#志愿者转发##让宝贝回家[超话]# 约1988年12月出生未满月从广东省潮州市被卖到福建省三明市的黄先生寻亲590848(血型未知,现高165厘米,两个旋,双眼皮,右胳膊有个小疤痕;我家里人说我是买来,两夫妻送来,当时差几天满月,然后花3000块钱买的,只知是广东潮州那边的姓王)
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广植净莲
文╱星云大师
六十多年前我在大陆认识了一位悦西法师,他是中年出家。出家前的悦西法师,俗姓王,是个信佛虔诚的居士,在寺院中打扫、挑水、砍柴,做种种事务,人勤劳又发心,因此得到全寺住众的尊敬。
他经常用过早斋后即外出,行迹神秘,每当别人问起,他总是轻描淡写的答说:「去办点杂事。」王居士如此密不告人的举止,引起了一位住众的好奇。有一天,这个人就尾随着王居士,才发现他走进一家妓院。
跟踪王居士的人,气呼呼的回到寺中,把亲眼所见之事,禀告住持和尚,全寺人众,一致要求住持一定要驱逐他,要他迁单(即离开寺院)。王居士没有求情,也没有辩解,只是要求临走前见住持和尚一面。
王居士向住持说:「我个人被驱逐离寺不要紧,但是如果影响寺院的清誉,这个罪过,我就担待不起,请和尚慈悲,随我前往一趟。」当王居士提出这个请求,全寺哗然,都一再劝阻住持和尚不可听信他的狡诈之词。王居士又说:「亲眼所见,亲耳所听,未必是真理的实相。」住持平时十分欣赏他的为人,对王居士到妓院之事,心有疑虑,于是答应他,明天早上随他前往。
第二天早上,住持和尚以及全寺的住众,跟着王居士来到妓院的门口。一行人方才进门,两排穿着海青的女众,依序行列着,脸上看不到化妆品,听不到莺莺燕燕的声音。当王居士引磬一落,他们合掌礼拜后,随着木鱼的节奏,开始念佛。南无阿弥陀佛并没有放弃这块情欲的泥沼,仍是在他们的脸上,绽放青色青光、黄色黄光、白色白光,一朵朵光无瑕秽的莲华。
慈悲在哪里?救济众生身体上的饥寒,不过是初级的慈悲;真正的慈悲,是对每一个众生恭敬,没有净秽好恶的分别。菩萨为度众生,愿常处秽土,遍洒悲情甘露,如同悦西法师的前身王居士,身入青楼妓院,用念佛声,使他们洗净铅华,广植内心的净莲。
──摘自《星云大师全集‧星云说喻》
文╱星云大师
六十多年前我在大陆认识了一位悦西法师,他是中年出家。出家前的悦西法师,俗姓王,是个信佛虔诚的居士,在寺院中打扫、挑水、砍柴,做种种事务,人勤劳又发心,因此得到全寺住众的尊敬。
他经常用过早斋后即外出,行迹神秘,每当别人问起,他总是轻描淡写的答说:「去办点杂事。」王居士如此密不告人的举止,引起了一位住众的好奇。有一天,这个人就尾随着王居士,才发现他走进一家妓院。
跟踪王居士的人,气呼呼的回到寺中,把亲眼所见之事,禀告住持和尚,全寺人众,一致要求住持一定要驱逐他,要他迁单(即离开寺院)。王居士没有求情,也没有辩解,只是要求临走前见住持和尚一面。
王居士向住持说:「我个人被驱逐离寺不要紧,但是如果影响寺院的清誉,这个罪过,我就担待不起,请和尚慈悲,随我前往一趟。」当王居士提出这个请求,全寺哗然,都一再劝阻住持和尚不可听信他的狡诈之词。王居士又说:「亲眼所见,亲耳所听,未必是真理的实相。」住持平时十分欣赏他的为人,对王居士到妓院之事,心有疑虑,于是答应他,明天早上随他前往。
第二天早上,住持和尚以及全寺的住众,跟着王居士来到妓院的门口。一行人方才进门,两排穿着海青的女众,依序行列着,脸上看不到化妆品,听不到莺莺燕燕的声音。当王居士引磬一落,他们合掌礼拜后,随着木鱼的节奏,开始念佛。南无阿弥陀佛并没有放弃这块情欲的泥沼,仍是在他们的脸上,绽放青色青光、黄色黄光、白色白光,一朵朵光无瑕秽的莲华。
慈悲在哪里?救济众生身体上的饥寒,不过是初级的慈悲;真正的慈悲,是对每一个众生恭敬,没有净秽好恶的分别。菩萨为度众生,愿常处秽土,遍洒悲情甘露,如同悦西法师的前身王居士,身入青楼妓院,用念佛声,使他们洗净铅华,广植内心的净莲。
──摘自《星云大师全集‧星云说喻》
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