#井柏然[超话]##30天安利井柏然#
DAY 11【对他的昵称是什么】小井，最开始叫什么忘记了，时间太久了，后来叫小井就觉着老亲切了，大家都叫的井宝可能开始是这么叫，就觉着像叫小朋友，我们小井长大了，虽然感觉小井貌似觉着井宝更亲切，好像有一次他在直播提过，小井外道吗[偷笑]，那就然然然然[笑而不语]
DAY 11【对他的昵称是什么】小井，最开始叫什么忘记了，时间太久了，后来叫小井就觉着老亲切了，大家都叫的井宝可能开始是这么叫，就觉着像叫小朋友，我们小井长大了，虽然感觉小井貌似觉着井宝更亲切，好像有一次他在直播提过，小井外道吗[偷笑]，那就然然然然[笑而不语]
给新股民提供一炒股小窍门，照此操作可以做到不亏钱，老股民忽略
告诉新股民一个操作股票的小窍门，按照这个方法操作，可以做到不亏钱，在不亏钱的前提下赚钱，前提是要遵守纪律，管住自己的手，
这个方法，不考虑基本面也不考虑消息面，也没有踏空一说，有时候还可以抓到大牛股，当然抓到大牛股这里面含有运气在里面，为什么说是给新股民的，老股民不需要吗，因为对于老股民来说，这都是小儿科，都是老股民丢掉不玩的。我今天给你捡起来送给新股民，希望对你有帮助。随手给个谢谢加关注。
世界万物都有个中心，包括宇宙都有个尽头，宇宙的尽头在铁岭，东北地大物博，还有王建国，所以，股市也不例外，找到股市的中心，以中心为原点，上方持股下方持币。就这么简单。
现在问题来了，什么是中心，中心在哪里，这个当然万物是变化的，每个人心中都有一个哈利波特，所以这个中心无法界定，但你可以找到这个中心，自己定义为中心围绕着这个中心去操作，我心中的哈利波特就是我对股市中心的定义是这样的。
第一，我们从技术指标BOLL上来看，他有三根线，上轨中轨和下轨，这个中轨，被BOLL定义为中心。
第二，我们知道一个月是三十天，但在A股一个月是交易20个交易日，一年十二个月，一般所用均线为5日线十日线20日线，六十日线半年线年线，中间线就是月线20日线。前三个为短期均线，后三个为长期均线。
第三，我们知道神奇数字，叫什么名字太难记，也不好打字，不写了，但我们知道神奇数字有3.7.13.23等数字。
从以上三点，他们都有一个共同的点位，就是20日线。BOLL的中轨线其实就是20日线，在加上他是月线还是神奇数字的邻居，所以我把这个数字作为股市的中心位置。
还有，如果你细心的话，你仔细回看所有股票，很多股票回调都是回调到20日线附近就开始反弹的，有很多，当然这个不是绝对的。但基本上启动点都是在20日线附近，所以，这根线的重要性不言而喻，再说回来，BOLL的中轨线就是他的强弱分水岭啊，所以我们把20线定义为中心线，但有时候会出现骗线情况出现，有不破不立之说，所以我们适当的延长一下这个线的长度，所以我们就用23日线这个神奇数字作为我买的生命线，作为中心位置，线上持股，线下持币，只要遵守纪律就基本上可以做到在股市不亏钱的前提下赚钱。
怎么设置。看图，打开软件点击 图1
把所有均线都删除掉，只设置为23日均线。我们以贵州茅台为例，你看看线上持股线下持币能不能赚钱
图2
图3
当然贵州茅台是大牛股，我们不说，换一只看看，随便换一只，就换我们操作的股票300282三盛教育，看看跟着他怎么操作。图4
还记得网宿科技的涨停吗？我是不是涨停前一天发的博文，结果第二天小阳第三天天涨停。看看是不是在20线上，很多人都看不懂，我就是用这招来分析的。
看看是不是很牛 图5
现在问题来了，就是我可以在20线上买，哪里卖呢？这是个好问题，哪里卖呢，远离20日线了，你就可以卖出，换股或者卖出等回调再次靠近20日线再买，哪里是属于远离呢，我的问题是因为在20线附近买的，太近了没有利润，太远了估计到不了还要回落，所以我认为一个板到一个半板的空间最佳10--15%之间，当然了，如果不到这个位置回落了，你也可以提前高抛，换股，其实不到这个价位你也没有利润，跌到均线附近也无所谓，也不过是多拿几天，但跌破20线要一定止损割肉，坚决不能被套。即使涨回来，在追该买回即可，要是一直在均线附近震荡呢，那你就观望不操作这样的股票。
还有一种买点，就是当股价跌破20线15%以后，已经远离均线15%--20%了，我也可以操作，卖点就是反弹到20线附近卖出。为什么老股民在熊市也可以赚钱，就是用的这个方法。有的时候用这个方法。熊市比牛市还赚钱。当远离均线20%左右的时候买入，因为是下跌趋势，20线也是下移的，所以可以赚到10%左右的空间，这样，无论是牛市还是熊市只要遵守这个规律，遵守这个纪律在股市永不亏钱。即使止损，你的损失也不大，线上买线下卖，最多百分之五不到一般都是在2%左右的亏损。当然不是绝对，因为在股市没有绝对的。
这一波下跌在线下15%以上就可以操作。图6
这个方法对于新股民是不是一个好方法呢，当然老股民会忽略，因为你早就知道，但估计你都不用也想不起来用，因为你找不到他的生命线，这就体现出了师傅的价值，师傅是干什么用的，师傅就是给你提醒用的，其实师傅真的就是一无是处，最关键的时候踢你一脚你就会幡然醒悟。股市，其实就是一层窗户纸，一点就透，但不给你点透，你永远悟不到，虽然你早就知道，这和下棋是一个道理。旁观者清啊。
新股民你学会了吗，如果感觉对你有帮助。
告诉新股民一个操作股票的小窍门，按照这个方法操作，可以做到不亏钱，在不亏钱的前提下赚钱，前提是要遵守纪律，管住自己的手，
这个方法，不考虑基本面也不考虑消息面，也没有踏空一说，有时候还可以抓到大牛股，当然抓到大牛股这里面含有运气在里面，为什么说是给新股民的，老股民不需要吗，因为对于老股民来说，这都是小儿科，都是老股民丢掉不玩的。我今天给你捡起来送给新股民，希望对你有帮助。随手给个谢谢加关注。
世界万物都有个中心，包括宇宙都有个尽头，宇宙的尽头在铁岭，东北地大物博，还有王建国，所以，股市也不例外，找到股市的中心，以中心为原点，上方持股下方持币。就这么简单。
现在问题来了，什么是中心，中心在哪里，这个当然万物是变化的，每个人心中都有一个哈利波特，所以这个中心无法界定，但你可以找到这个中心，自己定义为中心围绕着这个中心去操作，我心中的哈利波特就是我对股市中心的定义是这样的。
第一，我们从技术指标BOLL上来看，他有三根线，上轨中轨和下轨，这个中轨，被BOLL定义为中心。
第二，我们知道一个月是三十天，但在A股一个月是交易20个交易日，一年十二个月，一般所用均线为5日线十日线20日线，六十日线半年线年线，中间线就是月线20日线。前三个为短期均线，后三个为长期均线。
第三，我们知道神奇数字，叫什么名字太难记，也不好打字，不写了，但我们知道神奇数字有3.7.13.23等数字。
从以上三点，他们都有一个共同的点位，就是20日线。BOLL的中轨线其实就是20日线，在加上他是月线还是神奇数字的邻居，所以我把这个数字作为股市的中心位置。
还有，如果你细心的话，你仔细回看所有股票，很多股票回调都是回调到20日线附近就开始反弹的，有很多，当然这个不是绝对的。但基本上启动点都是在20日线附近，所以，这根线的重要性不言而喻，再说回来，BOLL的中轨线就是他的强弱分水岭啊，所以我们把20线定义为中心线，但有时候会出现骗线情况出现，有不破不立之说，所以我们适当的延长一下这个线的长度，所以我们就用23日线这个神奇数字作为我买的生命线，作为中心位置，线上持股，线下持币，只要遵守纪律就基本上可以做到在股市不亏钱的前提下赚钱。
怎么设置。看图，打开软件点击 图1
把所有均线都删除掉，只设置为23日均线。我们以贵州茅台为例，你看看线上持股线下持币能不能赚钱
图2
图3
当然贵州茅台是大牛股，我们不说，换一只看看，随便换一只，就换我们操作的股票300282三盛教育，看看跟着他怎么操作。图4
还记得网宿科技的涨停吗？我是不是涨停前一天发的博文，结果第二天小阳第三天天涨停。看看是不是在20线上，很多人都看不懂，我就是用这招来分析的。
看看是不是很牛 图5
现在问题来了，就是我可以在20线上买，哪里卖呢？这是个好问题，哪里卖呢，远离20日线了，你就可以卖出，换股或者卖出等回调再次靠近20日线再买，哪里是属于远离呢，我的问题是因为在20线附近买的，太近了没有利润，太远了估计到不了还要回落，所以我认为一个板到一个半板的空间最佳10--15%之间，当然了，如果不到这个位置回落了，你也可以提前高抛，换股，其实不到这个价位你也没有利润，跌到均线附近也无所谓，也不过是多拿几天，但跌破20线要一定止损割肉，坚决不能被套。即使涨回来，在追该买回即可，要是一直在均线附近震荡呢，那你就观望不操作这样的股票。
还有一种买点，就是当股价跌破20线15%以后，已经远离均线15%--20%了，我也可以操作，卖点就是反弹到20线附近卖出。为什么老股民在熊市也可以赚钱，就是用的这个方法。有的时候用这个方法。熊市比牛市还赚钱。当远离均线20%左右的时候买入，因为是下跌趋势，20线也是下移的，所以可以赚到10%左右的空间，这样，无论是牛市还是熊市只要遵守这个规律，遵守这个纪律在股市永不亏钱。即使止损，你的损失也不大，线上买线下卖，最多百分之五不到一般都是在2%左右的亏损。当然不是绝对，因为在股市没有绝对的。
这一波下跌在线下15%以上就可以操作。图6
这个方法对于新股民是不是一个好方法呢，当然老股民会忽略，因为你早就知道，但估计你都不用也想不起来用，因为你找不到他的生命线，这就体现出了师傅的价值，师傅是干什么用的，师傅就是给你提醒用的，其实师傅真的就是一无是处，最关键的时候踢你一脚你就会幡然醒悟。股市，其实就是一层窗户纸，一点就透，但不给你点透，你永远悟不到，虽然你早就知道，这和下棋是一个道理。旁观者清啊。
新股民你学会了吗，如果感觉对你有帮助。
我们要想求一种感应，得下苦功夫
《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚 讲解
【尔时。百千万亿不可思不可议不可量不可说无量阿僧祇世界。所有地狱处。分身地藏菩萨。俱来集在忉利天宫。】
这是因佛的感召，佛跟菩萨是身身相通、心心相应的。要说《地藏经》，法主必须来，地藏王菩萨是这一法会的主人，这部经的名字叫《地藏经》。但不是一个菩萨、两个菩萨，有多少呢？“百千万亿”，把这“百千万亿”增加到“不可说”，把“不可说”再说到“不可说”，都是从一数起的，一亿数到“百千万亿”，再把“百千万亿”再说到“不可说”，把“不可说”再说到“不可说、不可说”——没有办法思量，心里头想不到、口里头说不出来，还是“不可量、不可说”。
“阿僧祇”是无量数，这个无量的阿僧祇世界都有地狱，凡是有地狱处都有地藏王菩萨在那儿教化度众生，这么多地狱处的分身地藏王菩萨都来到忉利天了。大家不要认为是像我们这样坐在讲堂似的，这样子忉利天也搁不下。忉利天怎么容得下这么多呢？忉利天不是像虚空似的，忉利天不是像四空天上的——四空天什么都容得下，是空的——忉利天还是地表之上，在须弥山顶上，还没有离开地，应当作不可思议会。化身，把那些化身都收摄起来就是一个身。 【以如来神力故。各以方面。与诸得解脱。从业道出者。亦各有千万亿那由他数。共持香华。来供养佛。】
“以如来神力故”，受佛的加持。凡是在佛法会中诸大菩萨所有一切神通，都把功德归给佛，是佛神力所加持的。这些化身，还有他所度的解脱者，或是从地狱出来的，或者“从业道出者，亦各有千万亿那由他数”，也有不可思议那么多。“共持香华，来供养佛”，手里拿着香或者鲜花来供养佛。 【彼诸同来等辈。皆因地藏菩萨教化。永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。】
这些来者就是地藏王菩萨从业道教化出来，千万亿不可思议。“等辈”，就是这些人，都是地藏王菩萨教化来的。教化到什么程度呢？阿耨多罗三藐三菩提都不退转了。这是跟地藏王菩萨同来的大众，到阿耨多罗三藐三菩提，拔出地狱当了菩萨，永不退转了。 【是诸众等。久远劫来。流浪生死。六道受苦。暂无休息。以地藏菩萨广大慈悲。深誓愿故。各获果证。既至忉利。心怀踊跃。瞻仰如来。目不暂舍。】
这些人都经过长远的时间受苦，在六道轮回里，因为地藏王菩萨慈悲教化的关系，使他们都能够出离苦海，获得果证，因此才能够随地藏王菩萨到忉利天。“瞻仰如来，目不暂舍”，我想可能是第一次见佛，所以那种殊胜感非常地亲切，眼光连极短的时间都舍不得转移。
我们如果见闻《地藏经》之后，不管你的理解如何，深浅各有不同，但是从事上来说，你信仰心恳切的话，对事缘绝对放得下，能够一心一意地读诵、礼拜、作观想。然而因为我们没有这种信仰力，不能够目不暂舍，看了《地藏经》，看一看乃至于念一念，就搁在那里了。一天二十四小时，究竟有多少时间观想地藏王菩萨？跟《地藏经》的经文对照起来，这些人到了天上见了佛的时候，他是什么心情？当然他是断了惑的，而我们是没有断，具足颠倒想。
现在我们讲地藏王菩萨在因地之中，他是一感佛就应。我之前跟大家提过，为什么婆罗门女要念圣号？因为觉华定自在王如来已经入灭之后，在像法时期，如果我们拿常情论断，人死就不能复生了，怎么还能来到空中说话啊，还能知道她母亲到哪儿去了？这是情，不是智。为什么觉华定自在王如来现身之后，让她念他的名号？就是让她念佛的时候，她的心跟佛的心相应。要是“念念从心起，念念不离心”，就能够感应道交。
地藏王菩萨以他大慈大悲的力量加被我们这一些人，我们现在虽然没有完全相应，这个种子种下去了，还得一生一生地相续不断，切忌中断。你经常诵《地藏经》或者《普门品》，经常地念观音圣号或者念地藏圣号，念一念突然之间又不念了，或者碰到一个机会、碰到什么境界，有什么感应，你又再念了。这可以用几种例子来说明。
母鸡孵小鸡的时候，所谓母鸡跳窝就是它不愿意孵，孵一孵拔腿跑了，它这一窝就是瞎蛋，一个也孵不出来。我说这个意思就是，我们要想求一种感应，得下苦功夫，万缘放下，或者七天，或者十四天，或者二十一天。
南无阿弥陀佛
《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚 讲解
【尔时。百千万亿不可思不可议不可量不可说无量阿僧祇世界。所有地狱处。分身地藏菩萨。俱来集在忉利天宫。】
这是因佛的感召，佛跟菩萨是身身相通、心心相应的。要说《地藏经》，法主必须来，地藏王菩萨是这一法会的主人，这部经的名字叫《地藏经》。但不是一个菩萨、两个菩萨，有多少呢？“百千万亿”，把这“百千万亿”增加到“不可说”，把“不可说”再说到“不可说”，都是从一数起的，一亿数到“百千万亿”，再把“百千万亿”再说到“不可说”，把“不可说”再说到“不可说、不可说”——没有办法思量，心里头想不到、口里头说不出来，还是“不可量、不可说”。
“阿僧祇”是无量数，这个无量的阿僧祇世界都有地狱，凡是有地狱处都有地藏王菩萨在那儿教化度众生，这么多地狱处的分身地藏王菩萨都来到忉利天了。大家不要认为是像我们这样坐在讲堂似的，这样子忉利天也搁不下。忉利天怎么容得下这么多呢？忉利天不是像虚空似的，忉利天不是像四空天上的——四空天什么都容得下，是空的——忉利天还是地表之上，在须弥山顶上，还没有离开地，应当作不可思议会。化身，把那些化身都收摄起来就是一个身。 【以如来神力故。各以方面。与诸得解脱。从业道出者。亦各有千万亿那由他数。共持香华。来供养佛。】
“以如来神力故”，受佛的加持。凡是在佛法会中诸大菩萨所有一切神通，都把功德归给佛，是佛神力所加持的。这些化身，还有他所度的解脱者，或是从地狱出来的，或者“从业道出者，亦各有千万亿那由他数”，也有不可思议那么多。“共持香华，来供养佛”，手里拿着香或者鲜花来供养佛。 【彼诸同来等辈。皆因地藏菩萨教化。永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。】
这些来者就是地藏王菩萨从业道教化出来，千万亿不可思议。“等辈”，就是这些人，都是地藏王菩萨教化来的。教化到什么程度呢？阿耨多罗三藐三菩提都不退转了。这是跟地藏王菩萨同来的大众，到阿耨多罗三藐三菩提，拔出地狱当了菩萨，永不退转了。 【是诸众等。久远劫来。流浪生死。六道受苦。暂无休息。以地藏菩萨广大慈悲。深誓愿故。各获果证。既至忉利。心怀踊跃。瞻仰如来。目不暂舍。】
这些人都经过长远的时间受苦，在六道轮回里，因为地藏王菩萨慈悲教化的关系，使他们都能够出离苦海，获得果证，因此才能够随地藏王菩萨到忉利天。“瞻仰如来，目不暂舍”，我想可能是第一次见佛，所以那种殊胜感非常地亲切，眼光连极短的时间都舍不得转移。
我们如果见闻《地藏经》之后，不管你的理解如何，深浅各有不同，但是从事上来说，你信仰心恳切的话，对事缘绝对放得下，能够一心一意地读诵、礼拜、作观想。然而因为我们没有这种信仰力，不能够目不暂舍，看了《地藏经》，看一看乃至于念一念，就搁在那里了。一天二十四小时，究竟有多少时间观想地藏王菩萨？跟《地藏经》的经文对照起来，这些人到了天上见了佛的时候，他是什么心情？当然他是断了惑的，而我们是没有断，具足颠倒想。
现在我们讲地藏王菩萨在因地之中，他是一感佛就应。我之前跟大家提过，为什么婆罗门女要念圣号？因为觉华定自在王如来已经入灭之后，在像法时期，如果我们拿常情论断，人死就不能复生了，怎么还能来到空中说话啊，还能知道她母亲到哪儿去了？这是情，不是智。为什么觉华定自在王如来现身之后，让她念他的名号？就是让她念佛的时候，她的心跟佛的心相应。要是“念念从心起，念念不离心”，就能够感应道交。
地藏王菩萨以他大慈大悲的力量加被我们这一些人，我们现在虽然没有完全相应，这个种子种下去了，还得一生一生地相续不断，切忌中断。你经常诵《地藏经》或者《普门品》，经常地念观音圣号或者念地藏圣号，念一念突然之间又不念了，或者碰到一个机会、碰到什么境界，有什么感应，你又再念了。这可以用几种例子来说明。
母鸡孵小鸡的时候，所谓母鸡跳窝就是它不愿意孵，孵一孵拔腿跑了，它这一窝就是瞎蛋，一个也孵不出来。我说这个意思就是，我们要想求一种感应，得下苦功夫，万缘放下，或者七天，或者十四天，或者二十一天。
南无阿弥陀佛
✋热门推荐