原本万事万事是无常变化的,但是作为凡夫人, 我们固执地认为:这些是永恒、长久、靠得住的。于是,我们为了自己的地位、财富、名誉等等,付出所有的努力。对于有意义的弘法利生等利他的事情,一 个也不愿意做。
由于不懂得无常与业因果,我们自私自利,在贪 嗔痴上做了很多事情,“我讨厌这个人,我要报复他......”心里生出不好的念头,说了很多难听的恶话, 造下了十不善的恶业。“因果不虚”是大自然的规律, 谁也逃不了。临终时别的带不走,但是所有的善业、恶业会生生世世跟随我们。所以,明白无常的道理, 人生是很有意义的。
懂得道理以后,在修法方面会提升的。世上的事都是无常变化的,我们不会愿意在是是非非上花时间, 会把时间都花在闻思修行、打坐看书这些善法方面。 时间花在人与人之间的是是非非上,昨天是今天非, 今天是明天非,又有什么意义呢?这样,我们的修行会得到提升,这也是修无常带来的好处。
一一巜凡夫人的四种颠倒》
由于不懂得无常与业因果,我们自私自利,在贪 嗔痴上做了很多事情,“我讨厌这个人,我要报复他......”心里生出不好的念头,说了很多难听的恶话, 造下了十不善的恶业。“因果不虚”是大自然的规律, 谁也逃不了。临终时别的带不走,但是所有的善业、恶业会生生世世跟随我们。所以,明白无常的道理, 人生是很有意义的。
懂得道理以后,在修法方面会提升的。世上的事都是无常变化的,我们不会愿意在是是非非上花时间, 会把时间都花在闻思修行、打坐看书这些善法方面。 时间花在人与人之间的是是非非上,昨天是今天非, 今天是明天非,又有什么意义呢?这样,我们的修行会得到提升,这也是修无常带来的好处。
一一巜凡夫人的四种颠倒》
《菩萨戒十重重戒》的教授与解译!
赐授法号:“觉宝”!
“菩萨戒十重重戒”的教授与授受!
“菩萨戒十重重戒”之第七条戒律:
7.不自赞毁他戒!
诸菩萨戒弟子汝今能持否?大众答:能持!
为什么不能自加赞许?
自赞是高慢,自赞是贡高我慢。
贪嗔痴慢疑,五毒火烧功德林。
慢心的源头?是用腑揽看问题。
以自为重心,没以万物做参照。
慢心的弊病?是藐视一切结果,
自熟成就果,重理法不重事法!
综合以上分析?自谦可破慢心。
《菩萨戒十重重戒》不自赞毁他戒教授完毕!
顶礼佛密接引导师修无沙弥律师!
顶礼三宝!
顶礼护戒监壇神王!
顶礼佛密祖师传承!
正法妙法是戒法
卢舍那佛心地说
能闻十重四十八
当下净土极乐界
仅供参考,
阿弥陀佛! https://t.cn/RPxQgD7
赐授法号:“觉宝”!
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“菩萨戒十重重戒”之第七条戒律:
7.不自赞毁他戒!
诸菩萨戒弟子汝今能持否?大众答:能持!
为什么不能自加赞许?
自赞是高慢,自赞是贡高我慢。
贪嗔痴慢疑,五毒火烧功德林。
慢心的源头?是用腑揽看问题。
以自为重心,没以万物做参照。
慢心的弊病?是藐视一切结果,
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综合以上分析?自谦可破慢心。
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#每日一善[超话]# ✨✨#阳光信用#
人这一辈子,机遇难同,因缘各异,一帆风顺也好,跌宕起伏也罢,还是平淡普通,都是自己的命运。那些走过的,偶遇的,相逢的,别离的,都是唯一。无论处于何种境地,都不要抱怨世态,不能放弃底线,不必嫉恨他人。不贪,欲念就少;不嗔,心就易平;不求,就常知足。遇上了,请珍惜;别过了,道珍重。
✨✨✨✨
人这一辈子,机遇难同,因缘各异,一帆风顺也好,跌宕起伏也罢,还是平淡普通,都是自己的命运。那些走过的,偶遇的,相逢的,别离的,都是唯一。无论处于何种境地,都不要抱怨世态,不能放弃底线,不必嫉恨他人。不贪,欲念就少;不嗔,心就易平;不求,就常知足。遇上了,请珍惜;别过了,道珍重。
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