、汉代有“晨鼓暮钟”的司时制度，用钟鼓来报时。中钟的作用是召集僧众做法，早晚撞钟还可报时。鼓的作用是戒众进善，有如战场上击鼓以激发斗志。因此寺院不可无钟，不可无鼓。
6、“天下庄，数窦庄，窦庄是个小北京”。位于山西沁河河畔的窦庄，始建于明万历年间。
7、华表：常常建在主要门的前端，似柱非柱，似塔非塔，用它作为一种标识的陪衬建筑，把这一处建筑烘托起来。华表早在尧舜时期就已有之。帝尧为征集民众意见，在一根木柱上安放一块横木，称为“诽谤木”，后来作为明君纳谏的象征，被保留下来并成为后人所常见的石质“华表”。
8、古代建筑常见的陪衬建筑：乐楼、华表、石狮子、戏台、牌坊、大香炉、双阙、角楼、望楼、影壁、上马石
9、中国古代粮仓的种类是很多的。陕西“丰图义仓”是清末阎敬铭所建。“义仓”全部采用砖砌结构 建筑布局非常巧妙，利用城墙墙体作为仓房，节省材料。“义仓”的设计做到了防火、防水、通风、采光好。平均每间仓房可存粮7.5万公斤，粮食可存放十几年不坏。
中国早期的粮仓也是早期的学校--据考证，帝尧时期的米廪既是存粮食的仓库，又是老者颐养天年的场所，还是早期学校（庠）的雏形。那时，为了使老者不愁食物，帝尧特地将他们安置在粮仓。这些老人都是历尽世事而有经验的人，便将小孩子召集起来，传授经验知识。这样，粮仓又有了养老和学校的功用。
10、凡书院建筑，都分为三大部分：
一是：讲学部分，有讲堂、斋舍，以讲堂为中心；
二是：藏书的地方；
三是：祀神的地方，如文庙，文昌阁等专祠
11、如何使房屋防潮？过去造房时十分注意地下水，唯恐地下水位高，房屋易于潮湿，因此，在建筑房屋时都寻找高爽之地。
地面防潮，应当做灰土地面，即夯筑灰土层，表面拌细白灰、清灰混合砂浆，干涸之后相当坚固，这样可以防止潮气上升，外墙防潮也如此法。中国的“三七灰土”即最佳的石灰和土的体积比为3:7，用青灰浆砸平之后十分防潮。
外墙壁防潮，应在外墙壁之下半部，从地基地面上1.2米处，用石块砌筑，这一段石壁强即等于防水防潮墙壁，地下水不会渗透。
建造房屋时，大面积的地基、房基要选取高处、向阳、地下水深的位置，中国古代建筑为何有“高台榭，美宫室”之称呢？那就是造房子要在地基上下功夫，目的在于防水与防潮。
12、在很多民间居住房屋中，窗子开得小。在北方，窗子越大，冬天室内越冷；在南方，窗子越大，夏日室内越热。所以要开小窗。开小窗子屋内必然要黑暗的。
古时生活简单，在房间内部居住，主要是睡觉、休息，所以对光线的要求就没有那样强烈，对光度要求也就没有那么高了。
13、中国在唐代或唐代以前没有石灰，仅有白灰，砌砖壁体则用粘性黄土灰浆。如唐朝的砖墙，全部用黄色粘土来砌筑，至今砖墙坚固而不倒。这个方法已成为鉴定分析砖塔的建造年代的一个有力的证据，如用纯黄黏土做砂浆的塔就是唐代的塔。
到宋代，砌砖技术更进一步成熟，有石灰生产，用石灰和黄泥土和水之后，成为一种白灰粘土浆，用这样的灰浆砌塔，就更加坚固耐久。
到元明时代，砌体则用纯的白灰灰浆，这样更加坚固耐久。如全国各地的城墙、万里长城、砖墙等，各种壁体全部都用纯粹的白灰灰浆，不再不加入粘土。明清时期的一些大的砖石建筑，都大量使用白灰灰浆。白石灰的生产，解决了砖石砌体的一个大问题。
清代官式建筑及个别的重要建筑之中，往往用糯米煮浆加在石灰里，用它来砌砖缝，这样使灰浆干涸之后非常坚硬，用铁镐也敲不碎。
14、中国的高塔被称为“中国古代的多层建筑”，又称为“高层建筑”。因为中国古代除塔之外就没有高层建筑了，因而塔是高层建筑的代表。
中国早期用木材建造木塔，同时也用砖建造塔，这两种材料同时运用，用砖材最多能建造80多米高的塔。
中国早期建造材料简单，一直延续了7000多年，极少用金属。而始终用被后世称做“秦砖汉瓦”的土、木、砖、石。可就是这些材料，建成了无数的各种式样的宏大建筑，这足以说明中国人民的勤劳与智慧。
中国的木塔没有得到大的发展，就是因为不防火，每遇大火必然烧光。而假如没有地震发生，砖塔可保存2000年，但是要有计划的，每隔一段时间进行维修、保养，清理防水等维护工作。
15、中国古建筑中一般是用瓦来防水。瓦是用泥土做坯子，然后培烧，烧成浇水之后变为灰色。瓦是从西周开始出现的，到现在有近3000年的历史。
中国在南北朝时期，就在建筑上使用琉璃瓦件作为装饰物。元代时，皇宫建筑大量使用琉璃瓦。宋《营造法式》中有明确规定。
琉璃瓦采用矿石原料高温烧制而成。
16、“秦砖汉瓦”这个词听起来虽然与建筑有关，但他本其实本源于金石学。据考古发现，西周时已有瓦，东周时已有砖。所谓“秦砖汉瓦”绝不是说秦时有砖而汉时有瓦。从金石学的角度看，“秦砖汉瓦”指的是秦代的画像砖和汉代的瓦。砖瓦的出现，虽早于秦汉，但秦汉两代的砖瓦，因其上刻有文字和图案而具有相当的艺术价值和文物价值，也因此具有一定的代表性。
1、中国古代城池，宫廷、庙宇、佛寺，陵墓、书院，会馆等各种类型之建筑都体现出一种军事防御思想。民居建筑中也是如此，每一户大宅都筑高墙、修炮台，设望楼、安设水井、开设后门，这一系列设计都体现出防御性。
2、中国古代从春秋一直到隋唐，都实行里坊制。里坊制不仅是居住单位，也是行政管理单位。通常连接坊与坊之间的道路称“街”，贯穿在坊内的道路称“巷”。里坊四周围有高墙，设里正、里卒看管把守，早启晚闭，傍晚街鼓一停，居民就不能在街上通行了。
3、现在的福建泉州城，一点也看不出古代的风貌了。实际上，泉州在宋代最为繁荣。
4、唐代对伽蓝七堂的规定，佛塔、大雄宝殿、经堂、钟鼓楼、藏经楼、僧房、斋堂。
5、汉代有“晨鼓暮钟”的司时制度，用钟鼓来报时。中钟的作用是召集僧众做法，早晚撞钟还可报时。鼓的作用是戒众进善，有如战场上击鼓以激发斗志。因此寺院不可无钟，不可无鼓。
6、“天下庄，数窦庄，窦庄是个小北京”。位于山西沁河河畔的窦庄，始建于明万历年间。
7、华表：常常建在主要门的前端，似柱非柱，似塔非塔，用它作为一种标识的陪衬建筑，把这一处建筑烘托起来。华表早在尧舜时期就已有之。帝尧为征集民众意见，在一根木柱上安放一块横木，称为“诽谤木”，后来作为明君纳谏的象征，被保留下来并成为后人所常见的石质“华表”。
8、古代建筑常见的陪衬建筑：乐楼、华表、石狮子、戏台、牌坊、大香炉、双阙、角楼、望楼、影壁、上马石
9、中国古代粮仓的种类是很多的。陕西“丰图义仓”是清末阎敬铭所建。“义仓”全部采用砖砌结构 建筑布局非常巧妙，利用城墙墙体作为仓房，节省材料。“义仓”的设计做到了防火、防水、通风、采光好。平均每间仓房可存粮7.5万公斤，粮食可存放十几年不坏。
中国早期的粮仓也是早期的学校--据考证，帝尧时期的米廪既是存粮食的仓库，又是老者颐养天年的场所，还是早期学校（庠）的雏形。那时，为了使老者不愁食物，帝尧特地将他们安置在粮仓。这些老人都是历尽世事而有经验的人，便将小孩子召集起来，传授经验知识。这样，粮仓又有了养老和学校的功用。
10、凡书院建筑，都分为三大部分：
一是：讲学部分，有讲堂、斋舍，以讲堂为中心；
二是：藏书的地方；
三是：祀神的地方，如文庙，文昌阁等专祠
11、如何使房屋防潮？过去造房时十分注意地下水，唯恐地下水位高，房屋易于潮湿，因此，在建筑房屋时都寻找高爽之地。
地面防潮，应当做灰土地面，即夯筑灰土层，表面拌细白灰、清灰混合砂浆，干涸之后相当坚固，这样可以防止潮气上升，外墙防潮也如此法。中国的“三七灰土”即最佳的石灰和土的体积比为3:7，用青灰浆砸平之后十分防潮。
外墙壁防潮，应在外墙壁之下半部，从地基地面上1.2米处，用石块砌筑，这一段石壁强即等于防水防潮墙壁，地下水不会渗透。
建造房屋时，大面积的地基、房基要选取高处、向阳、地下水深的位置，中国古代建筑为何有“高台榭，美宫室”之称呢？那就是造房子要在地基上下功夫，目的在于防水与防潮。
12、在很多民间居住房屋中，窗子开得小。在北方，窗子越大，冬天室内越冷；在南方，窗子越大，夏日室内越热。所以要开小窗。开小窗子屋内必然要黑暗的。
古时生活简单，在房间内部居住，主要是睡觉、休息，所以对光线的要求就没有那样强烈，对光度要求也就没有那么高了。
13、中国在唐代或唐代以前没有石灰，仅有白灰，砌砖壁体则用粘性黄土灰浆。如唐朝的砖墙，全部用黄色粘土来砌筑，至今砖墙坚固而不倒。这个方法已成为鉴定分析砖塔的建造年代的一个有力的证据，如用纯黄黏土做砂浆的塔就是唐代的塔。
到宋代，砌砖技术更进一步成熟，有石灰生产，用石灰和黄泥土和水之后，成为一种白灰粘土浆，用这样的灰浆砌塔，就更加坚固耐久。
到元明时代，砌体则用纯的白灰灰浆，这样更加坚固耐久。如全国各地的城墙、万里长城、砖墙等，各种壁体全部都用纯粹的白灰灰浆，不再不加入粘土。明清时期的一些大的砖石建筑，都大量使用白灰灰浆。白石灰的生产，解决了砖石砌体的一个大问题。
清代官式建筑及个别的重要建筑之中，往往用糯米煮浆加在石灰里，用它来砌砖缝，这样使灰浆干涸之后非常坚硬，用铁镐也敲不碎。
14、中国的高塔被称为“中国古代的多层建筑”，又称为“高层建筑”。因为中国古代除塔之外就没有高层建筑了，因而塔是高层建筑的代表。
中国早期用木材建造木塔，同时也用砖建造塔，这两种材料同时运用，用砖材最多能建造80多米高的塔。
中国早期建造材料简单，一直延续了7000多年，极少用金属。而始终用被后世称做“秦砖汉瓦”的土、木、砖、石。可就是这些材料，建成了无数的各种式样的宏大建筑，这足以说明中国人民的勤劳与智慧。
中国的木塔没有得到大的发展，就是因为不防火，每遇大火必然烧光。而假如没有地震发生，砖塔可保存2000年，但是要有计划的，每隔一段时间进行维修、保养，清理防水等维护工作。
15、中国古建筑中一般是用瓦来防水。瓦是用泥土做坯子，然后培烧，烧成浇水之后变为灰色。瓦是从西周开始出现的，到现在有近3000年的历史。
中国在南北朝时期，就在建筑上使用琉璃瓦件作为装饰物。元代时，皇宫建筑大量使用琉璃瓦。宋《营造法式》中有明确规定。
琉璃瓦采用矿石原料高温烧制而成。
16、“秦砖汉瓦”这个词听起来虽然与建筑有关，但他本其实本源于金石学。据考古发现，西周时已有瓦，东周时已有砖。所谓“秦砖汉瓦”绝不是说秦时有砖而汉时有瓦。从金石学的角度看，“秦砖汉瓦”指的是秦代的画像砖和汉代的瓦。砖瓦的出现，虽早于秦汉，但秦汉两代的砖瓦，因其上刻有文字和图案而具有相当的艺术价值和文物价值，也因此具有一定的代表性。
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