#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#
【本妙觉明】【如来心】
楞严经名相概念 卷四172
「本妙觉明」
就是我们的真心本来面目。
「觉」是我们的本体,
「明」是本体的智慧妙用,
「妙」是即体即用,
即用即体。
真心本来面目
随着智慧的妙用
而显现为十法界万法,
而显现为十法界万法之时,
当下我们这个
真心本来面目
有没有一丝一毫的减损呢?
所以,
真心本来面目显现为
十法界众生,
十法界生了没有?
真心妙明灭了没有?
十法界众生再回归到
本觉妙明的时候,
十法界众生灭了没有?
本觉妙明生了没有?
这叫不生不灭,
不增不减。
与如来心,
这个「如来心」
就是讲释迦牟尼佛
已经回到大光明藏中。
不增不减:
以做梦为比喻。
梦中的境界那么多
对梦人来讲,
有没有增加一丝一毫?
梦醒了以后,
对梦境来讲,
有没有减少一丝一毫?
富楼那这个时候
还在执著回到真空本性,
还停留在通教、
别教的那个不增不减上。
以圆教来看,
这是没话找话讲。#一大佛顶首楞严经一##一大乘妙法莲华经一##佛法在全球##健康的人生##好的风水##带着边框一起拍#
【本妙觉明】【如来心】
楞严经名相概念 卷四172
「本妙觉明」
就是我们的真心本来面目。
「觉」是我们的本体,
「明」是本体的智慧妙用,
「妙」是即体即用,
即用即体。
真心本来面目
随着智慧的妙用
而显现为十法界万法,
而显现为十法界万法之时,
当下我们这个
真心本来面目
有没有一丝一毫的减损呢?
所以,
真心本来面目显现为
十法界众生,
十法界生了没有?
真心妙明灭了没有?
十法界众生再回归到
本觉妙明的时候,
十法界众生灭了没有?
本觉妙明生了没有?
这叫不生不灭,
不增不减。
与如来心,
这个「如来心」
就是讲释迦牟尼佛
已经回到大光明藏中。
不增不减:
以做梦为比喻。
梦中的境界那么多
对梦人来讲,
有没有增加一丝一毫?
梦醒了以后,
对梦境来讲,
有没有减少一丝一毫?
富楼那这个时候
还在执著回到真空本性,
还停留在通教、
别教的那个不增不减上。
以圆教来看,
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任性妄为的活着,这一刻我是自由和快乐的。
想跳就跳,不管几点;和喜欢的人在一起,不强求未来。且吃且珍惜,人生无悔不如此刻欢乐。如今夜的月,共享自是妙哉,独享亦乐乎。月亮走起,我也走,儿砸和我一起走。
我还是想和你一起慢慢变老,看月圆月缺,听风声雨声,闻花香草香,品酸甜苦辣,共余生芳华。
想跳就跳,不管几点;和喜欢的人在一起,不强求未来。且吃且珍惜,人生无悔不如此刻欢乐。如今夜的月,共享自是妙哉,独享亦乐乎。月亮走起,我也走,儿砸和我一起走。
我还是想和你一起慢慢变老,看月圆月缺,听风声雨声,闻花香草香,品酸甜苦辣,共余生芳华。
【人生最难得四境界】1.痛而不言。话,妙在说与不说之间。无言不是不痛,而是直面悲痛,疼痛和惨痛。2.笑而不语。微笑具有移山的力量,淡然一笑,有时胜千军万马。3.迷而不失。淡定是人生修炼,痴迷和失态会伤及自身。4.惊而不乱。宠辱很难不惊,心惊则心动,动中有静,惊而不乱则具有别致之美。
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