今天跟大家分享一个生命的原理，叫做依报随着正报转。这是佛教里众多的原理之一，对我们人生来说非常重要。这个道理明白了，将会对我们的人生有非常大的帮助，可以帮助我们看清楚人生很多的问题。
什么叫依报随着正报转呢？我们先来解释依报。
依就是依靠的意思，报就是果报的意思。在佛教里，依报指的是我们一切外在的物质世界，正报指的就是我们自身。
比方说，我们的钱财是依报，地位是依报，子女是依报，外在的名声是依报，开的汽车是依报，住房是依报，生活的环境是依报，所做的工作是依报，所住的家庭也是依报。开公司的人有多大的公司，有多少员工也是依报。我们周围的朋友也是依报，林林总总不可计数。总之一切外在的世界和我们所依靠的环境、因素，统称为依报。
佛告诉我们，依报是怎么产生，又是怎么变化的呢？这个就很重要了。普通的人，一动念头就会想到依报，希望自己有一个好的依报，念念都在求这个好依报。比方说，我们想要一个好工作，想买一部好车子，想住好房子，想生几个好孩子，在外边走都想碰到好人。这些想法都是对的，因为人就是要有向往美好的心，这是生命的本性。如果生命没有向往美好的心，生命就枯竭了，就该死亡了。
曾经有人问我为什么出家，我有好几个不同的回答，其中一个版本是这样的。
我说：“你们家阳台有没有植物呢？”他说：“有。”那么，我们看阳台上的花草，它向哪一个方向生长？向阳台外面，对吧？有没有向阳台里边，往屋里生长的？没有。这就是生命的本性。那为什么植物要向外生长呢？因为向往更广阔的空间，更充足的阳光。我也是向往更广阔的空间和更充足的阳光，所以出家了。我们在座的同修来到南山寺，大家一起念佛，不也是一样向往更广阔的空间和更充足的佛光吗？所以向往美好，就可以使生命美好，这是生命的本性。
那么，为什么所有的人都向往美好，却不一定得到美好？因为我们不知道美好的依报是怎么来的，不知道美好的依报是怎么变化的。我如果不学佛，去看哲学书和世间的科学，永远也不会懂得这个道理。不懂得这个道理就永远不知道人生该往何处走，只是一厢情愿地向往美好，却不一定能得到。
那佛是怎么说的呢？佛说：所有一切外在的依报，是从正报生出来的；所有一切外在的依报，是随着正报的变化而变化的。
我们来看植物，苹果树为什么结苹果？而且它每一年都结苹果，不会结了三年的苹果，第四年突然结出一个梨，或者长出一个无花果。很简单，因为它是苹果树，苹果树就是结苹果的。
那这个苹果树会不会长三年以后就变成梨树呢？不会！为什么它永远都是苹果树呢？有人回答对了，因为刚开始播种时就是种的苹果种子。那么，为什么苹果种子会长苹果树呢？谁告诉它要变成苹果树的？是不是我们播下去种子，然后就守在那里，天天跪在种子面前，真心地祈祷：请你长出一棵苹果树来？或者我们祈祷这颗苹果的种子，长出一棵无花果苗来？
科学通过研究发现，苹果种子长成苹果是基因决定的。如果我们把苹果看成依报，苹果树就是正报。把苹果树看成依报，种子就是正报呢。如果把种子看成依报，基因就是正报。所以科学家现在有办法改变苹果，怎么改呢？转基因。科学家不会直接在苹果上做文章，把苹果改变一个形状。所以想要改变苹果，就改变品种，想改变品种，就改变种子，想要改变种子，就只有改变基因。
再来看动物也是一样的，看人跟看动物差不多。我理解了什么叫做高级动物，就是享受很高级的动物就叫做高级动物。人一旦有了智慧，就不能叫高级动物了，而是叫高级生命，就已经跟动物分开了。
我们来看一只花猫。非常有意思，它身上有些地方是白色的，另外一些地方是黑色的，这只猫它有没有想“我要穿这样的花衣服”？随便它吃什么，它都会这样去长，食物的营养来到白毛的地方就长出白毛来；走到黑毛的地方就长出黑毛来，非常神奇。是什么决定的呢？基因。如果说这只猫的皮毛颜色叫依报的话，那它的正报是什么？就是基因。
从这里我们就理解到人生：生命中一切的依报，都缘于我们的正报。
依报刚才我们讲清楚了，那么，对人来说什么是正报呢？
我们这个身体和对应的外部世界就是正报。身体在哪些方面表现呢？第一是行为，第二是言语，第三是思想，这三个是正报。如果我们把思想、言语、行为都看成依报，那什么是正报？心就是正报。
有人身体不好，就是依报，为什么不好呢？因为正报不好。所以我总结成一句话：心在哪里，命在哪里。心是怎么样命就是怎么样，心是一切万事万物的源头，心是我们命运的源头。所以我们都明白了，为什么进入佛门所要做的工作就是修心，因为心是命运的基因，当心变了，命运就变了。当正报变了，依报自然就变了。
我们正报里面有的，依报自然就会出现，不用那么努力。当我们正报中没有的时候，依报即使有了，也会很快失去。当我们的正报开始变化了，依报就会跟着开始变化：正报往好的方面变，依报就会跟着往好的方面变；当正报变坏，依报就会相应地变坏。
我们一旦明白这个道理，就不会再向外追求，就要开始向内追求了。当我们开始念佛，命运的基因就开始改变了，正报就开始变好了，根据依报随着正报转的原理，就可以预测到各位的命运开始变好了，大家的财富开始增长了。
这是一个很简单的原理，就好像种子播下去一样，不会立刻结果，可能要等两三年才结果。所以大家要有信心，还要有耐心，慢慢地等待美好的果报出现。
所以当我们明白这个原理之后，就学会了透过现象看到事物的本质，就不会总在事物的外相上着眼，不会总在外相上计较，就要把所有的注意力放在正报上——当正报变了，一切都是自自然然出现的。
什么叫依报随着正报转呢？我们先来解释依报。
依就是依靠的意思，报就是果报的意思。在佛教里，依报指的是我们一切外在的物质世界，正报指的就是我们自身。
比方说，我们的钱财是依报，地位是依报，子女是依报，外在的名声是依报，开的汽车是依报，住房是依报，生活的环境是依报，所做的工作是依报，所住的家庭也是依报。开公司的人有多大的公司，有多少员工也是依报。我们周围的朋友也是依报，林林总总不可计数。总之一切外在的世界和我们所依靠的环境、因素，统称为依报。
佛告诉我们，依报是怎么产生，又是怎么变化的呢？这个就很重要了。普通的人，一动念头就会想到依报，希望自己有一个好的依报，念念都在求这个好依报。比方说，我们想要一个好工作，想买一部好车子，想住好房子，想生几个好孩子，在外边走都想碰到好人。这些想法都是对的，因为人就是要有向往美好的心，这是生命的本性。如果生命没有向往美好的心，生命就枯竭了，就该死亡了。
曾经有人问我为什么出家，我有好几个不同的回答，其中一个版本是这样的。
我说：“你们家阳台有没有植物呢？”他说：“有。”那么，我们看阳台上的花草，它向哪一个方向生长？向阳台外面，对吧？有没有向阳台里边，往屋里生长的？没有。这就是生命的本性。那为什么植物要向外生长呢？因为向往更广阔的空间，更充足的阳光。我也是向往更广阔的空间和更充足的阳光，所以出家了。我们在座的同修来到南山寺，大家一起念佛，不也是一样向往更广阔的空间和更充足的佛光吗？所以向往美好，就可以使生命美好，这是生命的本性。
那么，为什么所有的人都向往美好，却不一定得到美好？因为我们不知道美好的依报是怎么来的，不知道美好的依报是怎么变化的。我如果不学佛，去看哲学书和世间的科学，永远也不会懂得这个道理。不懂得这个道理就永远不知道人生该往何处走，只是一厢情愿地向往美好，却不一定能得到。
那佛是怎么说的呢？佛说：所有一切外在的依报，是从正报生出来的；所有一切外在的依报，是随着正报的变化而变化的。
我们来看植物，苹果树为什么结苹果？而且它每一年都结苹果，不会结了三年的苹果，第四年突然结出一个梨，或者长出一个无花果。很简单，因为它是苹果树，苹果树就是结苹果的。
那这个苹果树会不会长三年以后就变成梨树呢？不会！为什么它永远都是苹果树呢？有人回答对了，因为刚开始播种时就是种的苹果种子。那么，为什么苹果种子会长苹果树呢？谁告诉它要变成苹果树的？是不是我们播下去种子，然后就守在那里，天天跪在种子面前，真心地祈祷：请你长出一棵苹果树来？或者我们祈祷这颗苹果的种子，长出一棵无花果苗来？
科学通过研究发现，苹果种子长成苹果是基因决定的。如果我们把苹果看成依报，苹果树就是正报。把苹果树看成依报，种子就是正报呢。如果把种子看成依报，基因就是正报。所以科学家现在有办法改变苹果，怎么改呢？转基因。科学家不会直接在苹果上做文章，把苹果改变一个形状。所以想要改变苹果，就改变品种，想改变品种，就改变种子，想要改变种子，就只有改变基因。
再来看动物也是一样的，看人跟看动物差不多。我理解了什么叫做高级动物，就是享受很高级的动物就叫做高级动物。人一旦有了智慧，就不能叫高级动物了，而是叫高级生命，就已经跟动物分开了。
我们来看一只花猫。非常有意思，它身上有些地方是白色的，另外一些地方是黑色的，这只猫它有没有想“我要穿这样的花衣服”？随便它吃什么，它都会这样去长，食物的营养来到白毛的地方就长出白毛来；走到黑毛的地方就长出黑毛来，非常神奇。是什么决定的呢？基因。如果说这只猫的皮毛颜色叫依报的话，那它的正报是什么？就是基因。
从这里我们就理解到人生：生命中一切的依报，都缘于我们的正报。
依报刚才我们讲清楚了，那么，对人来说什么是正报呢？
我们这个身体和对应的外部世界就是正报。身体在哪些方面表现呢？第一是行为，第二是言语，第三是思想，这三个是正报。如果我们把思想、言语、行为都看成依报，那什么是正报？心就是正报。
有人身体不好，就是依报，为什么不好呢？因为正报不好。所以我总结成一句话：心在哪里，命在哪里。心是怎么样命就是怎么样，心是一切万事万物的源头，心是我们命运的源头。所以我们都明白了，为什么进入佛门所要做的工作就是修心，因为心是命运的基因，当心变了，命运就变了。当正报变了，依报自然就变了。
我们正报里面有的，依报自然就会出现，不用那么努力。当我们正报中没有的时候，依报即使有了，也会很快失去。当我们的正报开始变化了，依报就会跟着开始变化：正报往好的方面变，依报就会跟着往好的方面变；当正报变坏，依报就会相应地变坏。
我们一旦明白这个道理，就不会再向外追求，就要开始向内追求了。当我们开始念佛，命运的基因就开始改变了，正报就开始变好了，根据依报随着正报转的原理，就可以预测到各位的命运开始变好了，大家的财富开始增长了。
这是一个很简单的原理，就好像种子播下去一样，不会立刻结果，可能要等两三年才结果。所以大家要有信心，还要有耐心，慢慢地等待美好的果报出现。
所以当我们明白这个原理之后，就学会了透过现象看到事物的本质，就不会总在事物的外相上着眼，不会总在外相上计较，就要把所有的注意力放在正报上——当正报变了，一切都是自自然然出现的。
不要随便乱打|那些阿凡达鼻子一眼假❌
前两天我分享了一篇适合年前do的项目笔记，有姐妹问适合打鼻子的玻尿酸有哪些？今天就跟大家聊一聊鼻子
⚠️这里强调一下：不是所有人都适合用玻尿酸打
玻尿酸对基础比较好的鼻问题，比较友好，稍微修饰一下，就会达到改善
❓有姐妹问：鼻梁会变宽吗？
❗️答案是：可能会！
这主要看四点：
1⃣用量2⃣⚕️手法和技术3⃣ 产品材料4⃣基础条件
用量宁少勿多‼️
鼻部微调整，主要是“微调”，适量可以带来自然的挺拔感，一旦过量，有可能会扩散变宽
⚕️手法和技术‼️
有经验的⚕️不会过量，把有限的溶剂合理集中在蕞能出效果的部位，后不会立刻固定，需要⚕️捏出合适的形状，这是对⚕️技巧、经验与审美多方面的综合考验
产品材料‼️
选择适合的产品很重要，巧妇难为无米之炊，⚕️技术再好，你不用正规产品，也是白搭啊
基础条件‼️
如果鼻梁太低是不太建议的，因为鼻梁太低，需要注入的量较多，由于皮肤的张力，玻尿酸会向两边扩散使鼻梁变宽
那么多的种类，姐妹们可能会容易记错，你只要记住
✅大分子：质地坚硬，适合塑形，比如鼻子、下巴、太阳穴等
✅中分子：质地略软，适合软组织填充以及皱纹填充，如泪沟、唇部及皱纹等
✅小分子：比较细腻和细小，适合精细部位填充和祛除表浅皱纹，如眼周、口周、表层细纹等，也可用来做水光
适合打鼻子的
✅宝尼达、✅乔雅登丰颜/极致、✅艾莉薇、✅公主、✅大红、✅伊婉v
❌别的我暂时不太推荐，因为我还没接触过成功的案例
‼️如果你已经打过了，也要注意一下后续护理，我在图片上有标注，姐妹们可以去看看哦[派对R]
我的个人经验，可能每个人具体情况不一样，要看⚕️怎么说，如果有什么想要了解的，可以我
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❗️答案是：可能会！
这主要看四点：
1⃣用量2⃣⚕️手法和技术3⃣ 产品材料4⃣基础条件
用量宁少勿多‼️
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⚕️手法和技术‼️
有经验的⚕️不会过量，把有限的溶剂合理集中在蕞能出效果的部位，后不会立刻固定，需要⚕️捏出合适的形状，这是对⚕️技巧、经验与审美多方面的综合考验
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如果鼻梁太低是不太建议的，因为鼻梁太低，需要注入的量较多，由于皮肤的张力，玻尿酸会向两边扩散使鼻梁变宽
那么多的种类，姐妹们可能会容易记错，你只要记住
✅大分子：质地坚硬，适合塑形，比如鼻子、下巴、太阳穴等
✅中分子：质地略软，适合软组织填充以及皱纹填充，如泪沟、唇部及皱纹等
✅小分子：比较细腻和细小，适合精细部位填充和祛除表浅皱纹，如眼周、口周、表层细纹等，也可用来做水光
适合打鼻子的
✅宝尼达、✅乔雅登丰颜/极致、✅艾莉薇、✅公主、✅大红、✅伊婉v
❌别的我暂时不太推荐，因为我还没接触过成功的案例
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酱香酒2 超市买白酒时，精明人看到“这4类”别随便拿，酒厂工人自己都不喝
视频标题
重播
近年来酱香白酒市场可以说用惨不忍睹来形容，各式各样的白酒层出不穷，198元一箱、398元一箱、568元一箱……，而且都统称是茅台镇7.5平方公里内，遵守12987工艺的纯粮酒，你信吗？
现在茅台镇大小酒厂三千多家，真正坚持正宗坤沙工艺的酒厂却寥寥无几（成本高很多），不了解情况的人，买到的基本是翻沙、碎沙、串沙酒！
1
1、串沙酒，这种酒也勉强能称为酱酒，就是用坤沙酒第九次蒸馏后丢弃的酒糟加入食用酒精，一般市面上批发10块到30左右不等。
2、翻沙酒和串沙唯一的区别就是把串沙酒酿造中的食用酒精换成了新高粱和新曲药（成本略有提升），直接导致辣口，一般就是市面上大几十的酱香酒品。
3、碎沙酒则是指用粉碎高粱酿造而成，碎沙酒的生产周期很短（酿造工艺简单），虽然出酒率高但是品质不行，一般烤二三次就把粮食中的酒取完，只是为了让酒带酱香味。
如果你想喝到高品质、高性价比的正宗纯粮酱香酒，或者想了解更多茅台镇酱香酒的知识，可以添加微信
微信号:
18586753597
长按复制微信号，去微信搜索添加
想喝正宗坤沙好酒要从百年酒厂入手，而茅台镇上成立百年的酒厂屈指可数，其中名气大的是1929年成立的衡昌焼坊-窖国公！酱酒祖师爷
窖国公——地处茅台镇1.5平方公里的核心产区与MAO酒厂隔岸相望，西抵青龙山、东临赤水河，依山傍水、风景秀丽。被评为国家AAAA级景区。
窖国公，除MAO台酒厂外，拥有赤水河井水取水证的企业。
MAO台酒为啥好喝？因为润粮的水很重要，最好的水是赤水河底150米取的泉水精工酿造，清冽甘甜，富含多种天然的微量元素，能在发酵时给酒带来更多细腻的芳香物质。
窖国公，古法酿酒工艺，老窖池。
窖国公与国酒MAO酒同享得天独后的自然条件，同宗同源，同工同艺。
窖国公在茅台镇唯一修建有汉、唐、宋、元、明、清六个朝代的御酒坊的企业，传承古法酿酒工艺。
窖国公，洞藏年份老酒
窖国公拥有全茅台镇独有的“荣禄宫酒神洞”洞藏白酒的溶洞，此溶洞为唐代荣禄大夫罗荣在此炼丹酿酒之地。洞内总面积约3千多平方米，常年天然恒温为18度左右，湿度80%左右，蕴藏万吨洞藏10-50年老酒。
洞藏有效促进白酒的自然老熟，有效的消散了白酒中的有害物质，使酒中的各种反应达到平衡，使得香气更为优雅，口感更为舒适。
好厂出好酒。如果大家也想喝到一瓶来自茅台镇的正宗纯粮酱香老酒，可以跳过中间商直接添加酒厂微信
微信号:
18586753597
长按复制微信号，去微信搜索添加酒
茅台镇本地人对窖国公是非常认可的。
本地人自然对酱酒的认知层次更高一些，他们为什么除了喝MAO酒就喝窖国公？因为这个酒价格不高，独有的洞藏方式，使得酒质非常细腻，口感非常均衡独到！喝过的人都赞不绝口！
这里没有故事，没有情怀，只想为酒友们寻找适合自己的口粮酒，分享和传递酱香酒文化，展示一个真真实实的茅台镇给大家。如果您对酱香白酒感兴趣，期待您的关注，有任何问题，随时可以通过私信与我交流！
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近年来酱香白酒市场可以说用惨不忍睹来形容，各式各样的白酒层出不穷，198元一箱、398元一箱、568元一箱……，而且都统称是茅台镇7.5平方公里内，遵守12987工艺的纯粮酒，你信吗？
现在茅台镇大小酒厂三千多家，真正坚持正宗坤沙工艺的酒厂却寥寥无几（成本高很多），不了解情况的人，买到的基本是翻沙、碎沙、串沙酒！
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1、串沙酒，这种酒也勉强能称为酱酒，就是用坤沙酒第九次蒸馏后丢弃的酒糟加入食用酒精，一般市面上批发10块到30左右不等。
2、翻沙酒和串沙唯一的区别就是把串沙酒酿造中的食用酒精换成了新高粱和新曲药（成本略有提升），直接导致辣口，一般就是市面上大几十的酱香酒品。
3、碎沙酒则是指用粉碎高粱酿造而成，碎沙酒的生产周期很短（酿造工艺简单），虽然出酒率高但是品质不行，一般烤二三次就把粮食中的酒取完，只是为了让酒带酱香味。
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想喝正宗坤沙好酒要从百年酒厂入手，而茅台镇上成立百年的酒厂屈指可数，其中名气大的是1929年成立的衡昌焼坊-窖国公！酱酒祖师爷
窖国公——地处茅台镇1.5平方公里的核心产区与MAO酒厂隔岸相望，西抵青龙山、东临赤水河，依山傍水、风景秀丽。被评为国家AAAA级景区。
窖国公，除MAO台酒厂外，拥有赤水河井水取水证的企业。
MAO台酒为啥好喝？因为润粮的水很重要，最好的水是赤水河底150米取的泉水精工酿造，清冽甘甜，富含多种天然的微量元素，能在发酵时给酒带来更多细腻的芳香物质。
窖国公，古法酿酒工艺，老窖池。
窖国公与国酒MAO酒同享得天独后的自然条件，同宗同源，同工同艺。
窖国公在茅台镇唯一修建有汉、唐、宋、元、明、清六个朝代的御酒坊的企业，传承古法酿酒工艺。
窖国公，洞藏年份老酒
窖国公拥有全茅台镇独有的“荣禄宫酒神洞”洞藏白酒的溶洞，此溶洞为唐代荣禄大夫罗荣在此炼丹酿酒之地。洞内总面积约3千多平方米，常年天然恒温为18度左右，湿度80%左右，蕴藏万吨洞藏10-50年老酒。
洞藏有效促进白酒的自然老熟，有效的消散了白酒中的有害物质，使酒中的各种反应达到平衡，使得香气更为优雅，口感更为舒适。
好厂出好酒。如果大家也想喝到一瓶来自茅台镇的正宗纯粮酱香老酒，可以跳过中间商直接添加酒厂微信
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