都有原因
你知道吗？
我特别羡慕你，特别喜欢你，因为有你而觉得骄傲。
我一直都是瞻前顾后。我做每件事之前，想的都是做不成怎么办，过不了怎么办，不会怎么办...而不是我要怎么去做才能成功，我要怎么努力才能过...
这次也一样，还没开始，我便想：过不了怎么办?
可你不是这样的，就算孤注一掷，你也不会想这么多。趁着自己年轻，更应该去试试不是么?我喜欢你的骄傲，你的重情，你的豁达直爽，我永远无法成为你那样的人，但我也不祈求，活成自己的样子就是最美的样子。现在你变了，以前的你，像依萍，有浑身的刺，我不知道什么能使你柔软，现在你依然有刺，还会刺向我，但，一切都不一样了。你圆了点儿，圆得有棱有角。
只要是你的样子，我便都喜欢。#冒个泡##就这一刻##微博贴纸# 你看，这个表情包我见过很多次，也用过很多次，可这次看你说的，我笑得停不下来，最后甚至有点想哭。
有时候，笑点和泪点突然变得很低。
顾城说：你不愿意种花
你说
我不愿意看见它
一点点凋落
是的
为了避免结束
你避免了一切开始
这不就是我么
别人那么多无疾而的暗恋
自己那么多离梦想更近一步的机会……
不知道
以后能不能不要再这样了
走出去
好吗
你知道吗？
我特别羡慕你，特别喜欢你，因为有你而觉得骄傲。
我一直都是瞻前顾后。我做每件事之前，想的都是做不成怎么办，过不了怎么办，不会怎么办...而不是我要怎么去做才能成功，我要怎么努力才能过...
这次也一样，还没开始，我便想：过不了怎么办?
可你不是这样的，就算孤注一掷，你也不会想这么多。趁着自己年轻，更应该去试试不是么?我喜欢你的骄傲，你的重情，你的豁达直爽，我永远无法成为你那样的人，但我也不祈求，活成自己的样子就是最美的样子。现在你变了，以前的你，像依萍，有浑身的刺，我不知道什么能使你柔软，现在你依然有刺，还会刺向我，但，一切都不一样了。你圆了点儿，圆得有棱有角。
只要是你的样子，我便都喜欢。#冒个泡##就这一刻##微博贴纸# 你看，这个表情包我见过很多次，也用过很多次，可这次看你说的，我笑得停不下来，最后甚至有点想哭。
有时候，笑点和泪点突然变得很低。
顾城说：你不愿意种花
你说
我不愿意看见它
一点点凋落
是的
为了避免结束
你避免了一切开始
这不就是我么
别人那么多无疾而的暗恋
自己那么多离梦想更近一步的机会……
不知道
以后能不能不要再这样了
走出去
好吗
起了六爻想看大结局 然而被六爻吐槽变卦[拜拜][拜拜][拜拜]
震为雷 主震动不安之像 主大好大坏 第五爻发动 化官鬼丁酉金 然而官鬼不管是否发动均空亡 即消失不存在
变卦变成泽雷随 即 元 亨 利 贞 无咎(倘若随和就能始终亨通 和谐有利)
当年有人说是妻财二选一 然而谁知道2019年妻财两个都不要 无疾而终
震为雷 主震动不安之像 主大好大坏 第五爻发动 化官鬼丁酉金 然而官鬼不管是否发动均空亡 即消失不存在
变卦变成泽雷随 即 元 亨 利 贞 无咎(倘若随和就能始终亨通 和谐有利)
当年有人说是妻财二选一 然而谁知道2019年妻财两个都不要 无疾而终
智慧劍 能断贪嗔痴慢疑 恆河沙般诸多烦恼
把"智慧"譬喻引申为劍 这个智慧劍 非世人手中要所执持的一个 会坏的东西或物件。这个智慧劍，不但不会用手执持才能有所驱，还能断贪嗔痴慢疑烦恼。及 恆河沙般诸多烦恼嘅。所以智慧 慈悲好重要。
所以有智慧慈悲之大士，能造设出净土。不要刀剑弓弩箭矛等等 倘若非要人工执持 刀剑弓弩箭矛 入沽酒家的人事，亦系佛教门中对出家僧所制的。不允许。
智慧慈悲之慧劍，乐於法度来平天下人心 不动一劍一卒。倘若你力争那是健身 弘扬传统文化，那也说不过去。
回首佛与中国的子，皆系生於春秋战国年间，佛是托钵遊化人间各国弘法利生成佛解脱生死系智慧劍去断。详见《三藏十二部》戒经论。子，亦系周遊说教於诸列国利群生智慧平天下。 详见《论Iun语》。
健身以不杀生的单纯而长寿无疾感招。西游记 大家应该是不陌生的，尤其系唐三藏，这位唐代戒律论都通达的僧侣→玄奘大师。取经途中就有养锐的结伽趺坐(盘左右双腿)於木柱椁上。这个系最静虑的禪定→健身本末。
每个人应回光返照，问问自己：“从有生到现在，我都做了一些什么事情？是做善事的多？是做恶事的多？是做利益人的事多？是做拉帮结派 占山头 树门派 误人弟子 害人的事多？”这叫自己算自己的账 自作自受。即便你占满整个山头，一个沧海桑田终会为空。所谓：
君子有造命之学，命由我立，福由己求。
祸福无门，唯人自召； 善恶之报，如影随形。
佛为何从王子的人修成佛的佛呢？慈悲喜捨 六度万行 行菩萨道，应法服故，不立一坟墓，將毗奈火化出來的舍利(坚固子)布施十方世界受益众生。
为何说君子动口不动手 君子有造命之学？道教的七真祖师邱长春，他本来应该饿死的，以后努力修行，不但没有饿死，而且得到天仙的状元。
有许多人生来命运本来穷的，可是做了善事，以后就发达了。发达并不是我们每一个人最终目的，不过一般人看起来，认为这个人发达了，已经是很快乐了。发达为什么不是最终目的？我们最终的目的是要人真明白，才没有白做人一回。你若没有明白，生的时候也做不得主，糊里糊涂就生了；死的时候也做不得主，糊里糊涂就死了，就是你利禄功名、荣华富贵再多也都没有用。所以你若明白了，就生死自由了。你愿意活着，活到八百岁也可以；愿意死，随时死也没有问题，这叫生死自由。我们要生死自由这件事情看重了，但自古以来，一般人都是为发财、当官，就把这件事情忽略，所以醉生梦死，一生糊里糊涂的；因此这个问题人人都不知道。
那么现在是太空时代，我们应该把生死的问题研究研究。好像现在世界很多人生爱死病、癌病，各处都很流行，这都是果报，这都是众生的罪业太重了。什么罪业太重了？杀生的业太重了，偷盗的业太重了，邪淫的业太重了，打妄语的业太重了，吃麻醉药、饮酒的业太重了；所以才有这么多无药可救的怪病生出来，给人现身说法，教人要赶快把真正的智慧学一学，不要尽做一些糊涂事。
健身如果你能不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，说什么话都会灵的。你能持五戒，不用念什么咒，不用拜什么佛，你讲什么都会有灵验的。不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，这样子到什么地方，你说什么话都很灵验的 不须执持刀剑兵器。
香港，在西湾河马山村那山上，种有木瓜树和竹树。华草树木种了很多，木瓜树结的木瓜也都很甜的。可是有一年打飓风，把这些树木华草都给打死了。这个时候，刀剑兵器沒用的 就算你对老天爷也不会有用。”
由这个证明，因为持戒 不打妄语，所以，老天爷也不会反对。
希望大家都能以慧剑断 不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。那么，一生什么事情，天龙八部、一切护法善神都会拥护你们，都会如意吉祥。
人只要老老实实盘左右双腿 生活上 以法度利生有智慧去修行，一切的问题都会解决的。我们先把人做好了，然后才能成佛。不要忘了做人的根本。做人的根本，就要行孝悌忠信、礼义廉耻。这是中国文化的菁华，所以中国人，虽然在海外其他的国家，都要好好做世界人类榜样，好好地做人。我们大家有缘，我对大家转说一点 佛心腹的话 与友们分享。
我们看名利 人头 金钱不要看得那么认真，金钱等于粪土一样；我们若是为了金钱而生活，这一点价值都没有。要本着中国的孝悌忠信、礼义廉耻，仁义道德去做事情，这才是做人的根本 成佛的缘起。
南无阿弥陀佛 https://t.cn/Ryhl2zL
把"智慧"譬喻引申为劍 这个智慧劍 非世人手中要所执持的一个 会坏的东西或物件。这个智慧劍，不但不会用手执持才能有所驱，还能断贪嗔痴慢疑烦恼。及 恆河沙般诸多烦恼嘅。所以智慧 慈悲好重要。
所以有智慧慈悲之大士，能造设出净土。不要刀剑弓弩箭矛等等 倘若非要人工执持 刀剑弓弩箭矛 入沽酒家的人事，亦系佛教门中对出家僧所制的。不允许。
智慧慈悲之慧劍，乐於法度来平天下人心 不动一劍一卒。倘若你力争那是健身 弘扬传统文化，那也说不过去。
回首佛与中国的子，皆系生於春秋战国年间，佛是托钵遊化人间各国弘法利生成佛解脱生死系智慧劍去断。详见《三藏十二部》戒经论。子，亦系周遊说教於诸列国利群生智慧平天下。 详见《论Iun语》。
健身以不杀生的单纯而长寿无疾感招。西游记 大家应该是不陌生的，尤其系唐三藏，这位唐代戒律论都通达的僧侣→玄奘大师。取经途中就有养锐的结伽趺坐(盘左右双腿)於木柱椁上。这个系最静虑的禪定→健身本末。
每个人应回光返照，问问自己：“从有生到现在，我都做了一些什么事情？是做善事的多？是做恶事的多？是做利益人的事多？是做拉帮结派 占山头 树门派 误人弟子 害人的事多？”这叫自己算自己的账 自作自受。即便你占满整个山头，一个沧海桑田终会为空。所谓：
君子有造命之学，命由我立，福由己求。
祸福无门，唯人自召； 善恶之报，如影随形。
佛为何从王子的人修成佛的佛呢？慈悲喜捨 六度万行 行菩萨道，应法服故，不立一坟墓，將毗奈火化出來的舍利(坚固子)布施十方世界受益众生。
为何说君子动口不动手 君子有造命之学？道教的七真祖师邱长春，他本来应该饿死的，以后努力修行，不但没有饿死，而且得到天仙的状元。
有许多人生来命运本来穷的，可是做了善事，以后就发达了。发达并不是我们每一个人最终目的，不过一般人看起来，认为这个人发达了，已经是很快乐了。发达为什么不是最终目的？我们最终的目的是要人真明白，才没有白做人一回。你若没有明白，生的时候也做不得主，糊里糊涂就生了；死的时候也做不得主，糊里糊涂就死了，就是你利禄功名、荣华富贵再多也都没有用。所以你若明白了，就生死自由了。你愿意活着，活到八百岁也可以；愿意死，随时死也没有问题，这叫生死自由。我们要生死自由这件事情看重了，但自古以来，一般人都是为发财、当官，就把这件事情忽略，所以醉生梦死，一生糊里糊涂的；因此这个问题人人都不知道。
那么现在是太空时代，我们应该把生死的问题研究研究。好像现在世界很多人生爱死病、癌病，各处都很流行，这都是果报，这都是众生的罪业太重了。什么罪业太重了？杀生的业太重了，偷盗的业太重了，邪淫的业太重了，打妄语的业太重了，吃麻醉药、饮酒的业太重了；所以才有这么多无药可救的怪病生出来，给人现身说法，教人要赶快把真正的智慧学一学，不要尽做一些糊涂事。
健身如果你能不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，说什么话都会灵的。你能持五戒，不用念什么咒，不用拜什么佛，你讲什么都会有灵验的。不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，这样子到什么地方，你说什么话都很灵验的 不须执持刀剑兵器。
香港，在西湾河马山村那山上，种有木瓜树和竹树。华草树木种了很多，木瓜树结的木瓜也都很甜的。可是有一年打飓风，把这些树木华草都给打死了。这个时候，刀剑兵器沒用的 就算你对老天爷也不会有用。”
由这个证明，因为持戒 不打妄语，所以，老天爷也不会反对。
希望大家都能以慧剑断 不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。那么，一生什么事情，天龙八部、一切护法善神都会拥护你们，都会如意吉祥。
人只要老老实实盘左右双腿 生活上 以法度利生有智慧去修行，一切的问题都会解决的。我们先把人做好了，然后才能成佛。不要忘了做人的根本。做人的根本，就要行孝悌忠信、礼义廉耻。这是中国文化的菁华，所以中国人，虽然在海外其他的国家，都要好好做世界人类榜样，好好地做人。我们大家有缘，我对大家转说一点 佛心腹的话 与友们分享。
我们看名利 人头 金钱不要看得那么认真，金钱等于粪土一样；我们若是为了金钱而生活，这一点价值都没有。要本着中国的孝悌忠信、礼义廉耻，仁义道德去做事情，这才是做人的根本 成佛的缘起。
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