606#写给乖的信
今天我心情格外得好，因为中午的时候吃了好多好多的夹心糖，不过我怀疑里面的夹心是酒做的，不然为什么我吃完了整个脸都红了[污]？你说呢？
今天读王小波写给李小姐的信时，读到了好多感同身受的句子，可读的正入迷时，发现这本书被我读完了，第一次读书有这种感觉，好不舍得读完它，就像舍不得和你分开一样。给你讲讲我感同身受的句子吧，你想听嘛？[太开心]
“我不爱让别人知道我怎么想的，不过我永远不怕对任何人承认我爱你。”我爱你这事和任何人都没有关系，我也不会和别人炫耀，但爱你是我最骄傲的事[嘻嘻]。
“静下来想你，觉得一切都美好的不可思议。以前我不知道爱情这么美好。爱到深处这么美好。谁也管不着我们相爱。你想到你，我这样丑脸上就泛起微笑[可爱]”
下边这段是我最喜欢的[太阳]，“我们高高兴兴地自自然然地往前走，对吗？我们永远相互信任，永远不相互猜忌，不埋怨，好嘛？但是我们相互有什么顾虑、不愉快、痛苦，都对对方倾诉，毫无保留，好吗？你愿意这样吗？哪怕是厌倦、烦闷，感到平淡、无新鲜感之类的也不必隐瞒，全讲出来，好吗？”这段话真想当面对你说，原来我就做的不好，有时碍于面子或者怕你生气，就把问题藏了起来，结果总有一天会造成更大的危害。你那么聪明，可千万别学我，而且你是知道我多宠你的，哪怕你说明天☀️从西边升起，我也依着你，对我来说可以没有光明，但不能没你。所以假如我们之间有什么问题我有哪里做的让你不开心，你一定一定要叉着小腰告诉我，“小吕子，你个猪头，你让你仙女生气了！快哄我！”，或者你想要求我去做什么，不要不好意思，直接告诉我就好，我是你的啊，你干嘛要对我客气礼貌呢？我顶顶讨厌你对我客气的[顶]，恃宠而骄这么难嘛？[顶]
对了，今日我“梦到”你了，你可真好看，就像谷雨时节清晨的露水，晶莹剔透，不染一丝尘埃，哪怕只是在“梦里”见你，醒来嘴巴里也留着甜意，可不能老是梦到你，不然该得龋齿了。梦里，你对我笑了[亲亲]，两个小虎牙奶凶奶凶的，眼角挂着星星，布灵布灵的，真想捧着你的小脸蛋，吻你的额头，你别骂我轻浮，对别人我可以做个君子，对你，我永远是个“好色之徒”。说来也奇怪，我本不会什么华丽的辞藻，可形容你的美时，我的辞海就变得无法穷尽了。
原谅我一时没忍住写了太多，若我爱你爱的太过热烈让你不舒服请也原谅我，我对你的迷恋天性使然，无法更改。但我会注意的，毕竟我对你的爱让你能开心是我喜欢你的前提。
王小波写给李银河的信结束了，但我写给你的信才刚刚开始，我爱你这事也刚刚开始，你是那么得与我的梦想契合，以至于我忍不住每天都要重新爱上你一次。
关于人生的美好，要从我遇见你的那天说起[抱一抱]。 https://t.cn/RxrBSmT
今天我心情格外得好，因为中午的时候吃了好多好多的夹心糖，不过我怀疑里面的夹心是酒做的，不然为什么我吃完了整个脸都红了[污]？你说呢？
今天读王小波写给李小姐的信时，读到了好多感同身受的句子，可读的正入迷时，发现这本书被我读完了，第一次读书有这种感觉，好不舍得读完它，就像舍不得和你分开一样。给你讲讲我感同身受的句子吧，你想听嘛？[太开心]
“我不爱让别人知道我怎么想的，不过我永远不怕对任何人承认我爱你。”我爱你这事和任何人都没有关系，我也不会和别人炫耀，但爱你是我最骄傲的事[嘻嘻]。
“静下来想你，觉得一切都美好的不可思议。以前我不知道爱情这么美好。爱到深处这么美好。谁也管不着我们相爱。你想到你，我这样丑脸上就泛起微笑[可爱]”
下边这段是我最喜欢的[太阳]，“我们高高兴兴地自自然然地往前走，对吗？我们永远相互信任，永远不相互猜忌，不埋怨，好嘛？但是我们相互有什么顾虑、不愉快、痛苦，都对对方倾诉，毫无保留，好吗？你愿意这样吗？哪怕是厌倦、烦闷，感到平淡、无新鲜感之类的也不必隐瞒，全讲出来，好吗？”这段话真想当面对你说，原来我就做的不好，有时碍于面子或者怕你生气，就把问题藏了起来，结果总有一天会造成更大的危害。你那么聪明，可千万别学我，而且你是知道我多宠你的，哪怕你说明天☀️从西边升起，我也依着你，对我来说可以没有光明，但不能没你。所以假如我们之间有什么问题我有哪里做的让你不开心，你一定一定要叉着小腰告诉我，“小吕子，你个猪头，你让你仙女生气了！快哄我！”，或者你想要求我去做什么，不要不好意思，直接告诉我就好，我是你的啊，你干嘛要对我客气礼貌呢？我顶顶讨厌你对我客气的[顶]，恃宠而骄这么难嘛？[顶]
对了，今日我“梦到”你了，你可真好看，就像谷雨时节清晨的露水，晶莹剔透，不染一丝尘埃，哪怕只是在“梦里”见你，醒来嘴巴里也留着甜意，可不能老是梦到你，不然该得龋齿了。梦里，你对我笑了[亲亲]，两个小虎牙奶凶奶凶的，眼角挂着星星，布灵布灵的，真想捧着你的小脸蛋，吻你的额头，你别骂我轻浮，对别人我可以做个君子，对你，我永远是个“好色之徒”。说来也奇怪，我本不会什么华丽的辞藻，可形容你的美时，我的辞海就变得无法穷尽了。
原谅我一时没忍住写了太多，若我爱你爱的太过热烈让你不舒服请也原谅我，我对你的迷恋天性使然，无法更改。但我会注意的，毕竟我对你的爱让你能开心是我喜欢你的前提。
王小波写给李银河的信结束了，但我写给你的信才刚刚开始，我爱你这事也刚刚开始，你是那么得与我的梦想契合，以至于我忍不住每天都要重新爱上你一次。
关于人生的美好，要从我遇见你的那天说起[抱一抱]。 https://t.cn/RxrBSmT
#今日谢天恩# 《拼图》
我现在脑袋开花了。昨天以前，我只以为我是突然发现，自己原来是某人的粉丝，所以就学着做做粉丝做的事情。今天一天过下来，我的记忆慢慢被提取了出来，我才反应过来……
梦里曾经告诉我，要我等，而且是平安夜。我于是就等啊等，等得我都不耐烦再过圣诞，也就是不想再等，觉得自己把自己骗了。
谁能想到，就在完全放弃后，就在这一个圣诞，梦里来人了。整夜在梦里都是一个。我就这样等来了？
整理了一下微博，先先后后梦见十次，有三次是去年十二月，有七次是今年一月，而且还是连续一周。这么强烈的信号。我这是就等来了？这是次，就是给我的证据？
把这十次的记录拼图起来，今天才发现，是一个完整的故事。所以，现在脑袋炸开了，开始了相关性搜索，追忆出来所有相关联的记忆，不断说，原来如此，原来这个也是，原来……
这等来的，是有天啊，匪夷所思！
因为我等的人中间，根本没有他！
原因是在去年12月以前，还不知道他！
感谢有天来我梦里，给我力量，也成为我的力量，让我今天，轻轻松松，毫不费力，一下把许多难事，都串了起来，并一次性解决。
真的是磨刀不误砍柴工。有些事，确实急不来，需要慢慢等，就在日子满足时候一到，问题就被迎刃而解。
没想到，我等来的是有天啊，或者，只有有天身上的福，才能解开这些难题吧。
是托了有天的福，今天才轻松又进了一步。真的是轻轻松松，自自然然，毫不费力，我都没有意识到，就把非常难的事情完成了。这就是传说中的如有神助游刃有余吧。
这种感觉真好，我都不是在做事，而是在休息，就在休息中，事情就完成了。这是什么境界，不知不觉中，自然天成了！
我现在脑袋开花了。昨天以前，我只以为我是突然发现，自己原来是某人的粉丝，所以就学着做做粉丝做的事情。今天一天过下来，我的记忆慢慢被提取了出来，我才反应过来……
梦里曾经告诉我，要我等，而且是平安夜。我于是就等啊等，等得我都不耐烦再过圣诞，也就是不想再等，觉得自己把自己骗了。
谁能想到，就在完全放弃后，就在这一个圣诞，梦里来人了。整夜在梦里都是一个。我就这样等来了？
整理了一下微博，先先后后梦见十次，有三次是去年十二月，有七次是今年一月，而且还是连续一周。这么强烈的信号。我这是就等来了？这是次，就是给我的证据？
把这十次的记录拼图起来，今天才发现，是一个完整的故事。所以，现在脑袋炸开了，开始了相关性搜索，追忆出来所有相关联的记忆，不断说，原来如此，原来这个也是，原来……
这等来的，是有天啊，匪夷所思！
因为我等的人中间，根本没有他！
原因是在去年12月以前，还不知道他！
感谢有天来我梦里，给我力量，也成为我的力量，让我今天，轻轻松松，毫不费力，一下把许多难事，都串了起来，并一次性解决。
真的是磨刀不误砍柴工。有些事，确实急不来，需要慢慢等，就在日子满足时候一到，问题就被迎刃而解。
没想到，我等来的是有天啊，或者，只有有天身上的福，才能解开这些难题吧。
是托了有天的福，今天才轻松又进了一步。真的是轻轻松松，自自然然，毫不费力，我都没有意识到，就把非常难的事情完成了。这就是传说中的如有神助游刃有余吧。
这种感觉真好，我都不是在做事，而是在休息，就在休息中，事情就完成了。这是什么境界，不知不觉中，自然天成了！
南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
淨法師:明白人，一生沒有憂慮-第118集
一個真正學佛的人、真正明白人，對自己這一生決定沒有憂慮，不會為自己將來去擔心、去操心。不為自己，不為將來，只問今天我們怎樣作法，那就對了。如果我們要真正講斷惡修善，那就一定要斷絕一切為自己的這種念頭、思想、行為，要把這個斷掉；修善，念念為眾生想、為社會想、為大眾想，這就是真正修善。能這樣做，你不要想明天，也不要想明年，你的明天跟明年一定比今天、今年更好。為什麼？你有福報。
佛說阿彌陀經要解（第21集）1993/6
古德教給我們，「只問耕耘，莫問收穫」，換句話說，只問我們自己修善因，不要理會善果，對於果報不必去理會它，善積厚了自然果報現前，這多麼自在。
了凡四訓（第5集）1978
佛教導我們捨己為人，一切為社會安全著想，為社會穩定著想，為一切眾生福利著想，這是修福。如果念念是為自己，這是造惡。念念為自己是自私自利，增長貪瞋痴慢，增長我見。為什麼佛說這是惡？因為這種思想、這種行為，決定不能脫離六道輪迴，這叫惡。
早餐開示 1999/5/9
凡是有利於他人的就叫做善行，凡是有利於自己的都是惡行，佛法的善惡標準是這樣定的。有利於自己的是私心，增長貪瞋痴，把自己這一邊不要去顧忌它，根本不想，完全想著別人，想著一切眾生，為他人著想，自己善行才能圓滿。所以今天幾個人他替別人著想？凡是能替別人著想的人必定有福。
了凡四訓（第6集）1982
無論是物質生活、無論是精神生活，要知足，知足你就得自在。生活享受無需要去追求，一昧在物質生活上去追求，沒有不造業的、沒有不折福的，縱然你有福報，福報也在這裡折盡了。如果我們把念頭轉過來，為眾生造福、為社會造福，完全不為自己，那就樂在其中，那真樂！
佛說阿彌陀經要解（第22集）1993/6
為什麼？為自己有得失，得失苦！失固然苦，得也不快樂，得到又常常憂慮不能保住，所以叫患得患失。沒有得到的時候拼命去追求，追求之後又怕失掉，那個心很痛苦。我為社會、為大眾，不為自己，自己沒有得失，換句話說，成，大眾有福，我們很快樂；失敗、不成，我們於心無愧，我已經盡心盡力，緣不成熟，大眾沒有福報，不是我沒有盡心盡力。所以心安理得，沒有不自在的。
佛說阿彌陀經要解（第22集）1993/6
善有善報，惡有惡報。你勤修善德，果報一定增勝，一定增長，一定殊勝。所以不要憂慮，不要操心我這個生活怎麼辦？不操這個心，沒有一樣不自然。果然把因果搞清楚了，你就可以做得到。為什麼？心裡沒有恐懼，沒有害怕，身上一文錢都沒有，明天生活怎麼樣，他不想。不要去想，明天還沒到，想它幹什麼。到了明天，明天自自然然又過去了，所以不要去想它。你要想明天、想後天、想明年、想將來，這叫做打妄想，這個就錯了。
普賢行願品別行疏鈔（第19集）1989/1
念念起心動念決定不想自己。為什麼？說句老實話，沒有自己。無常苦空，一場空，不但身外之物一樣你得不到，身體也不是自己的，這真正覺悟。所以起心動念、一切作為為大眾，用我們的心力、用我們一切的能力幫助一切眾生，幫助他們離苦得樂。一切不為自己，心就清淨；為自己，心就不清淨。
佛說阿彌陀經要解（第32集）1993/6
為自己，你心裡頭有得失，有得失就不清淨，有成敗就不清淨了。你有所欲求，你的心哪裡會清淨？這是幫助我們修清淨心的方法，一切為眾生著想，為這個世界苦難的大眾去想，不要去想自己，這就對了，盡心盡力去幫助別人。所以是我們的淨業所感，我們這樣做法，果報在西方極樂世界的淨土。
佛說阿彌陀經要解（第32集）1993/6
對於生活一點不憂慮，一點牽掛都沒有，根本就不問。明天，明天還沒到，著急什麼？這才是個真正學佛人，諸佛護念，龍天擁護，真正的福慧。世間人為生活操心的，福薄，沒有福，日子過得好苦。有福的人不操心，一點心都不操，佛菩薩安排，這個多自在。最大的福報，最殊勝、最難得的，是在這一生當中永脫輪迴，往生淨土，圓成佛道。這個福報實在講是諸佛菩薩所羨慕的，我們這一生當中都得到。
法音普薰集（第55集）
真正學佛的人，沒有憂慮、沒有煩惱，為什麼？憂慮跟煩惱都剔除心外了，心裡面只有阿彌陀佛，沒有任何憂慮，沒有煩惱，一心一意，專求西方。
二〇一二淨土大經科註
（第616集）2014/2/6
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發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
淨法師:明白人，一生沒有憂慮-第118集
一個真正學佛的人、真正明白人，對自己這一生決定沒有憂慮，不會為自己將來去擔心、去操心。不為自己，不為將來，只問今天我們怎樣作法，那就對了。如果我們要真正講斷惡修善，那就一定要斷絕一切為自己的這種念頭、思想、行為，要把這個斷掉；修善，念念為眾生想、為社會想、為大眾想，這就是真正修善。能這樣做，你不要想明天，也不要想明年，你的明天跟明年一定比今天、今年更好。為什麼？你有福報。
佛說阿彌陀經要解（第21集）1993/6
古德教給我們，「只問耕耘，莫問收穫」，換句話說，只問我們自己修善因，不要理會善果，對於果報不必去理會它，善積厚了自然果報現前，這多麼自在。
了凡四訓（第5集）1978
佛教導我們捨己為人，一切為社會安全著想，為社會穩定著想，為一切眾生福利著想，這是修福。如果念念是為自己，這是造惡。念念為自己是自私自利，增長貪瞋痴慢，增長我見。為什麼佛說這是惡？因為這種思想、這種行為，決定不能脫離六道輪迴，這叫惡。
早餐開示 1999/5/9
凡是有利於他人的就叫做善行，凡是有利於自己的都是惡行，佛法的善惡標準是這樣定的。有利於自己的是私心，增長貪瞋痴，把自己這一邊不要去顧忌它，根本不想，完全想著別人，想著一切眾生，為他人著想，自己善行才能圓滿。所以今天幾個人他替別人著想？凡是能替別人著想的人必定有福。
了凡四訓（第6集）1982
無論是物質生活、無論是精神生活，要知足，知足你就得自在。生活享受無需要去追求，一昧在物質生活上去追求，沒有不造業的、沒有不折福的，縱然你有福報，福報也在這裡折盡了。如果我們把念頭轉過來，為眾生造福、為社會造福，完全不為自己，那就樂在其中，那真樂！
佛說阿彌陀經要解（第22集）1993/6
為什麼？為自己有得失，得失苦！失固然苦，得也不快樂，得到又常常憂慮不能保住，所以叫患得患失。沒有得到的時候拼命去追求，追求之後又怕失掉，那個心很痛苦。我為社會、為大眾，不為自己，自己沒有得失，換句話說，成，大眾有福，我們很快樂；失敗、不成，我們於心無愧，我已經盡心盡力，緣不成熟，大眾沒有福報，不是我沒有盡心盡力。所以心安理得，沒有不自在的。
佛說阿彌陀經要解（第22集）1993/6
善有善報，惡有惡報。你勤修善德，果報一定增勝，一定增長，一定殊勝。所以不要憂慮，不要操心我這個生活怎麼辦？不操這個心，沒有一樣不自然。果然把因果搞清楚了，你就可以做得到。為什麼？心裡沒有恐懼，沒有害怕，身上一文錢都沒有，明天生活怎麼樣，他不想。不要去想，明天還沒到，想它幹什麼。到了明天，明天自自然然又過去了，所以不要去想它。你要想明天、想後天、想明年、想將來，這叫做打妄想，這個就錯了。
普賢行願品別行疏鈔（第19集）1989/1
念念起心動念決定不想自己。為什麼？說句老實話，沒有自己。無常苦空，一場空，不但身外之物一樣你得不到，身體也不是自己的，這真正覺悟。所以起心動念、一切作為為大眾，用我們的心力、用我們一切的能力幫助一切眾生，幫助他們離苦得樂。一切不為自己，心就清淨；為自己，心就不清淨。
佛說阿彌陀經要解（第32集）1993/6
為自己，你心裡頭有得失，有得失就不清淨，有成敗就不清淨了。你有所欲求，你的心哪裡會清淨？這是幫助我們修清淨心的方法，一切為眾生著想，為這個世界苦難的大眾去想，不要去想自己，這就對了，盡心盡力去幫助別人。所以是我們的淨業所感，我們這樣做法，果報在西方極樂世界的淨土。
佛說阿彌陀經要解（第32集）1993/6
對於生活一點不憂慮，一點牽掛都沒有，根本就不問。明天，明天還沒到，著急什麼？這才是個真正學佛人，諸佛護念，龍天擁護，真正的福慧。世間人為生活操心的，福薄，沒有福，日子過得好苦。有福的人不操心，一點心都不操，佛菩薩安排，這個多自在。最大的福報，最殊勝、最難得的，是在這一生當中永脫輪迴，往生淨土，圓成佛道。這個福報實在講是諸佛菩薩所羨慕的，我們這一生當中都得到。
法音普薰集（第55集）
真正學佛的人，沒有憂慮、沒有煩惱，為什麼？憂慮跟煩惱都剔除心外了，心裡面只有阿彌陀佛，沒有任何憂慮，沒有煩惱，一心一意，專求西方。
二〇一二淨土大經科註
（第616集）2014/2/6
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發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
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