佛说：讲了这3句话的人，福气就会从你身边溜走！

福气是每一个人都想要的东西，佛家对此有自己的经验，一个人要想得到福气，那么就要避免说这三句话。这三句话说多了就会让福气从你身边溜走。

第一句话是：关于自己功德的话不要说

曾经有一位帝王，他遇见了一位真佛陀，于是他问这个佛陀，自己为百姓做了那么多事情，让百姓的生活安居乐业，自己会得到什么样的奖赏呢？他不曾想过，佛陀认为他的功德不值一提。这是什么原因呢？难道说让百姓安居乐业不算是功德吗？其实不是这样的，这位帝王虽然给了百姓安定的生活，但是他从没有停止过享乐，在他享乐的过程中也伤害过他人。因此他的功德和他的过失相抵，其实是不存在功德的。其实很多人都像这位帝王一样，一边做着善事，一边伤害着别人，并且往往只能够看到自己做的功德之事。这样的人虽然看不到自己做的恶，但这并不代表他没有作恶，因此他是积攒不了福气的。

佛家认为，做善事是发自内心的，而不是为了要得到什么东西才去做善事。如果一个人开始在意自己做的善事，那么这个人的功德其实已经没有了。因为他做善事，积功德的初心已经改变，走上了一条歧路。为了积累功德去做善事，那么这个人在做善事的过程中更多的想法还是自己，到头来他肯定什么都得不到。

如果人一边积累功德，一边去宣扬自己的善行，那么这个人的福气就会慢慢消磨殆尽。做善事不是一件需要宣扬的事情，不是说做了善事应该藏起来，而是说人不应该为了宣扬自己去做善事。

第二句话：攻击别人的话不要说

生活中我们会遇到各种各样的人，也许这个人会让你不开心，你对他会有一些恶意。但是请你不要去诋毁他，因为这样做会让你丢失福气。佛家认为人更应该关注的人是自己而不是他人，把时间浪费在议论别人身上，只会得不偿失，因为你把积累福气的时间都浪费了，那里还会有福气来到你的身边呢。

并且佛家认为万事皆有因果，你诋毁别人，中伤他人，那么你迟早有一天会因为自己的话语种下苦果。人用语言进行交流，因此，人最应该注意的东西就是语言。

第三句话：消极悲观的话不要说

人生存在低谷，在低谷的时候你或许会抱怨，说一些消极悲观的话。仔细想一想这些话有什么用呢，不过会让你觉得自己更可怜罢了。消极悲观的话不会改变你的现状，反而会蚕食你的斗志，因此在我看来消极悲观的话是最不应该去说的。

无论在什么场合我们都应该克制住自己，应该知道哪些话不应该去说，哪些想法不应该有。只有这样人才会越来越有福气。说话尽量表达自己的善意，那么上天都会眷顾你。

到底是众生皆苦，还是你，是众生中最苦的那一个。我既不知道避免的办法，也不知道解决的途径，但是，如果这些真的无可避免的发生了，接受它，一切都会过去的。
​​​佛家说
人有七苦 生 老 病 死 怨憎会 爱离别 求不得
离合即循环 忧喜迭相攻
佛是想说
众生本该洒脱而淡然地接受这一切阴晴圆缺
可惜 我们只是普通人 不是佛

在梦里犯错也要忏悔吗？【宣化上人金刚棒喝】

金刚棒喝─宣公上人答问录

1、问：一般人认为肉类比较有营养，对身体有益，请问上人您的看法如何？

宣化上人答：其实并不是肉有营养，对身体有益健康。现在世界上很多吃肉的人，都生癌症。

2、问：佛家说吃素，又说罪人会转变成五畜。那若世人吃肉，不是早点帮那些五畜脱离痛苦，早日超生，此难道不称为善吗？

宣化上人答：那去打劫银行去，然后给周济穷人，那你说那不是为善吗？你应该设身处地，好像我做畜生，我的肉被人家吃，我那时候做什么感想呢？那是叫人为善呢？是叫人做恶呢？

3、弟子：弟子最近常常作梦，在梦里我的神通广大，杀了好多有形无形的众生。

宣化上人答：你的杀心太重，要好好忏悔。

4、问：在梦里犯错也要忏悔吗？

宣化上人答：一切唯心造，意念不正，就要忏悔。

5、问：今生脾气大，这前生做什么来的呢？

宣化上人答：前生杀业重。你前生种了杀业、杀因、杀缘─杀的因缘，或者教人杀的方法─因为你杀生杀得多，所以今生冤孽很重，所以就很大的脾气，很刚强，还有杀性。

6、问：我们为什么要放生？

宣化上人答：就因为我们杀生，所以要放生。

7、问：谁杀生呢？

宣化上人答：没有放生的人都是属于杀生的；今天来参加这个放生的人，都属于放生的。

8、弟子：我想起过去做过很多不对的事，像我曾经打一只狗，连打十多拳，那只狗吓得只会发抖！对于此事我一直深感不安。

宣化上人答：罪从心起将心忏，心若亡时罪亦灭，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。

恭录自《金刚棒喝─宣公上人答问录》