关于新冠病毒疫苗的一些思考!
首先声明,本人与任何疫苗生产商、疫苗反对者或疫苗支持者无任何利益关联,此篇文章仅为个人对目前新冠病毒疫苗现状的看法,如有不科学和不足之处,还请懂行的专业人士斧正。

免疫:免疫是人体的一种生理功能,人体依靠这种功能识别“自己”和“非己”成分,从而破坏和排斥进入人体的抗原物质(如病菌等),或人体本身所产生的损伤细胞和肿瘤细胞等,以维持人体的健康,抵抗或防止微生物或寄生物的感染或其它所不希望的生物侵入的状态。
特异性免疫:特异性免疫(specific immunity)又称获得性免疫或适应性免疫,这种免疫只针对一种病原体。它是人体经后天感染(病愈或无症状的感染)或人工预防接种(菌苗、疫苗、类毒素、免疫球蛋白等)而使机体获得的抵抗感染能力。一般是在微生物等抗原物质刺激后才形成的(免疫球蛋白、免疫淋巴细胞),并能与该抗原起特异性反应。(简单来讲就是和抗原A斗争过后就会产生针对抗原A的免疫能力或反应,而且这种能力和反应只针对A)。
二次免疫(或多次免疫):二次免疫应答指免疫系统遭受初次的外来病原入侵后,免疫系统产生记忆免疫细胞。当再次遭受同样的病原体或者抗原入侵时,能快速、高效地产生大量抗体,将抗原清除的免疫应答。被入侵的次数越多,记忆细胞留存数量越大,多次免疫应答会更激烈(疫苗加强针的原理)。

新冠疫苗目前国产种类:1、灭活疫苗(将病毒大量培养之后高温灭活,病毒核酸RNA失去复制能力,蛋白质活性不确定);2、基因重组S蛋白(免疫系统识别新冠病毒的特异性蛋白)疫苗;3、RNA疫苗(将编码S蛋白的RNA注入人体,欺骗人体细胞,利用SRNA让细胞编码产生S蛋白);4、腺病毒载体疫苗(因为国外副作用较大已被国外叫停,此文不做展开解释)
各类疫苗的优缺点:
1、灭活疫苗含有新冠病毒分解的各种成分和培养过程中的其他成分以及制备疫苗用的各种辅助试剂,成分多样,S蛋白只是其中一种。仅考虑新冠病毒自身的蛋白就有29种,研究表明,29种新冠病毒蛋白中有26种蛋白与人体的332种不同功能蛋白有结合能力。仅考虑新冠病毒自身的蛋白,打灭活疫苗相当于混打29种病毒蛋白,将产生29种蛋白对应的抗体,其中26种蛋白还会不同程度影响人体功能。因此可以想象,灭活病毒虽然标榜安全性高(是指病毒无复制能力,副作用程度一般不严重),但是产生的抗体多样,S蛋白抗体水平相对来说肯定低(国外临床试验表明,两针剂灭活疫苗所产生的有效抗体浓度远低于重组蛋白疫苗和RNA疫苗,我国的各地疫情也表明接种两针灭活疫苗大部分人仍然无法避免感染,只预防重症和危症),同时副作用的种类理论上也比较丰富;

2、基因重组S蛋白疫苗是将S蛋白基因重组进微生物体内高效发酵表达出S蛋白之后再提纯出高浓度的S蛋白制备而成的疫苗。疫苗的主要成分就是S蛋白,刺激人体产生的抗体也就是S抗体。理论上,重组蛋白产生的抗体单一,浓度高,如果因S蛋白产生的副作用其他疫苗也应该会有,从作用机制和效果上上来说应该是所有疫苗的首选。然而其接种时间较长,制备成本较高(短期大量生产如要投入大量新增产能),因此备受商业化冷落;

3、RNA疫苗,RNA疫苗相对基因重组S蛋白疫苗来说成本低廉,利用人体自身细胞大量生产S蛋白来获取免疫能力。然而由于人群中各种人对蛋白翻译的调控能力各不相同,即使注射相同剂量的RNA疫苗,其反应和作用是区分度很大的。其副作用的不可控性远高于其他两种疫苗,因此可以预见,疫苗耦合率(致死率)也应该是最高的,但是因为整体抗体水平高,制备成本低,短时间内可以大量制备目前在欧美广泛使用。
综上所述,个人认为的最优疫苗:如果能排除S蛋白可能引起独特的严重副作用,那么基因重组S蛋白疫苗应该是作为个人风险性价比最高的选择。

此外新冠疫苗在国外的常见主要副作用之一是容易发生血栓,因此有心血管疾病风险的人群建议慎用。

附:同济大学科学团队在cell Discovery发表的论文
https://t.cn/A6xL2aqC
该团队对接种灭活疫苗的一组健康人群持续跟踪各项生理的结果显示:接种灭活新冠疫苗后,血糖上升13%;第7天开始胆固醇上升5%;7-90天内电解质下降5%;28天-90天肾功能下降13%;凝血功能7-28天内出现下降,持续42天以上;抗体是自然感染者的十分之一,持续90天,下降速度更快;4种T免疫细胞下降,免疫力下降;引起炎症反应免疫细胞基因表达变化成炎症状态,更易发炎;抗病毒干扰素基因表达变化,抗病毒能力下降,更易感染各种病毒。

附:RNA病毒届广泛存在的ADE效应
https://t.cn/A6ZR7ppf

#中国作家##夜读##张爱玲##小说##第一炉香##读书##用音乐说晚安#《沉香屑·第一炉香》是作家张爱玲创作的中篇小说,发表于杂志《紫罗兰》1943年第二期至第四期,收入1944年8月上海杂志社《传奇》,中国大陆地区版本收录于小说集《倾城之恋》。
该小说讲述了从上海来到殖民地香港读书的少女葛薇龙如何一步一步堕落的故事。小说描绘了殖民地时期香港上流社会的纸醉金迷,刻画了葛薇龙在爱情中自处卑下的形象,使得普通女子的悲剧命运与社会生存现状呈现出一种苍凉、悲壮之美。
(1)薇龙站住了歇了一会儿脚,倒有点惘然。再回头看姑妈的家,依稀还见那黄地红边的窗棂,绿玻璃窗里映着海色。那巍巍的白房子,盖着绿色的琉璃瓦,很有点像古代的皇陵。
(2)那是个潮湿的春天的晚上,香港山上的雾是最有名的。梁家那白房子黏黏地溶化在白雾里,只看见绿玻璃窗里晃动着灯光,绿幽幽地,一方一方,像薄荷酒里的冰块。渐渐地冰块也化了水——雾浓了,窗格子里的灯光也消失了。
(3)薇龙那天穿着一件磁青薄绸旗袍,给他那双绿眼睛一看,她觉得她的手臂像热腾腾的牛奶似的,从青色的壶里倒了出来,管也管不住,整个的自己全泼出来了。
(4)乔琪道:“你一定要说话,我说葡萄牙话给你听。”当下低低的说了起来,薇龙侧着头,抱着膝盖,听了半晌,笑道:“我又不懂你在说些什么。多半你在骂我呢!”乔琪柔声道:“你听我的口气是在骂你么?”
(5)她躺在床上,看着窗子外面的天。中午的太阳煌煌地照着,天却是金属品的冷冷的白色,像刀子一般割痛了眼睛。秋深了。一只鸟向山巅飞去,黑鸟在白天上,飞到顶高,像在刀口上刮了一刮似的,惨叫了一声,翻过山那边去了。
(6)乔琪没有朝她看,就看也看不见,可是他知道她一定是哭了。他把自由的那只手摸出香烟夹子和打火机来,烟卷儿衔在嘴里,点上火。火光一亮,在那凛冽的寒夜里,他的嘴上仿佛开了一朵橙红色的花,花立时谢了,又是寒冷与黑暗……
张爱玲的处女作《第一炉香》不仅完美展现了张爱玲的艳绝惊才,在其中我们也可以一窥张爱玲日后作品中的一些经典元素与故事模型:淡薄的亲情、美丽的少女、爱情悲剧……张爱玲有着对事物细腻的观察力与敏感的感受力,同时对于文字又有着精准的把握,这两方面的结合,让她的才华自然而然地在字里行间流露。在整篇文章中,精巧别致的比喻随处可见:例如写雾里闪着绿幽幽光的玻璃窗像薄荷酒里的冰块;又例如在葛薇龙初见乔琪乔时,写“她觉得她的手臂像热腾腾的牛奶似的,从青色的壶里倒了出来,管也管不住,整个的自己全泼出来了”,不仅写了角色本身手臂的白皙,更巧妙表现出葛薇龙心中的一点悸动与对乔琪乔的特别情感。这些都是为我所深深叹服的文字。
而作为故事主线之一,葛薇龙与乔琪乔的爱情就像雨中的一束玫瑰花,风一吹是一抹亮色,再一吹便凋落了。这是两个清醒的人物:葛薇龙清醒地堕落,清醒地坠入由物欲与情欲共同编织地温柔网中;乔琪乔则清醒地在不同女人之间周旋逢迎,清醒地沉浸于自己的欲望,也清醒地承认自己做“驸马”的目标和定位。葛薇龙知道乔琪乔不爱自己,但她愿意为自己找一个无私甚至有点“浪漫”的理由走进物质囚笼;乔琪乔也知道只要自己说一点小谎,葛薇龙就会完全相信他是爱她的,但他并没有这样做,从头到尾都将自己的自私与冷漠向她坦诚,将选择权交付给葛薇龙,这或许也是他的一点恻隐之心吧。
张爱玲的故事总是以苍凉为底色,《第一炉香》也不例外。葛薇龙与姑妈的亲情是冷的,梁太可以毫不犹豫牺牲葛薇龙的青春与命运作为交换的筹码;葛薇龙与乔琪乔的爱情也是冷的,他可以冷眼旁观葛薇龙为了满足他的欲望而去当交际花,向不同的男人出卖色相,同时还早已盘算好了日后如何抛弃她。正如张爱玲本人所说,生命是一袭华美的袍,爬满了虱子。拥有青春与美貌的葛薇龙在社交场上固然风光无限,但如书中所说,在美丽之下,她的命运无非就是大学毕业以后去当教师被修女欺压,要么就是通过婚姻来改变自己的生活,这一点实际上正是那个时代的女性所面临的困境:她们的出路太少。
当烟火熄灭以后,又是寒冷与黑暗。葛薇龙这一炉香的结局,是清晰可见的。程子君

[星星][星星]命学思想[微风]

[星星]主要围绕两种论命方式来谈
“正五行”论命
“格局法”论命

[星星]“正五行”论命代表作《穷通宝鉴》,是一本人天对话之作,由余春台整理,此书简述人是大自然的一份子,即围绕“日元”如何做一盘好菜——分出喜忌[开学季]

[星星]穷通~先天

格局~后天[掌宝星星眼]

[星星]儒家五德:金主义,木主仁,水主智,火主礼,土主信

[星星]《月谈赋》:“金木交战仁义少,水火递互是非多”是以五行角度来谈本性

[星星]穷通围绕十干天性,比如丁火喜庚劈甲引丁——十天干有不同天赋秉性,再经过后天社会的打磨——形形色色的人

[星星]五行配合的好,阴阳,燥暖等——人群里脱颖而出,一定会有闪光的一面——得老天爷眷顾

[星星]大家经常讲的“水火既济,火金铸印”都是基于五行角度,常说的从了,基本都是从势,比如成气象一类,从革金,炎上火(不要和格局混淆)

[星星]当命局某一种五行很旺,旺于日干,这时日元会趋于旺的五行,十干特性就会改变——原本的特性就会被隐藏

[星星]大富贵的命,五行角度配合一定要好,即得天助,得气数——也即命局上限(比如丙火命,喜壬水透干)

[星星]辛金是十干之中最娇气难养的,一般不喜大火,也不喜大水。更喜其中的中庸之道

[星星]学好五行论命,我们要多去感悟大自然

[星星]滴天髓里有一段写的特别好
满盘浊气令人苦,一局清枯也苦人
半浊半清犹是可,多成多败度晨昏[月亮]

[星星]“格局法”,格局即人受制于社会,五行即人是大自然一份子。

[星星]社会中有很多规则,我们受制于国家/运限制,所以格局配合的好——社会里闪闪发光

[星星]既然论格局,就要论十神,即财官印食,杀伤劫刃。

[星星]前面举例“丁火喜庚金劈甲引丁,在格局角度,为正财破正印,即社会环境不利求印”

[星星]命理学具包容性,随着时代更新,自我完善会衍生不同格局思想

[星星]以《子平真诠》来说
八字用神,专求月令,贯彻了时代思想在其中

[星星]一.气一元思想

即理气,开篇“天地之间,一气而已,惟有动静,遂分阴阳。有老少,遂分四象。”气动五行,气动阴阳,气动分干支动静。财官印食,用神之善而顺用,杀伤劫刃,用神之不善而逆用。配合得宜,皆为贵格。
此处非用神之吉凶,即气动无吉凶,其产生的结果存在吉凶之别

[星星]二.去虚求实思想

以独尊用神走向用神之变,即大运介入命局,导致用神变化,通过实践走向务实,通过大运动静,作出行动表达[NO]

[星星]三.求大同,宫位有先后

月令透出物在年月时没有尊卑之别,用合能解冲等来维护四柱稳定性,先财后印,财不克印等思想结合宫位时间来表述

[星星]四.幕僚思想

“甲为本主,如郡之有府,丙其长生,如郡之有同知,戊亦长生,如郡之有通判;假使寅月为提,不透甲而透丙,则如知府不临郡,而同知得以作主”
此处采用主气不出,以余气代替主气执行,来使幕僚文化走向前台[加油]

相神思想,即辅助月令用神成格之神,用一句“伤相甚于伤用”将相神地位提高。即个人能代君行令,实现夙愿[浮云]

[星星]五.命运无常

一句当顺则顺,当逆则逆,配合得宜,皆为贵格。也侧面阐述了凶神未必凶,善神未必善,
慰藉人群怀着希望

[星星]《渊海子平》《三命通会》:提出外格的取用,不拘泥于月令,多求日时配合。也有许多禄命法延续的东西,神煞,对十神的定义也和真诠不同。比如:偏印夺食为枭,杀有制化为偏官。《三命通会》是易学大成必读的一本书

[星星]《玉照定真经》有云:“两分交战,识取尊卑。年尊,胎次,月又次,日又次,时为卑也。”
此处定义了四柱的尊卑,也是现代人经常用的年月为大,时主小,现代格局也多延续此法

[星星]《神锋通考》甚至将女命配偶星的衰绝与自身联系一起,也足可见男尊女卑的影子。古之作品虽有精华,但时代局限其中,最终也是落花无影,需要立足于时代的格局法

[星星]现代格局师傅不少惭愧学人将格局融入盲派我宫他宫,钩玄索隐,发表归根,向实寻虚,从无取用;

[星星]黄大陆师傅以“月令透干”取格,看重合化之后的五行所代表之十神,七杀党刃,食伤党杀等名词也多出于他手;

[星星]透长安天道格局法影响深远,以天道善神执行在地道落实,以“正印”为人间至善,“正财”为正印的对立面也传达了出家人,或者说修道人对不忘本,世间大义的延续。

[星星]以及真宗子平月令分野,月令之气游走于天干,即月令可当天干看,其月令分野和钦天斗数盘的产生有很玄妙的关系

[星星][星星]以我目前格局观:以尊卑位置看贵气,结合旺衰角度看富;先定性体用成与不成,再定量旺衰,再考虑日元身强弱对十神的有情无情。具体看年干,月支,时支的配合(因月时支为命局旺点),以月令提纲看格局向背,再找日主意向,以大运看体用配合,其中十神生克有定性之意,即恶神变善,也有十神之间的相互显用。[兔子]

[星星]接触命运多了,也在慢慢理解“道”
即财官小我——印绶大我——五行真我——太极大道
从繁复社会人事到简单先天的二元对立[赢牛奶]


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