积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。
#庄子# 逍遥游:鹏程万里、扶摇直上
北冥有鱼,其名为鲲kūn。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟tuán扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”#昊扬说《道德经》##每日经典诵读##典籍里的中国# https://t.cn/R2WxdDX
北冥有鱼,其名为鲲kūn。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟tuán扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”#昊扬说《道德经》##每日经典诵读##典籍里的中国# https://t.cn/R2WxdDX
北冥有鱼,其名为鲲,
鲲之大,不知其几千里也。
化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也;
怒而飞,其翼若垂天之云。
——《庄子·逍遥游》
北冥有条很大的鱼,能变成一只大鹏鸟,遨游千里。但是就这样的大的鸟,也需要凭借风才能飞行。
庄子是说:人生最大的痛苦便在于此,只要“有待”,便不能自由。依靠的东西越多,想要的东西越多,人就越发不得自由。
这只大鹏鸟在后世被李白当做自由的图腾,而实际上,在庄子眼里,大鹏还远远没有自由。
“物物而不物于物。人应该做物的主人,而非奴隶。”
控制自己的物欲,学会享受精神的富足。就是少一些欲望,多一些灵魂的自得其乐。
我所求,我所爱,才有我所恨,我所怖。
《逍遥游》的最后说:至人无己,神人无功,圣人无名。
“至人”忘掉自己,“神人”没有功绩心,“圣人”没有名望心。
学着顺其自然,不要因为执念而折磨自己。这样的人,内心丰饶富足,惬意安宁,自得其乐。
晚安[月亮]
鲲之大,不知其几千里也。
化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也;
怒而飞,其翼若垂天之云。
——《庄子·逍遥游》
北冥有条很大的鱼,能变成一只大鹏鸟,遨游千里。但是就这样的大的鸟,也需要凭借风才能飞行。
庄子是说:人生最大的痛苦便在于此,只要“有待”,便不能自由。依靠的东西越多,想要的东西越多,人就越发不得自由。
这只大鹏鸟在后世被李白当做自由的图腾,而实际上,在庄子眼里,大鹏还远远没有自由。
“物物而不物于物。人应该做物的主人,而非奴隶。”
控制自己的物欲,学会享受精神的富足。就是少一些欲望,多一些灵魂的自得其乐。
我所求,我所爱,才有我所恨,我所怖。
《逍遥游》的最后说:至人无己,神人无功,圣人无名。
“至人”忘掉自己,“神人”没有功绩心,“圣人”没有名望心。
学着顺其自然,不要因为执念而折磨自己。这样的人,内心丰饶富足,惬意安宁,自得其乐。
晚安[月亮]
✋热门推荐