#清欢的日常[超话]##清欢的分享#
上善若水,水善利万物而不争。
大音希声,大象无形,道隐无名。
《道德经》
第一次读《道德经》时,还是高中。印象中,大学专业课有开设一门课程,当时是由几位老师交叉授课,那时老师便会讲到《道德经》,当然也有讲到《周易》,想来,甚是怀念。
“保护天真”,不断发问、探索、求知……这是何等美好的品质呀!
✨
图禁二改二传,用图cr。
节目为《典籍里的中国》第九期《道德经》
前几期见评论
✨附:
《道德经》个人偏爱部分:
1.上善若水,水善利万物而不争。
2.大音希声,大象无形,道隐无名。
3.日中则移,月满则亏,
物盛则衰,乐极则哀。
4.同声相应,同气相求。
5.人法地,地法天,天法道,道法自然。
6.草木壮极则枯落,人壮极则衰老也。
7.知者不言,言者不知。
8.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
9.合抱之木,生于毫末;
九层之台,起于累土;
千里之行,始于足下。
10.甘其食,美其服,安其居,乐其俗。
邻国相望,鸡犬之声相闻,
民至老死不相往来。
11.信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
知者不博,博者不知。
上善若水,水善利万物而不争。
大音希声,大象无形,道隐无名。
《道德经》
第一次读《道德经》时,还是高中。印象中,大学专业课有开设一门课程,当时是由几位老师交叉授课,那时老师便会讲到《道德经》,当然也有讲到《周易》,想来,甚是怀念。
“保护天真”,不断发问、探索、求知……这是何等美好的品质呀!
✨
图禁二改二传,用图cr。
节目为《典籍里的中国》第九期《道德经》
前几期见评论
✨附:
《道德经》个人偏爱部分:
1.上善若水,水善利万物而不争。
2.大音希声,大象无形,道隐无名。
3.日中则移,月满则亏,
物盛则衰,乐极则哀。
4.同声相应,同气相求。
5.人法地,地法天,天法道,道法自然。
6.草木壮极则枯落,人壮极则衰老也。
7.知者不言,言者不知。
8.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
9.合抱之木,生于毫末;
九层之台,起于累土;
千里之行,始于足下。
10.甘其食,美其服,安其居,乐其俗。
邻国相望,鸡犬之声相闻,
民至老死不相往来。
11.信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
知者不博,博者不知。
#读书[超话]##读书笔记[超话]##道德经#
《道德经》第八十章
小国寡民。
圣人虽治大国,犹以为小,俭约不奢泰。民虽众,犹若寡少,不敢劳之也。
——河上公
甘其食,美其服,安其居,乐其俗。
内足而外无所慕,故以其所有为美,以其所处为乐,而不复求也。
——苏辙
ps:
这是老子的理想国!
《道德经》第八十章
小国寡民。
圣人虽治大国,犹以为小,俭约不奢泰。民虽众,犹若寡少,不敢劳之也。
——河上公
甘其食,美其服,安其居,乐其俗。
内足而外无所慕,故以其所有为美,以其所处为乐,而不复求也。
——苏辙
ps:
这是老子的理想国!
【临书赵孟頫《道德经》笔意(42终)】
#一起练字##书画新浪潮##书写的力量#
原文对照:
陈之;使人复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知(zhì)者不博,博者不知(zhì)。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。
延佑三年岁在丙辰三月廿四五日为进之高士书于松雪斋
孟頫
#一起练字##书画新浪潮##书写的力量#
原文对照:
陈之;使人复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知(zhì)者不博,博者不知(zhì)。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。
延佑三年岁在丙辰三月廿四五日为进之高士书于松雪斋
孟頫
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