#吉利拟收购魅族手机# 如果这件事做实的话,就不仅仅是把魅族救起来那么简单了,对于魅族更大的意义是实现弯道超车,毕竟现在华为、小米、OPPO这些主流厂商都已经入局汽车领域,但这些厂商在汽车方面的经验积累相较吉利这种传统汽车厂商,肯定还是欠缺一些的,吉利带魅族进入汽车市场,对魅族来说是加速发展了。
不过对于吉利来说,也同样可以实现弯道超车,早在小米宣布造车之后,吉利紧跟着就宣布入局手机市场,但就像小米造车一样,吉利造机也没那么容易,不过如果有魅族的加入,虽然魅族不及华为、小米这些主流手机品牌,但要教吉利做手机,或者替吉利做手机,资格和经验都是足够的。
这么看来,这件事如果做实,可以算是双赢了。#超能新星汇#
不过对于吉利来说,也同样可以实现弯道超车,早在小米宣布造车之后,吉利紧跟着就宣布入局手机市场,但就像小米造车一样,吉利造机也没那么容易,不过如果有魅族的加入,虽然魅族不及华为、小米这些主流手机品牌,但要教吉利做手机,或者替吉利做手机,资格和经验都是足够的。
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北宋_米芾_珊瑚帖
《珊瑚帖》,又名《珊瑚笔架图》,绘笔架的大概形状,并用文字加以说明。释文:收张僧繇天王,上有薛稷题。阎二物,乐老处元直取得。又收景温《问礼图》,亦六朝画。珊瑚一枝。三枝朱草出金沙,来自天支节相家。当日蒙恩预名表,愧无五色笔头花。此帖是米芾与人谈论收藏情况的一封书信。用笔纵逸迅疾,随心所欲而不逾矩,充分表现了他放达的个性与深湛的功力。信中言及珊瑚笔架即随手插图一幅,可谓神来之笔,此也是米芾唯一的传世画迹。#书画界艺术[超话]# #书法#
《珊瑚帖》,又名《珊瑚笔架图》,绘笔架的大概形状,并用文字加以说明。释文:收张僧繇天王,上有薛稷题。阎二物,乐老处元直取得。又收景温《问礼图》,亦六朝画。珊瑚一枝。三枝朱草出金沙,来自天支节相家。当日蒙恩预名表,愧无五色笔头花。此帖是米芾与人谈论收藏情况的一封书信。用笔纵逸迅疾,随心所欲而不逾矩,充分表现了他放达的个性与深湛的功力。信中言及珊瑚笔架即随手插图一幅,可谓神来之笔,此也是米芾唯一的传世画迹。#书画界艺术[超话]# #书法#
近来“庸俗天文学”大行其道,有人宣称古籍中荒诞不经的部分有上古时代的秘密,甚至将其奉为信史和地理知识。这个问题暂且不论。然而这几天讨论到的“四象”的确与天文学相关,传统天文学岂能与上古神话相提并论。
西汉《太初历》以四象、七曜与二十八宿相配,确立了天球赤道坐标体系。在元代回回天文学传入之前,《太初历》代表的体系一直是汉字文化圈的正朔之源。在天文学意义上,玄武包括斗宿、牛宿、女宿、虚宿、危宿、室宿和壁宿七个天区,太阳视运动入斗宿、出壁宿之间的时间是传统天文学意义上的冬季。在占星意义上,玄武代表北方、属黑色、五行属水,也与易经四象中的“太阴”相合。当然这里的“太阴”通常来说没有性别含义。
作为图像的“四灵”在6—7世纪时已传播至东亚邻国。在半岛传播的案例有平壤高句丽真坡里1号坟和公州百济宋山里6号坟的壁画,在日本则有福冈县竹原古坟和奈良县龟虎古坟。其中的玄武均为龟蛇形象。东汉至隋唐期间,印度和波斯的天文学和占星术对本土术数占算产生了影响,唐宋时多伴随密宗佛教传往日韩。然而北宋以来逐渐形成的人格化“真武大帝”信仰在域外影响有限,唯有日本佛教的妙见菩萨常被塑造成脚踏龟蛇的法相,可能与玄武图像有关。
西汉《太初历》以四象、七曜与二十八宿相配,确立了天球赤道坐标体系。在元代回回天文学传入之前,《太初历》代表的体系一直是汉字文化圈的正朔之源。在天文学意义上,玄武包括斗宿、牛宿、女宿、虚宿、危宿、室宿和壁宿七个天区,太阳视运动入斗宿、出壁宿之间的时间是传统天文学意义上的冬季。在占星意义上,玄武代表北方、属黑色、五行属水,也与易经四象中的“太阴”相合。当然这里的“太阴”通常来说没有性别含义。
作为图像的“四灵”在6—7世纪时已传播至东亚邻国。在半岛传播的案例有平壤高句丽真坡里1号坟和公州百济宋山里6号坟的壁画,在日本则有福冈县竹原古坟和奈良县龟虎古坟。其中的玄武均为龟蛇形象。东汉至隋唐期间,印度和波斯的天文学和占星术对本土术数占算产生了影响,唐宋时多伴随密宗佛教传往日韩。然而北宋以来逐渐形成的人格化“真武大帝”信仰在域外影响有限,唯有日本佛教的妙见菩萨常被塑造成脚踏龟蛇的法相,可能与玄武图像有关。
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